个人社保断缴如何补缴？补缴攻略，建议收藏！（2025年4月11日）
【菜科解读】
接下来随新社通小编一起了解河南商丘个人社保补缴社保怎么办理的详情。
灵活就业社保与职工社保险种有什么不一样：灵活就业社保通常只能缴纳养老保险和医疗保险。
职工社保则包括养老、医疗、工伤、生育和失业保险五种。
河南商丘个人怎么补交社保社保补交流程来了，河南商丘个人如何补缴社会保险？个人社保断缴怎么补缴？随新社通小编一起看看：补缴材料：1、《河南商丘社会保险费补缴申请表》2、属原固定工及合同制职工的，提供职工本人的档案、录用（招工）审批表、历年《河南商丘职工劳动手册》3、属其他用工形式的，提供合同书、录用（招工）审批表（或招工表）、历年《河南商丘职工劳动手册》（外地户口职工可不提供）4、未办理招用工手续，但存在事实劳动关系的，提供存在事实劳动关系的有效证明材料（如原始工资发放表、考勤表等）补缴流程：1、单位提交资料后，由社保经办人员对补缴资料进行审核，符合条件的出具《受理回执》，不符合条件的不予受理2、补缴申请受理后，将在20个工作日内完成补缴手续，用人单位可在手续完成后，凭《受理回执》到保险关系部资料发放窗口领取退回资料以深圳社保补缴为例，步骤如下：申请单位登录广东省的服务网，选择需办理的事项后，点击“立即办理”，选择“单位缴费管理”—“五险补缴”，根据系统提示，输入补缴信息?。
受理：符合网上办结情形的，系统自动受理并生成补缴信息（即时）；不符合网上办结情形的，申请单位预申请后，下载并打印申请表，并按照业务办理的指南准备业务材料，经办人前往深圳市社保服务大厅，社保服务厅综合窗口，现场取号，按照窗口办理流程申请。
审核：系统审核（即时）。
审批：系统审批（即时）。
办结：单位经办人在“业务申报”-“参保缴费管理”，选择“单位缴费”，自助缴纳补缴费用。
送达：申请人可网上查看补缴结果。
请注意，补缴社会保险费的月份不计发补贴。
如需了解更多信息，建议咨询当地社保部门。
社保断缴如何补？1、单位补缴可能有人会说不能一次性补缴，那就找单位给我补就行了。
提醒大家，单位补缴社保也不是想补就能补的！2、个人补缴根据推出2022年关于社保补缴的法规，只有以下两类人才能够一次性补缴。
在2011年7月1日前办理社保的人员可以进行补缴；在达到退休年龄的时候，你已经缴纳了五年的养老保险。
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温馨提示：本数据仅供参考！具体需以当地有关法规为准！
许叔微是怎么样一个人？对后世有着什么影响
” 许叔微对金元四大家的临证和温补学派的形成也有巨大影响。
清代名医叶天士奉《普济本事方》为至宝，视同“枕中秘”;晚清张锡纯则誉之为“海上仙方”。
叶天士在《临证指南医案》中引述许氏论述、化裁许氏之方每每可见。
治疗杂病的经验、对脾胃学说的阐发、对奇经八脉用药的探讨和久病入络说的提出等卓越成就，大都是汲取许氏的思想和观点发展而成的。
叶天士曾赞许氏：“盖士而精于医者也。
观其用药制方，穷源悉委，深得古人三昧。
苟非三折肱，良不易辨。
盖其心存普济，于以阐发前人之秘，以嘉惠后人者，厥功伟矣” 赞曰：许公彬彬，孝悌忠纯，愿大才高，济世活人，矢志如一，救苦存悯，不为利回，不畏权淫，承前后，仲景始臻，方剂医案，发明创新，乐道遗名，万世永存! 随机文章历史这么有趣，为什么历史课本却这么无聊？古代洛阳简介为骗过他！诸葛亮：我死后请在我口中「放七粒米」揭秘日本与那国水下金字塔，是远古1.2万年前MU文明什么人可以葬在龙脉上，十世善人/紫薇命格才能葬在龙脉上（出皇帝）
薛生白个人著作有哪些？他有着怎么样的医学理论
据传，历史上曾有“扫叶庄”与“踏雪斋”这一杏林传闻。
事情是这样的：有个更夫患水肿病，求薛生白诊治，认为该患已病入膏肓，便推辞未治。
更夫回家时，晕倒在路旁。
正巧被叶天士发现，经过诊查，认为该病是因为更夫常年受有毒的蚊香熏染而成，经精心调治后病愈。
更夫将此事告之众人，一时间州城里人人皆晓。
薛氏得知后，对叶天士又嫉妒又恼火，深感体面有失，声誉受毁，遂决计与比个雌雄，以挽回面子。
为此，自名所居为“扫叶庄”，并手书匾额悬挂门首。
此事被叶氏得知，极为愤怒，本来二人就互不相让，此时更是怒火上冲，立即应战，草书横匾“踏雪斋”于书斋门首，以表对薛雪绝不示弱。
正在两者跃跃欲试，准备争个高低上的时候，叶氏的老母忽然病倒，虽经叶氏精心医治，仍不见好转，叶氏深为焦虑。
薛氏的家弟与叶氏平日要好，便将叶母的病情告诉了薛雪，薛氏详知病情后，认为其病毒阳明经证，非重用白虎汤不能扑灭其熊熊之火，生石膏须用至二斤方能奏效。
薛弟将哥哥的意见告与叶天士，叶氏方恍然大悟，急煎重剂白虎汤，服后果然病痊。
事后，叶氏非常佩服薛氏的医术，便将往日的积怨一抛，主动登门拜访薛雪，薛氏倍受感动，深感内疚，当即摘下“扫叶庄”那块横匾，表示了歉意。
从此，两位名家互相学习，共同研究，同为祖国医学的温病学说做出了重大贡献。
据载，薛生白曾孙东来出“日讲杂记”八则，载于《吴医汇讲》二卷，并述薛氏事迹，谓薛氏不屑以医见，故无成书，年九十而殁。
世传有《湿热条辨》者，首刊于舒松摩《医师秘笈》中，凡三十五条，谓为薛雪作。
但亦有医家(如)认为《医师秘笈》的著者尚难确定。
薛氏认为：“湿热之为病，不独与伤寒不同，且与温病大异。
温病乃少阴、太阳闹病，湿热乃阳明、太阴同病也。
又说：“湿热以阳明太阴为多。
中气实则在阳明，中气虚则在太阴，病在二经之表者，多兼少阳三焦，病在二经之里著，多兼厥阴风木。
故本证易耳聋、干呕、发痉厥。
”此说为薛氏创见，值得注意。
薛氏在《湿热条辨》中，阐述了湿热本证。
所谓本证也就是湿热病经常出现的几个主要症状，是辨识湿热病的提纲。
即：“始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌白或黄，口渴不引引。
”薛氏除对温热病有精辟的论述外，还认为张介宾著《类经》，半信半疑，未能去华存实。
又认为《内经》既非圣经贤传，何妨割裂段，于是重为阐述 薛生白家居苏州南园俞家桥，为宋、元间《易》学家俞玉吾隐居处。
命其住宅为“扫叶庄”。
薛生白与叶天士在学术上有所分歧，《苏州府志》称“雪生平与不相能”，这本来是正常的。
但后人却将这“扫叶庄”与叶天士联系起来。
其实“扫叶庄”之名，有二个含义，跟叶天士都无关系。
一是系薛生白著《周易粹义》时，其书稿屡定屡更，芟汰疵类，好似扫去落叶，旋扫旋生，说明薛生白治学之严谨。
另一个意思，南园原来树木葱郁，常为落叶封径，行人迷踪，常须童仆扫去落叶，是因特定的地理环境赋以儒雅的文学色彩。
曾作《扫叶庄记》一文，说得甚为详细。
后人谓薛生白之“扫叶庄”，意在攻击叶天士，又编出叶天士有室名“踏雪斋”，寓意攻击薛生白，皆偏听庸人戚戚口舌，不足为凭。
再者，薛生白家刻本《一瓢斋诗存》、《一瓢诗话》，书口下都刻有“扫叶村庄”四字。
以薛生白的文化素养和豁达胸怀，岂能于自己的著作上做此影射别人的心眼?岂能不庄重如此? 据《墨林今话》记载，有一次薛生白与一位和尚共饮，和尚喝了三十六瓢，而薛生白仅饮“一瓢”，遂以“一瓢”自号，且命其卧室曰“一瓢斋”。
他有诗《秋日卧病一瓢斋》：“炎威何自歇，秋意满林园。
飒飒催残叶，纷纷下短垣。
端居耻贫病，向老念儿孙。
掬尽临风泪，谁招迟暮魂。
”(薛生白《一瓢斋诗存》) 随机文章晋武帝司马炎的“太康之治”是怎么一回事？古罗马皇帝德修斯简介秦始皇陵是龙脉吗，挖秦陵破坏中华龙脉/中国技术太菜不敢挖揭秘诺贝尔奖的黑历史，颁发给错误的医学理论（治死许多病人）复活成功的灭绝动物，八大珍稀动物灭绝后复活/震惊世界
