【菜科解读】

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沙漠之花华莉丝·迪里

今天我们故事的主角是一朵“沙漠之花”，她的名字叫华莉丝·迪里。

她是出生在索马里沙漠的一个牧羊女，她也是一位闪耀在世界超模队伍里的一颗超级巨星。

她曾经拍摄过众多大牌的广告，被许多设计师和摄影师追捧，但她却心怀家乡的女性们，为此甚至急流勇退，放弃自己的模特工作，而转投到保护幼童和女性、反女性割礼的工作中去，并成为了联合国的第一位反割礼大使。

自小的生活给与了她许多我们难以想象的苦难，而最终这些苦难不但没有打倒她，还成为了她的养料，使她更勇敢地面对生活。

华莉丝的童年

1965年，华莉丝出生于非洲的索马里沙漠的一个牧民部落，家境贫寒。

自此，她充满苦难的童年生活开始了。

但是贫寒仅仅是她童年生活里最微不足道的苦难。

在华莉丝四岁时，一位男子来到她家做客。

当时，幼小的华莉丝什么也没想，只觉得开心。

她没有想到，就是这个男子，成了她童年难以回望的噩梦。

这个男子看到家里只有华莉丝一个人在家，居然起了色心，他对只有四岁的华莉丝下了手。

华莉丝只感觉一个巨大的黑影重重地扑了上来，接着下体传来了一阵撕心裂肺的剧痛。

但是当她把这件事告诉父亲之后，暴怒的父亲反而将一切归咎为她的错，认为是她不检点，而且没有进行“割礼”，不纯洁的缘故。

或许，有的朋友曾经听说过这个词—割礼，但应该了解不深。

为什么反女性割礼最终会成为华莉丝一生致力的追求呢？首先，我们必须得谈谈割礼是什么。

这是一种起源于犹太教的一种仪式，历史悠久，盛行于穆斯林人、犹太人、澳大利亚土著人中，在非洲大地上非常普及，非洲的大部分国家和地区都有着这种传统。

这是一种非常残忍的习俗。

虽然说着它很残忍，但大部分人对其都只有模模糊糊的印象，并搞不清楚它究竟是什么，那么，割礼究竟是什么？

割礼在伊斯兰教和犹太教中是孩子们成熟的标志，是和上帝的盟约，也是进入婚姻的许可。

这听上去似乎只是一个普通的封建仪式。

可事情没有这么简单。

割礼

割礼分为男性割礼和女性割礼，男性割礼为进行包皮切除手术，看上起似乎比较无害，在其他国家，有许多成年男子会因为健康的考虑而去做这个手术，（当然现在科学已经证实了包皮手术并没有多大利益）。

但在非洲，男性割礼往往使用没有消毒过的刀片或是随便什么工具，在昏暗的屋子里进行，由于手术感染，有大量的孩子因此住院，甚至死亡。

女性割礼相对男性割礼，就没那么无害了。

甚至哪怕是看文字，都令人触目惊心。

女性割礼是使用刀片，将女性的小阴唇全部割掉，再使用针线将大阴唇甚至阴道缝起来，只留下一个火柴棍一样大小的洞，用于排尿和排经血。

通常，女性割礼跟男性割礼一样，会使用未经消毒的器具和场所，可想而知，这个手术的死亡率有多高。

偏偏这个手术在非洲的普及率还极其之高。

女性割礼的目的是什么？你猜对了，是为了保证女孩在结婚前的纯洁，直至婚嫁当天，这些线才能由丈夫用小刀划开。

也因此，进行了割礼的女性日常的生活非常痛苦，非洲女性在生产时的死亡率也极高。

在华莉丝仅有五岁的时候，他的父亲为她举行了割礼。

华莉丝的两位姐姐，都因为割礼或割礼导致的后遗症而死亡。

好在，几经挣扎，华莉丝终于幸运的从可怕的术后感染中幸存下来。

逃离

华莉丝越长越大了，她出落得越发美丽，犹如她的名字在马索克语中的意思一般，她成了一朵“沙漠之花”。

随着年龄的增长，她也越来越独立清醒、越来越不服从独裁的父亲的管，思想变得更有批判性，更加成熟。

她初步成长起来了。

她在自传里说，她那时“固执、任性、不断提出质疑、怀疑一切。

”

终于，在她的父亲把她以五头骆驼的价格卖给一个六十多岁的老头做第四任妻子的时候，她进行了人生第一个反叛父母的举动，逃婚。

她孤注一掷，带着积攒下来的粮食和水奔跑进了无垠的沙漠。

她披星戴月地在沙漠里独自奔走了两天一夜。

在这场捍卫自由的逃离中，她的内心始终非常恐惧，生怕被追上，不敢有半点松懈。

其实她的母亲是知道她逃跑的，但是她的母亲默默地放她走了。

因为走得匆忙，她甚至是赤脚奔进沙漠的。

赤足在沙上跋涉使她的脚上落下了深深的印记和陪伴终身的疤痕。

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但比起她早已熟悉的沙漠，更可怕的是沙漠里的蛇虫野兽，这些生物轻而易举就能夺走她的生命。

在她逃跑的路上，她曾经遇到一头雄壮的狮子，狮子紧紧地盯着她，越走越近，甚至过来闻了一下她，但可能觉得她不好吃还是怎么的，最终还是掉头走掉了，这使她捡回一条命，她也十分惊奇。

她回忆说：“那一刻我感受到了神的旨意,我的人生还有未尽的使命。

”

是的，大难不死必有后福，活着，为她今后的辉煌人生奠定了基础。

但华莉丝的逃难并没有如此“轻易”，她还有一个关卡要过。

当华莉丝跌跌撞撞的成功的走出了沙漠后，她开始想办法去目的地。

这时，一辆卡车的司机将车停了下来，招呼她上车。

满心欢喜的华莉丝高兴地上了车这时，她还满以为遇到的是一个好心人。

当她终于安下心来休息时，这个人居然图谋不轨地朝她扑了过来，想要强奸她。

华莉丝绝望地挣扎了半天，挣扎无果的她随手乱摸，摸到了旁边的石头，她一把拿起石头朝着这个歹人砸了下去，他晕了。

这次，她幸运地逃脱了魔掌。

历经千辛万苦，最终，她成功地到达了她的目的地，首都摩加迪沙，她外婆家。

伦敦，伦敦

外婆怜爱地接受了她，认为她是幸运的，谅解她一路跋涉而来的苦衷，并对她说，是安拉在保佑她。

但她也担心华莉丝的父亲找来又把华莉丝抓回去，于是外婆把她介绍给了她的姨妈和姨夫做女佣。

渐渐的，勤劳肯干的华莉丝逐渐打动了身为索马里驻英大使馆外交官的姨夫和姨妈，姨夫和姨妈决定带她去英国。

华莉丝非常惊喜。

来到英国后，华莉丝住在地下室里，每天还需要干许多活，但相较在索马里时毫无自主权和人身权、饥寒交迫的日子，这样的日子非常好了。

可惜好景不长，索马里发生内战，原政府被推翻，索马里大使馆驻外人员全部被召回索马里。

华莉丝不想再回那个充满噩梦的地方，于是她藏起了护照，偷偷的溜了出来，就此流落伦敦街头，但她甘之如饴。

好在，不久，她幸运的遇到了一个善良的女孩，玛丽莲。

玛丽莲是英国一购物中心的柜姐，起初两人的相遇并不愉快，她怀疑华莉丝偷东西，但在相处中，玛丽莲渐渐被华莉丝的真诚所打动，最终决定收留她一晚，并且还给没有工作的华莉丝推荐了一份工作——在快餐店打工。

华莉丝就在这个快餐店打工打了两年多，有一天，著名摄影师特伦斯·多诺万来到她工作的餐厅就餐，却在就餐途中意外的被她独特野性的长相所吸引。

特伦斯·多诺万想要为华莉丝拍下一组照片，于是他把名片给了华莉丝，邀请她参与他的拍摄。

这时还什么都不知道的华莉丝犹豫再三，思来想去，做模特的薪资比在快餐店打工要高得多，她想要更好的生活，于是她最终还是想要尝试一下这个机会。

此时的她还不知道，正是这个决定，改变了她今后的人生。

自我救赎

女性割礼有许多可怕的后遗症，诸如阴道感染，剧烈的痛经，还有更高的患上各类妇科疾病的几率。

此外，被缝起来只剩一点的火柴棍般的小口，还使得华莉丝每次上厕所都需要很久，因此她每次拍摄时都不敢喝水或摄入含很高水分的食物。

多丽丝在见过世面后，逐渐发现更广阔的世界里正常的女孩子是不需要接受割礼的，割礼也不是什么“神圣的仪式”，而只是愚昧无知的地方对于女孩的一种摧残。

在身体的不适下，她终于鼓起勇气去面对自己，面对曾经的噩梦。

她决定去做手术，把被缝上的青春和自己作为女人的权利切开。

当她来到医院后，为她看诊的医生因为不会索马里语，请了一个索马里的男护士来跟她进行沟通。

医生对她说的话本是想安慰她，却没想到这位索马里的男护士反而胡乱翻译，这位护士用索马里语对她说道，“我们的传统他们管不着，你不害羞吗？把身体给白人男医生看？你的母亲知道你这么丢人吗？”

听到这些话，华莉丝崩溃了，她从病床上跳了下来，逃出了医院。

华莉丝在街上胡乱晃荡，突然，她回想起了从前。

谁也想不到，华莉丝的母族居然十分显赫。

华莉丝母亲叫亚非雅莉，有着美丽的面庞和跟华莉丝一般的厚厚的嘴唇。

但她在少女时期爱上了华莉丝的父亲，一个贫穷的牧人。

这段爱情遭到了亚菲雅莉家所有人的反对。

于是亚菲雅莉毅然决然地跟随着自己的爱人私奔到了那个荒芜的沙漠里去放牧。

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当时非洲不避孕，多子多福的思想深入人心，而且风俗十分落后，一个男人可以娶很多妻子。

当华莉丝的母亲生了十几个孩子后，她对她的丈夫说，她想要休息一下。

谁知道，没过多久，华莉丝的父亲带回来了一位没比华莉丝大多大的一个女孩，介绍给了她们。

自此，华莉丝多了一个“小妈”。

外婆说：“受这些苦一定是为了值得的东西。

”

回想到这些往事，她深深地感到了女性是如此的被禁锢着。

她要追求值得的东西。

她已经逃离了，她要彻底地逃离曾经那个落后世界对她的禁锢，她不甘于被困在在毫无意义而且丑陋的枷锁里，她回到医院，决心做手术。

华莉丝自此开始彻底蜕变，摆脱原生家庭给予她的各种束缚，开始做自己，做那个“敢于质疑”的女孩。

“

她以自己一个人的力量，开始反抗这传承千年的可怕陋习。

声名鹊起，留在伦敦

特伦斯·多诺万，给华莉丝名片的这个男人，是六十年代最好的摄影师之一，他曾是戴安娜王妃的御用摄影师。

多少模特想要得到被他拍照的机会，却不可得。

被他拍照，可能是一个模特职业生涯的顶点，但这却只是华莉丝的起点。

华莉丝遇到贵人了。

多诺万给与了她许多提携与帮助，在特伦斯·多诺万的镜头下，她展现出无与伦比的光彩。

很快，在多诺万的帮助下，她事业起飞的起点、苦难人生的拐点来了。

倍耐力是一个汽车品牌，每年都会邀请世界上最顶尖的摄影师和最优秀的名模来进行日历摄影，被倍耐力邀请拍摄，是非常珍贵的一次机会。

1987年，华莉丝登上了当年倍耐力日历的封面。

此后。

华莉丝一举成名，众多奢侈品品牌如香奈儿、露华浓纷纷投给她橄榄枝，邀请她做模特、参与各大品牌的走秀，进行广告和时尚大片的拍摄。

不久，华莉丝便成为了当时非常著名的一位超模。

同年，她的事业还发展到了演艺圈，她参与詹姆斯邦德系列影片《007系列：黎明杀机》的拍摄，成为了一位邦女郎。

除此之外，模特生涯的发展也顺风顺水，她还成了第一位登上《vogue》杂志封面的黑人女性。

1995年，正当她的模特事业正如日中天时，她却面临着护照过期的威胁。

想要留在伦敦，获得永久居住权的办法唯有结婚。

为了留在伦敦，不被遣返回索马里，她不得不找了个男人结婚。

但是最终结果是好的，她成功的留了下来。

拯救更多的女孩

华莉丝是不幸的，也是幸运的，在手术过后的两年后，她生下了一个健康的孩子。

她个人获得了幸福。

但她觉得，这还不够，她要为家乡的全部女性的幸福而奔走。

1997年，华莉丝决定退出T台，在退出T台前，她接受了《Marie Claire》，即嘉人杂志的采访。

她对采访者说：“模特的那一套我已经讲过无数遍了，如果这一刊确实会发表，那么我给你讲一个真实的故事。

”，她平静的揭开了自己的伤口，向着记者回忆了她5岁时进行割礼的过程。

当华莉丝的故事讲完，采访者劳拉齐夫已经泪流不止了。

她说，“太可怕了，我做梦都没想到今天世界上还有这种事！”

不久后，名为《女性割礼悲剧》的报道在《Marie Claire》上登出。

报道一经发表，便在群众中引发了极大的反响，可谓一石激起千层浪。

大家都没想到，割礼这种可怕的仪式至今还存在于这个世界上。

欧洲时尚圈第一个站出来支持她，并且共同呼吁政府应该参与干预割礼仪式的举行。

联合国随后也关注到了此事，同年，联合国邀请华莉丝成为第一位反女性割礼大使，在全球进行反割礼的宣传。

在接受采访后，华莉丝正式退出了T台，转而将自己的事业重心转为反女性割礼的活动上。

她开始在各地进行演讲宣传，演讲内容直指割礼的落后、丑陋和危害，并且她始终在推动着割礼的废除、为了保护妇女儿童而奔走。

华莉丝在联合国演讲台上说：“当我还是个孩子时，我说我不想做女人，为什么做女人要如此痛苦，如此不快乐？现在我已经长大了，我很荣幸能作为一位女性。

但为所有女性着想，让我们尝试去改变。

”

她不再为作为一个女性而痛苦，反而，她为自己作为一个女性而自豪，不仅如此，她也爱着家乡和所有的女性。

为此，她放弃了模特生活的华丽奢靡，以自己的力量去尝试改变这个世界，去拯救广大在割礼阴影下的孩子和妇女。

在进行反割礼活动的过程中，她还发表了她自己的自传——《沙漠之花》，文中介绍了她的灿烂的前半生和她所遇到的残忍的女性割礼。

2019年，《沙漠之花》还被改编成电影，再次引起全世界范围的剧烈反响。

她用各种方式去试图改变这个世界。

除了写自传，她还和朋友一起组建了一个基金会，致力于帮助那些受过女性割礼仍在痛苦中挣扎的女性和女孩。

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她的努力没有白费。

先说非洲，自1979年以来，非州妇女组织在世卫组织的帮助下通过了逐步在全非洲废止女性割礼的决议，但仍然有很多地方不愿意实施这一决议，华莉丝的运动在帮助这一决议逐步推进。

再说说德国，2014年，德国法院裁定儿童保持身体完整的权利高于父母执行宗教仪式的权利，也就是实际意义上的废除割礼。

华莉丝·迪里是女性意识觉醒的标杆，也是所有女性的榜样。

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