非礼勿言是非礼勿言是啥意思

作者:小菜 更新时间:2024-12-24 点击数:
简介:非礼勿言是什么意。

本文目录一览: 1、非礼勿言是什么意思? 2、孔子说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿

【菜科解读】

非礼勿言是什么意思?

非礼勿言是不符合礼数的话不要说。

这是古人的为人之道,在今天,这也是正确的。

不符合礼数的话确实不该说。

孔子说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”是什么意思?

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的意思是不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语·颜渊》。

原文:

颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

颜渊深得孔子之意,故能从善如流。

孔子在回答颜渊所问的“仁”时,具有高度的概括性,回答的内容胜于回答别人同样的问题。

“克己复礼”曾经作为社建礼教被加以批判,这只是批判者的无知加无畏而已。

非礼勿听非礼勿言非礼勿视是什么意思?

意思: 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语·颜渊》。

出处:《论语·颜渊》

原文:

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。

”子曰一非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

译文:

颜渊问什么是仁。

孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。

一旦做到了这些,天下的人都会称许你有仁德。

实行仁德要靠自己,难道是靠别人吗?”

颜渊说:“请问实行仁德的具体途径。

”孔子说:“不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做。

颜渊说:“我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。

不遵守社会公德的人, 就是无礼之人;无礼之人,即是不仁之人。

无礼不仁之人,无视社会公德,损人利己,不顾廉耻;或损公肥私,以身试法; 或见利忘义,坑害别人; 或欺生杀熟,牟取私利。

诸如此类,皆由人的一己私欲而生,长此以往,国将不国,民将不民。

没有道德和法律约束的社会机制,人间就会变成地狱,而不是天堂。

颜渊深得孔子之意, 故能从善如流。

孔子在回答颜渊所问的“仁”时,具有高度的概括性,回答的内容胜于回答别人同样的问题。

“克己复礼 ”曾经作为社建礼教被加以批判,这只是批判者的无知加无畏而已。

“克己复礼 ”不特是封费社会的礼教,也是人类社会的基本礼教,它在今天应该得到重新评价。

人类在任何时代都应该约束那些不符合社会公德的私欲,个人的私欲不可置于社会公德之上。

非礼勿言是什么意思

孔子说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”

来自《论语·颜渊》

不符合礼制规定的,不能看、不能听、不能说,不能动

---------------孔子的《论语》

颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

“缉海光剿叱济癸汐含搂礼”就是“理”。

其实孔子教人守礼正是无上修身法门。

因为人生于世,都会有欲望,合理的欲望叫天理,过度的欲望就叫人欲,这就是去人欲存天理的真实意思!这四句话其实就是要人谨守内心的良知,知善则行,知恶则止,莫让天理成人欲。

如果一个人真正在这样做了,那么成贤成圣就很有可能!

非礼勿视非礼勿言是什么意思?

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

意思说,不符合礼教的话不能说,不符合礼教的东西不能看,不符合礼教的事不能做。

【原文】

颜渊问仁. 子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

【译文】

颜渊请教什么是 仁”。

孔子说: “克服自己的私欲,所作所为符合社会公德就是仁。

哪一天人人都能做到克己复礼,那么天下会成为仁的世界。

这些所作所为都在自己,难道还要依靠别人来监督吗? ”颜渊说: “请问具体的准则。

孔子说: 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

克: 约束,抑制。

己:自己,此处指由自己的私欲而产生的思想和所作所为。

目:条目,细目。

颜渊说: “我即使不才,也要按照这些话去做。

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"非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动"是什么意思

非礼勿视

孔子的《论语》

卷六 颜渊第十二

颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.”

意思是:不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的事不能做.

                                   

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