结婚彩礼钱什么时候给女方家？结婚彩礼的结婚习俗
【菜科解读】
三金是结婚聘礼中最重要的东西，很多地方都觉得结婚的彩礼是男方家庭与女方家庭结婚的必备，彩礼的多少象征着男方对女方的诚意。
结婚彩礼钱什么时候给女方家1、彩礼，是男方娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。
给多少不重要，就是个心意，以女方父母满意，男方父母可以接受为合适，也可以通过媒婆给。
一般是指男女双方完婚之前，由男方付给女方作为婚姻关系成立条件的财物，女方接受彩礼之后，婚事乃定。
中国古代法律将由此形成的婚姻称作“聘娶婚”，由此娶得的妻子称为“聘娶之妇”。
2、结婚什么时候给彩礼好呢?一般都选择在订婚的时候，双方家长都在场的情况下，给女方父母。
如果你们选择不订婚直接结的话，那只要在结婚前，方便的时候给了就好了。
至于男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。
3、给彩礼一般在订立婚约时，举行结婚仪式前，办理结婚登记手续前，两家约在一起协商就行。
包括彩礼的数额，订婚或者结婚的日子，酒席什么的。
1、我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘 礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。
2、西周时确立并为历朝所沿袭的“六 礼”婚姻制度，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
六礼中的“纳征”是送聘礼聘金，就相当于现在的“彩礼”。
3、这种婚姻形式直到中华民国都有延续，目前在我国广大农村，结婚给彩礼现象仍然比较普遍。
当时在1934年4月8日中央苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已有废除聘金、聘礼及嫁妆的规定。
在于：前者为订婚时男方所送的礼金或礼品;后者为结婚时男方给的彩礼。
聘礼和彩礼的区别：
1、彩礼与聘礼的含义不同
(1)聘礼指的是双方在恋爱中或订婚前，男方尊重女方家庭所赠送的礼物和财礼。
一般聘礼是以礼品为主，礼金为辅。
(2)彩礼是男女双方订婚后，结婚时候给的礼金和礼品。
新郎送给女方后，通常用于准备婚礼，布置嫁妆，婚礼用品，婚后生活等等。
2、彩礼与聘礼的金额不同
(1)聘礼用作婚约的保证金。
一般金额相对较小，普通金额为10001元，寓意着“万里挑一”。
(2)彩礼钱是男人结婚时给女人的钱。
金额通常远远大于聘礼的数目，一般是几万，十来万，甚至可能是数十万。
3、特定情况下彩礼可退还
根据我国的法律，在某些情况下，男方可以要求女方退还全部彩礼或者部分彩礼。
这种特殊情况有：
(1)男女双方未进行结婚登记手续;
(2)男女双方已经结婚登记，但未在一起共同生活;
(3)男方在结婚之前给女方彩礼后，导致给付人生活陷入困难。
1、选择吉日由媒人陪同到女方家定亲
在漳州订婚习俗当中，第1步就是男方需要由其长辈或者是在媒人的陪同下选择一个黄道吉日，并携带与商定好的礼品，送到女方家中来定亲。
一般来说通常所说的礼品，一些布料、槟榔、甜点、猪肉、香烛、冰糖、线面、花生、糖、烟酒和戒指等首饰，一般需要12种物品来凑成12种颜色。
而为了款待男方和媒人的到来，女方应当用糯米粥或者是冰糖茶来招待男方客人，而且作为代价的女子还应当上厅堂来为男方长辈奉甜茶。
而客人在接受甜茶时，应当给予女方红包作为压“压茶瓯”礼。
女方家长把男方送来的戒指戴在女儿的手上，就等于完成来实质上的定亲仪式。
但需要注意的是，等到男方客人要离开的时候，女方应回赠一些礼品，比如回赠连接意思是把两条连在一起的面筋作为礼品回赠给男方，与此同时，男女双方要亲戚，朋友，邻居，发一些糖果和你比，宣称已经定亲。
2、行聘
在漳州订婚时所中，定亲并不意味着已经订婚，还需要男方选择一个好日子将彩礼送到女方家中，过程又被称之为行聘。
一般来说彩礼要选择一个寓意比较好的数字，因此最好使用双数偶数而且挑彩礼的扁担也要贴上红纸。
一般来说，男方要行聘的彩礼主要包括婚书、金银首饰、聘金、衣服、鸡鸭、全猪、礼饼、糖和糕点等。
其中礼饼和糕点但数量一般是由女方来确定的，因为要女方发给自己的乡邻和亲友。
而作为礼金的多少也是两方提前商量好的，但需要注意的是男方在行骗的时候应当开具一些拼贴吧礼物名称和数量罗列在内。
而当女方收到彩礼的时候也应当放鞭炮表示欢迎，并用一些礼品来供奉祖先。
对于所收到的礼物，要割下排骨和猪脚，需要男方带回，这又被称之为压蓝底。
至此，行聘过程算算完成来，然后女方就可以开始准备嫁妆(女儿可以终身使用的一些物品)。
民国一代学术大家，结婚数次受世人讥笑
而我们今天要说的此人也是民国大家中的一员，不过他的口碑可就没前面的人那么好了。
他就是章太炎的弟子—黄侃。
黄侃是著名的语言学家，他在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，与章太炎、刘师培并称为“三疯”，都是民国时期的国学大师。
黄侃一生轻狂，为人孟浪，四处。
在他幼年时便因才华显著被父亲的好友发现，然后将自己的女儿许配给了他，也就是黄侃的发妻。
但王氏是传统的大家闺秀，保守的思想岂能为黄侃所接受?像当时的很多年轻人一样，黄侃婚后就去日本留学了。
在黄侃回来后又与自己的女学生黄绍兰好上了。
黄侃是黄绍兰的同乡、同族、还当过她的私塾老师。
在黄绍兰从北京女师肄业后，他就跑到上海去追求黄绍兰。
黄绍兰以名分为由拒绝了他，他却另想了个法子。
他用假名“李某某”的身份与黄绍兰登记结婚。
，黄侃老毛病就又犯了，他在北京女师大教书时又与一个女学生展开了交往。
黄绍兰因为他与父亲断绝了关系，听到此事时是欲哭无泪。
即使与黄侃打官司都赢不了，因为黄侃登记用的是假名。
最后她还是摆脱不了黄侃给她造成的创伤，自缢身亡。
黄侃在武昌高师任教时，有个叫黄菊英的女学生与他大女儿是同学。
黄菊英时常去黄侃家串门，黄侃对黄菊英也很好，两人最初只是点头之交。
可竟然好上了，黄侃还要与黄菊英结婚。
别人都劝他，他非但不听反而让学生替他收集骂他的小报，以供蜜月消遣之用。
有一报刊曾这样写他“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”。
而章太炎的妻子在黄绍兰死后也骂他“，为人所不齿”，是“无耻之尤的”。
黄侃的长子因肺结核而死。
在一次闲谈中黄侃问次子念田：“你知道你哥哥怎么死的吗?”念田说：“不是肺结核吗?”“不是!”念田有些疑惑，猜了一遍又一遍，都不对。
最后黄侃说：“是手淫而死的。
”随后黄侃又嘱咐道，“你不要学你哥哥，你要有这欲望，你告诉我，我带你去。
” 黄侃先生一生中在学术上有很高的造诣，但是私生活方面确实有些混乱。
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他结婚后才说不合适，抛下妻子追求闺蜜
那么吴宓看究竟是何人呢?他就是钱钟书的恩师。
今天我们要来讲一下这一个深情的“渣男”吴宓，看他是如何对待爱情的。
作为在大户人家出生的吴宓，从小奶奶与奶娘都非常疼爱他，让他跟随着叔父一起读书，所以吴宓年纪小小就出口成章，是一个学霸级人物。
在他出国之后，收到了好友来的一封信，信上告知他，自己的妹妹因为偶然看到了他的文笔和相片，喜欢他很久了，希望跟他去相亲。
他以前都没被撩过，突然听说自己有人爱慕了，地回国去了。
而在与好友妹妹约见之前，他却先认识了相亲对象的好朋友——毛彦文。
但是当时的毛彦文已经跟他的朋友订婚了，总不能抢了自己兄弟的未婚妻吧。
心是这么想的，却又开口让毛彦文评价自己的闺蜜。
当得知陈心一只能当贤妻良母，却不能与他有相同的兴趣爱好，也不会出去交际时，他犹豫了，不愿意去订婚。
在被好友用语言敲打过后，才与陈心一匆匆结婚。
但是原本就听信毛彦文一面之词的他，再加上夫妻二人没有在结婚之前有过对彼此的深入了解，这场婚姻又怎么可能长长久久呢? 结婚7年，吴宓才说夫妻两人不适合，他一点也不爱妻子，这话说的未免太迟了吧。
恰好此时，好友又与毛彦文退婚了，他觉得机会来了，于是他选择抛弃妻子，反过来去追求她的闺蜜毛彦文。
在那之前他还想过娶毛彦文当妾侍，左拥右抱。
妻子无法忍受，索取高额赔偿后果断带着3个孩子离婚。
但是在他把毛彦文追到手，吴宓又不想与毛彦文结婚了。
可毛已经是高龄剩女了，不可能再把剩下的时光交给他，于是毛彦文宣布嫁给了北洋总理熊希龄。
但吴宓在失去之后再度反悔，苦苦追求毛彦文，可惜惨遭拒绝。
在花甲之年的吴宓，再次与年轻貌美的学生来了一段黄昏恋，当时的邹兰芳可是一个药罐子，还有兄弟姐妹。
吴宓当时还是一个二级教授，为邹兰芳养活了一大家人。
吴宓兜兜转转却始终沉迷在自己的爱情幻想当中，把自己的爱情与婚姻割舍开来，没有对感情专一和对婚姻忠诚，最后毁了两个深爱着他的女子。
他结婚7年才说不合适，抛下妻子追求闺蜜，追到手后又不想结婚了。
假如我们想要的是一份不变的感情，那么我们就得像陈或者毛一样，从心里将他带走，离他远点。
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