【菜科解读】

从某种意义上说，一个时代的大背景，就犹如一口大井，每个生活在其中的人，都是一只井底之蛙。

但我们常常忘记了“井口”的局限，过于坚定地相信自己的判断。

直到有一天，当曾经的选择被现实证实为“大错特错”后，才恍然大悟：“原来这世界并不是我们以为的那个样子。

”

张幼仪在婚姻中的悲剧，恰恰就是源自这样一种局限。

张家父母一心为“幼仪”好，为何却把她推进了火坑？

对于女儿嫁给徐志摩，当年张家父母是十分看好的。

一来看重徐家，有好几家工厂，算不上大生意，但足可以保女儿衣食无忧；

二来看重徐志摩，一个长得还不错，并且很有才华的年轻人，极可能有不错的前程。

所以，他们为张幼仪包办了这场婚姻，满以为把女儿送进了幸福的小窝。

今天我们来反观张家父母的选择，会发现，他们的“婚姻幸福观”，正是那个时代之下绝大多数人的逻辑：“衣食无忧 好男人=幸福”

当年张家父母做出这个选择的时候，固守着“父母之命”的旧观念，严重忽略了时代正在发生的变化，尤其没有想到，自己选中的佳婿徐志摩，偏偏就是一个时代的弄潮儿。

所以，张幼仪被自己的父母亲手推进了“火坑”之中。

当年的张幼仪，骨子里反对这桩婚事吗？

我们都知道，徐志摩非常反对、反感这样的包办婚姻，所以后来宁愿背负渣男的骂名，还是不管不顾地离了婚。

很多人不知道的是，张幼仪其实也不喜欢这样的包办。

当年婚事被提上日程时，张幼仪正在外读书，求知的渴望非常强烈，且因为成绩优异得到校长的高度赏识。

遗憾的是，骨子里认同“以顺为孝”的张幼仪，还是选择了顺从父母之命，放弃学业，回家，嫁给那个不曾谋面的男人。

内心对外部世界的向往，以及那段求学的经历，实际已经让张幼仪站在了新时代青年的起点上，但她勇气不足、果断不够，在传统观念的束缚下，开始了自己悲剧的大半生。

如果让徐志摩重新选择一次，他也许会很爱很爱张幼仪

旧时代的“父母之命、媒妁之言”，令人唾弃，在反对传统旧观念这件事儿上，徐志摩干得漂亮。

但这并不等于说，徐志摩就足够清醒，他依然是一只蛙，在自己的井里“坐井观天”。

他反对父母之命，反感极了被包办的婚姻，所以他根本不屑于去了解父母为他选择的是究竟是怎样一个女子，他带着有色眼镜看张幼仪，自始至终。

与此同时，他在完全的自由中寻找自己的爱情，遇见林徽因，爱得无法自拔。

建立在自由基础上的纯粹爱情，固然令人向往。

但在一场婚姻里，一场遇见中，为了反对而反对，未尝也是一种盲目。

徐志摩，他站在新旧时代的转折点上，眼前是一个新世界，身后是一个旧世界，但他的心中只有“眼前”，没有“身后”。

真正成熟的人，真正有眼界的人，靠自己的思维和逻辑去做判断，而不是带着对一个时代的偏见做所谓的“弄潮儿”。

先锋，也许代表了足够的勇敢，但不等于正确。

如果徐志摩是一个稍微循规蹈矩些的人，两个人的故事也许就全部改写了。

婚后，他发现张幼仪的好学，两个人一起学习，进步，恩爱，成就一代爱情佳话。

事实证明，张幼仪是有这个能力和意愿的。

品质也是极佳的，在徐志摩死后，料理好了他的一切，以及他父母的一切。

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张幼仪婚姻悲剧的罪魁祸首是谁？

是谁向张家父母举荐了徐志摩？是张幼仪的四哥张嘉璈。

当年，张嘉璈在官场上已经有一定地位和影响，在一次对浙江的学校进行考察时，被一篇名为《论小说与社会之关系》的文章吸引，这篇文章的作者就是徐志摩。

张嘉璈认为徐志摩很有才华，且前途无量，经过了解，家境也不错，就向父母推荐了此人。

作为张幼仪的四哥，也真的是在为妹妹谋幸福。

其实非常有意思，张嘉璈作为一个留过洋的新时代青年，竟然选择为妹妹包办婚姻，自始至终从未考虑过妹妹和准妹夫的想法。

一个把双脚都踏进了新时代的青年，为什么给妹妹包办婚姻？张嘉璈的认知局限在于重男轻女，认为嫁人才是女人的归宿和命运。

他爱妹妹，却爱得狭隘。

徐志摩到底是不是渣男？

抛妻弃子的徐志摩，被很多人称之为渣男。

但也有人说，徐志摩不是渣男。

我们到底应该如何评价这个男人？

如果从玩弄感情的角度看，徐志摩的确不渣，他只是因为太向往爱情。

但是，在不喜欢张幼仪的情况下，还和她发生床笫之事，生下两个孩子，提出离婚之时还是张幼仪正怀孕有第二个孩子的时候，言辞更是犀利无情。

“把孩子打掉！”

“有人因为打胎死掉了。

”

“还有人因为火车事故死掉呢，难道你看到人家不做火车了吗？”

他一心只想离婚，至于别人的感情，甚至崭新的生命，都不值一提。

从这个角度看，徐志摩挺渣的。

爱情之名，不能为他正名。

作为一个诗人，他彪炳史册，作为一个男人，他令人不齿。

做人，永远别忘了自己的局限，这样的“反观”意识，可以避免我们在某些事情上的过于固执和偏激，不要等到许多年后回头望，才忽然看清那个大错特错的自己。

天下无一人，不活在局限之中，看就看，谁能超越这局限更多一些。

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