东京灵异事件,东京奇闻
【菜科解读】
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本文目录一览:1、
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奇闻异事东京1.饮酒
东京正店有酿酒权,从官府处购买酒曲酿造,脚店则无。
脚店只néngcóng正店批发酒水来卖。
一流zhèng店有樊楼、任店、仁和楼、遇仙lóu、高阳正店、清风楼等。
好酒楼有包间,称为“小阁子”。
进不了包间的,就去楼下厅院,称为“门chuáng马dào”。
小二叫“行菜”、“过卖”,huò者叫“茶饭量酒博士”,也jiù是俗称的茶博士。
东京街上的酒帘一般为“川”字qí,也有其他招牌,bǐ如箱灯。
酒旗有“美禄”、“天之”字样,shí人引汉代三国诗文典故为时髦。
孙羊正店门前挂了个红色栀子灯,意思是可提供陪酒服务。
宋人喝的还是黄酒、果酒,度数低。
所以shí曼卿和刘潜对yǐn“zhōng日bù交一言,至xī,无酒色,相揖而qù。
明日,都下传王氏酒lóu有二仙来饮。
”,有啥好骄傲的。
特殊的有蒙汗药酒,来自广西昭州,其实就是加了曼陀罗,含有酒精和麻醉剂,用chù特殊。
2.品茶
徽宗政和liù年,茶税一千万贯。
宋茶有七大类,白叶茶、柑叶茶、早茶、细叶茶、稽chá、晚茶、丛茶。
喝白茶yào用深色茶具,冲出一层白沫为上品。
散茶流行于民间,片茶则为达官贵人suǒ用。
仁宗时,蔡襄主持制作的建州小团茶很有名。
建州是产茶之地,南宋时每年仲春都要上贡“北苑试新”,即用建州雀舌水芽所制,方寸小夸,不过百夸。
3.吃食
瓠羹店、川饭店、南食店、闷饭店、分茶店、荤素从食店、馄饨diàn、糖饼店、油饼店多的是。
不想动手可以叫外卖,有小哥拿着食盒来送。
粮食有米行、麦行,也有糠行,因为原粮出米率不高,糠里碎米不少。
水产则有鲜鱼行、海鲜行、干鱼行。
李唐荔zhī贵妃特供,到赵sòng,东京jiē头就有卖。
蔡襄抱怨说fú州人都chī不到好荔枝了,荔枝苗全被外商包订,果实成熟后都拿船装走,远销北方乃至西xià。
对了,包子shì包子,馒头还是包子,有馅儿的。
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4.旅馆
东京人口流动量很大,旅店有熙熙楼客店、姚氏店、张四官人客店等。
朱雀门外有“朝集院”,接待外lái入京升朝官,去都táng(中央办公厅)、省部铨曹官tīng(中央人shì部)办公事有马匹供应。
宋代城市中,商品交换进行得如火如荼,私有zhì也在发展,因此善恶交锋dōushì极其自然的事情。
比如huīzōng宣和年间,yī位外地官员入京办事,无意tóu宿了黑店,险些被杀。
之后恶贼被抓,据称以wǎng杀害的无辜人,尸肉都被恶少年买qù。
5.浴肆
孙羊店注明“香汤”,即可在其中洗yù。
浴池多了还有行会,称香水行,都是商业性的公共浴池,里头也有搓澡的,chēng为揩背人。
吴冲卿和韩持国有一回约王安石泡澡堂子,荆公洗完出来看见新衣服就穿,从不问哪来的,老爷子就这么牛气。
6.文教
我sòng尚文,庠序众多。
国子xué,京朝官七品yǐ上的子弟才能入学,限额二百,生员叫国子生或监生。
太学,八品以下官员子弟和平民子弟可入,称为太学生。
北宋末有七十七个斋舍,达三千bā百多人,南渡后只剩三十六人。
绍兴十年,在岳飞故宅重建太学。
四门学,进bù了太学de替补队员可入,一学年。
律学,招shōu举子和官员,学习高等法学。
武xué,不受重视不受重视不受重视。
医学,隶属太医寺,分脉科、针科、伤科。
算学,隶属太shǐ局,限额二百人,学习高等天文数学。
书学,隶属翰林院书艺局,主要学隶、篆、草。
画学,隶属翰林院画图局,分佛dào、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科,洒家鸟兽(大公鸡、小麻雀)和花竹(牡丹、墨荷)双修。
地方学校有府学(府重点)、县学(县重点)、私学(乡xiào、家塾、书会),没中举没做官的知识分子就退下来dāng老师聊以糊口。
秦桧没发迹的时候,yě当过童子师。
7.神道
佛、道、神祀三个系tǒng分立。
佛门有名的dàxiāng国寺,归属禅宗,形制宏伟,上元节的时候fēi常热闹。
每月chū一、十五和逢八,开放五次,yǔn许百姓zài寺zhōng做买卖。
人山人海,什么都有。
号称皇家寺,各院住持皇帝rèn命,内部chán林制度完备。
但后期徽宗信道,许duō佛寺遭到毁坏。
因而东京道观就多了,景灵宫、tàiyī宫、上清宫、太清观、玉清昭应宫……数不胜数。
其他神祀有城隍,拜纪信、灌英、周苛、yīng布、萧何,还有节义祠、土俗祠,拜关羽、岳飞,苏提还有三贤堂,拜白居易、林和靖与苏轼。
8.戏艺
瓦shě中有卜卦、纸画、卖药、剃剪、饮食、酒楼等诸般事物,以勾栏为主,分péng演戏,还yǒu杂耍。
黄庭jiān道:“万般尽被鬼神戏,看取人间傀儡棚。
”也有小说,也就是说书,“说国贼怀奸从佞,遣愚夫等辈生嗔,说忠臣fù屈衔冤,铁心肠也须下泪。
”我以前讲guò戏目,不再赘述。
lù歧人没有包场,小燕子和柳qīng柳红就是这类,zhǎo块人流量大的空dìshuǎ刀枪棍棒,当然戏码要多得多,时称打野呵。
大宋无宵禁,这些都是消遣时间的好去处。
女艺人广泛参与,但地位低下。
京城里中下层人家不稀罕男孩,稀罕女孩,因为学艺娱侍可以赚钱jiā用,不管是被富贵之家雇去,还是gěi士大夫陪jiǔ。
雇去名目不一,有所谓身边人、本事人、供过人、针线人、堂前人、剧杂人、琴童、棋童等,厨娘最为xià色,然非极富贵之家不可用。
甚者还有女性相扑,但司马牛一看就气,上折子要求禁止,明明官家看得还蛮新奇。
9.妓子
大相国寺东边就是录事巷,“录事”即妓子,tā们入籍课税,色相买卖得以受封建律法保护。
京城妓馆多,龙津桥西的院街、旧曹门外过朱家桥的南北xié街、马行街鹩儿市、东西鸡儿巷、大相国寺北小甜水巷、景灵gōng东门前街、旧宋门景德寺前桃花洞……都是花街柳巷。
士大夫、商贾、文人广fàn出入yú秦楼楚馆,只hǎo说时风如是。
《玉照新志》有段妓子独白,zhāi录于下:“身若浮萍,尚乞怜于尘世,命如薄叶,争敢祈于苍穹。
适届生初,用输诚曲,妾缘业如许。
流落至今,桃李半残,何滋于苑囿,燕莺已懒,空锁于樊笼。
只影自怜,寸心谁亮,香炉jīng卷,早修清净之缘。
gē扇wǔshān,尚挂平康之籍。
伏愿来吉祥于天上,脱mènggù于人间,修改往来,收yīn结果,辟泸织屦,早谐夫夫妇妇之仪,堕珥yí簪,永脱暮暮朝朝之苦。
人之所愿,天不可诬。
”
10.黑道
成分复杂,各个阶层挤压出来的贫恶之人、失意之人,都会被打入泥潭中。
诈骗、偷盗、抢劫、害命,一分不多,一分不少,这不仅仅是商品经济竞争发展带来的后果,也不只是哪个朝代的锅。
社会财富增长,分配悬殊加大,“合法的掠夺、受特权的掠夺,以及诡秘强bào的掠夺,都会不可阻遏地发生。
”
《孙公谈pǔ》里有个黄麻胡,麻胡就是dōu腮胡,心肠狠毒。
抢劫后会逼迫苦主自己wā个坑,再将他们倒立活埋,以看坑外抖动的双脚取乐。
dōu知道开封府有个樊lóu,实则京zhōng还有个鬼樊楼,坑蒙拐骗掠夺妇女,qiáng迫她们卖淫,罄竹难书。
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日本东京是亚洲第一大城市吗?是
日本东京是亚洲第一大城市。
东京是rì本的首都,位于日本关东平原中部,是面向东京湾的国jì大都市,日本三大都市圈之一东京都市圈的中心城市。
东京(日文:东京;平假名:とうきょう;英语:Tokyo),日本首都(非日本法律定义),位于日本guān东平原中部,是面向东京湾的国际大都市,日本三大都市圈之一东jīng都市圈的中心城市。
“东京”狭义上指东京都、旧东京府或东京都区bù(旧东京市),亦可泛指东jīng都shì圈。
东京是江户幕府的suǒ在地,江户在庆应4年7月(1868年9月)改名为dōng京。
正式的行政qū划定义上,东京仅限于东京都,与道、府、县同为日本的yījí行政区,辖区包含东京都区部、多摩地方与伊豆群岛、小lì原qún岛等离岛;其中,东京dōu区部为日本中央zhèng府所在地。
东京是日本的经济中xīn,日本的主要公司都集中在这里。
它们大多分布在千代田区、中央区和港区等dì。
东京同它南面的横bīn和东面的千叶地区共同构成了闻名日本的京滨叶工业区。
主要工业有钢铁、造船、机器制造、化工、电子、pí革、电机、纤维、石油、出版印刷和精mì仪器等。
东京金融业和商业发达,对内对外商务活动频繁。
素有“东京心脏”之称的银座,是当地最繁华的商业区。
dōng京都会区无论是在经济还是人口两方面,都是世界上最大的都会qū。
2008年大东jīng地区rén口达3520万人,按购买力平价调降后的国内生产总值依旧高达14790亿美元,2010年按国际汇率计价的实际国内生产总值高达1.9兆美元,约近纽约都会区及韩国的两倍、是台wān的4倍多。
dōng京综合实力评价为亚洲城市第一位,国jì社会惯例上将其视为与西方伦敦、纽约、巴黎并列,为已开发世界中具有全方位主导性的四大全球chéng市之一。
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事件真相:抗日将军杨靖宇的真实灵异事件
为了纪念他,他的殉难地吉林省蒙江县后来改名为靖宇县。
关于杨靖宇的抗日故事,相信很多人都知道,而知道有关他的灵异真事,恐怕知之甚少。
据日伪资料《阵中日志》记载,杨靖宇被叛徒出卖,围困在山中,后被机枪扫死。
他一连五六天都没进一粒粮食,伪通化省警务厅长岸谷隆一郎对此十分不解,下令对杨靖宇进行剖腹检查。
当军医残忍地剖开杨靖宇的腹部时,在场的中国护士和日军都被眼前的景象震惊了:杨靖宇的胃里一粒粮食都没有,只有尚未消化的草根、树皮和从棉衣里扯出的棉絮……连岸谷隆一郎都不得不赞叹:“虽为敌人,睹其壮烈亦为之感叹:大大的英雄!”抗日将军杨靖宇的真实灵异事件日军杀害杨靖宇后,残忍地把杨靖宇的头用铡刀铡下,用汽车拉着在通化街头以及杨靖宇战斗过的地区“示众”三天,妄图吓倒抗日军民。
随后,日军把杨靖宇的头颅送到伪满洲国的新京长春请赏,把头颅用福尔马林防腐药水浸泡在一个玻璃瓶里,送到关东军司令部的医疗室里秘密藏匿起来。
杨靖宇殉难后出现了一件怪事,负责围剿杨靖宇的司令官,日本关东军少将野副昌德,从此以后竟天天头疼,夜夜做恶梦,经常梦见杨靖宇怒目圆睁,伸出双手来掐他的脖子,向他索要人头。
野副昌德找来中国道士算命,道士说杨靖宇是天罡星下凡,割掉他的头颅犯了煞星,将有血光之灾,若想消灾必须给他全尸安葬,让他入土为安。
野副昌德于是决定重新安葬杨靖宇,他派人找来两个木匠,用松木刻了个人头,安在杨靖宇的遗体上,一起装到上等棺木中安葬,在蒙江县保安村北门外的山岗上搭建起祭祀灵棚,伪通化省警务厅人员和伪蒙江县公署所有官员及当地百姓数百人参加。
安葬仪式按照日本习俗,焚香供酒,还请来了日本僧人礼拜念经。
伪通化省警务厅长岸古隆一郎亲自主持“慰灵祭”,正式安葬了杨靖宇。
他们还在杨靖宇的坟墓前立了一个木碑,正面写的是“杨靖宇之墓”,背面署名“岸古隆一郎”,边款小字为“康德七年三月五日立”。
尽管如此,那些叛徒和日伪军最终还是逃脱不了厄运,1945年抗战胜利前夕,身为伪山西省次长(山西省副省长)的岸谷隆一郎用氢化钾毒死了自己的妻子和儿女之后,剖腹自杀。
在遗嘱中岸谷隆一郎这样写道:天皇陛下发动这次侵华战争,或许是不合适的。
中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡国。
叛徒程斌1951年在承德被执行枪决。
那个向日军告密的蒙江县保安村村民赵廷喜,1946年,人民政府在杨靖宇坟前将他枪毙。
还有其他人等,在此不一一赘述。
事件真相:姑父开大车遇见的怪事
夏日的早晨(天还没有亮的时候)河里的水雾漫上来,能见度非常低,因此,我们推测在这条马路上面出了很多事故(在这段马路上一年有几次大车冲破马路栏杆掉入水里,人淹死)是因为外地人不清路,所以,派出所立了很多牌子前方路段凌晨有雾,能见度低,不要夜里过路,建议靠路边休息,天亮以后出行。
我们当地人都知道邪乎,晚上,尽量不去后山过这条路。
但是,外地人为了赶时间,铤而走险,很容易出事。
爷爷说出几个疑点:1、凌晨才有雾,有些车是刚天黑后出行,没有雾。
2、冬天水都干了,更不可能有雾。
02年的冬天,我姑父开大车回家(给别人送东西后回家)是空车,归心似箭,走到那条路是晚上9点多(天黑定了),想到10点左右就可以回家吃饭了,就走了那条路。
开了一段,前面是乌黑一片,灯打亮路面,姑父不知道是心里作用还是环境原因老感觉心里不舒服,想停下来,路都走了一半了,更怕待在这里出事,大着胆子往前走,开的很慢。
前面出现了一个岔路口,左面的路标是写的镇名,右面没有路标,姑父心想:这是一条独路啊,左面应该是悬崖,右面应该是路,我是不是遇上盗路鬼,现在被鬼迷了眼。
姑父开的更慢,想看清楚路面是否真有岔路口(姑父还是更相信自己的眼睛)走近了姑父定睛一看右面的路上有一位老太太正要从马路右面过马路,灯光打在老太太身上,老太太正看着车上的姑父,四目相对,老太太眼珠泛白,瞳孔很小,目光慎得慌,姑父心里吓得漏了一拍,下意识想左转。
姑父的心神一下反应过来,他心想:不对,这个路肯定是独路,路标和可怕的老太太就是想让自己左拐!姑父立马刹车,车停下来,姑父也不敢动,他不再相信眼睛看到的一切。
姑父就一直前面的老太太从右面的马路上慢吞吞的走过,老太太肯定不是村里人,姑父根本不认识,荒山野岭的,怎么会遇见人呢,肯定是鬼!老太太穿深蓝色的长袖棉衣,深灰色的长裤,此时老太太看着路面过马路,老太太就像80年代的人。
老太太过了马路就突然不见了。
姑父讲的时候他发誓:虽然我心里害怕在想东西,但是我是目不转睛的盯着老太太的,盯了很久很久,她才走过右面的马路,然后就该过左面的马路,她就很自然的不见了,我盯了好久好久才意识到老太太不见了。
然后,姑父身上那种毛骨悚然的感觉没有之前那么深刻。
姑父吓得不轻,盯着前面。
后来,姑父大着胆子看了一下手机,十点半了,姑父想给姑姑打电话说明天回家。
手机一直不在服务区,打不通,姑父打110都打不通。
此时,姑父想:肯定是不能动了,即使知道右面的路是对的,这段开过去,不知道下段路还有什么危险,但是,现在才十点半,至少还有8个小时天才亮。
姑父也是害怕啊,就待着没动,姑父最后一次看时间是凌晨3点,然后,他睡着了,醒来天蒙蒙亮了,快9点了,看了看自己的位置(是一条独路),是在马路的左面,车头正向着左面的悬崖。
以姑父的记忆昨夜右面的马路也不是本来的路。
很后怕!也不是每个人走这段夜路都会遇见怪事,出事一年也就几次。
我们当地的一个贪官喝醉酒后,走这段夜路,小车冲出栏杆,掉河里连同司机和秘书都被淹死了,打捞尸体的警察发现一个怪异的现象,小车掉进水里,后排贪官和秘书还没有死亡,秘书开门,门始终没打开,司机撞死,两个人活活被淹死。
警察也解释了可能是气压的原因没有打开车门。
但是,我一想不对啊,气压使他们打不开车门,那水又是怎么进去的,水进入车里后,就没有气压差,人可以憋气打开门后浮出水面。
每次下雨,湿了我们这边村的这段路,肯定不会湿另外村子的路,可能也是这个地质原因把我们两个村分开。
所以,我们对这条路以及这条路上的诡异都是敬畏的。