紫金山灵异事件 郑州紫金山灵异事件
正好李
【菜科解读】
《说唐全传》十大冷知识
十 杨素被李密所杀
杨素是披头五鬼星转世，寿元将近所以真魂出窍，却误以为闹鬼。
正好李密逃难来投奔杨素，自告奋勇帮忙除鬼。
杨素坐中堂，李密果然看见五只鬼张牙舞爪来打杨素，李密一剑砍在鬼身上，结果把杨素砍死。
九 与秦琼伯仲之间的除了尉迟恭还有三位
我们都知道，后期的秦琼带了三分病，所以后出世的尉迟恭与他能战个平手，除此之外，伍云召之子伍登后期出场，水准也与二人相仿佛。
而在秦琼正处巅峰时，有两人与他伯仲之间。
一个是邱瑞。
二人龙争虎斗不分伯仲，如果不是邱瑞怕受伤，甚至能以伤换命。
另一位是金堤关守将华公义，与秦琼大战三十合平分秋色，秦琼使出杀招撒手锏将其打死。
八 徐圆朗死而复生
紫金山一战，李元霸一个人打死联军一百二十万，十八路反王没了火种，只好跪献降表。
徐圆朗不服，被李元霸撕成两片。
但是到了后五龙会他又以一路反王的身份登场了。
七 日本国驸马和太子是一个人
日本国驸马鳌鱼参与了中原战争，不过通过书中描写看，他一会被称作驸马，一会被称作太子。
大概是日本国王没儿子，所以招了个驸马继承王位，呃，我估计是，大家不要想歪了。
人家鳌鱼可是个孝子。
张九龙骗他说国王死了，鳌鱼哭得相当伤心，跟亲儿子似的，呃……
六 杨林被曹延平打出阴影
《说唐》没有什么丁延平和定延平，但是有个他们的原型曹延平，在登州当总兵，脑子不好，情商低，听见杨林自夸武艺不服气，上去几招杀得杨林讨饶，后来被找茬打了一顿军棍，削职为民。
之后曹延平出山找杨林报仇，杨林大呼死矣。
十分畏惧。
五 宇文成都无敌大将军称号的由来
我们都知道，《说唐全传》极为夸张，八百斤的大锤，二百四十斤的长枪，后传中更是有千斤重的踹牌和独脚铜人等兵器。
相比较而言，宇文成都无敌大将军称号的由来就有些让人哭笑不得了。
杨坚在世时，宇文成都曾抱起五百四十八斤的鼎，走了几步，放下，脸不红气不喘，然后就被杨坚封成了无敌大将军。
然而他后期的武器镏金镋都有四百斤重。
四 伍云召曾经痛打过尉迟恭
这段被六十六回的改写版删除了。
原版中尉迟恭第一次出世不是投军，而是以个人的身份参加杨林为了谋反王设下的扬州武举战。
当时程咬金和伍云召下棋，程咬金耍赖，尉迟恭见他棋艺差又赖皮，看不下去，也想赢点钱，于是换下了伍云召。
结果程咬金又耍赖，下一半眼看输了不玩了，俩人扭打起来，程咬金挨了揍。
旁边的伍云召大怒，他和瓦岗众将都是朋友，哪容得尉迟恭放肆，一把将其掀翻，一顿痛打。
倒是程咬金过意不去，和秦琼等人一起劝解，伍云召才放了鼻青脸肿的尉迟恭。
多年后，程咬金曾揶揄尉迟恭，说他被伍云召打得学狗叫，惹怒了尉迟恭，老程差点又挨揍。
三 呼雷豹的吼叫不是对所有马都有效
呼雷豹先属尚师徒，后归秦叔宝。
头上有三根毛，一拽马就叫，叫声犹如虎豹嘶吼，其他马听了立马跌倒在地尿屁直流。
不过整部书中，有一匹马听了呼雷豹的叫声只是顿了一顿，并无大碍，就是尉迟恭的抱月乌骓马。
所以呼雷豹不是对所有马都能压制的。
二 柴绍的武艺好过单雄信
书中单雄信是天下第十八条好汉，青龙星临凡，绿林总瓢把子。
但是功夫差得很，和他的地位和排位严重不符。
被罗成、魏文通、梁师泰、尉迟恭虐打，甚至挺不过程咬金的三斧子。
尉迟恭曾一枪就让单雄信料敌不过逃走，而之后老黑又把单雄信的槊随手插入地中，单雄信硬是拔不出来。
而柴绍不显山不露水，却和尉迟恭战了二十合。
尽管被尉迟恭所杀，但这份实力远胜单雄信。
一 李元霸和伍云召是师兄弟
李元霸是金翅大鹏临凡，有四象不过之力，使八百斤一对大锤，师承 *** 真人。
而伍云召出场时介绍同样师承 *** 真人。
所以说二人是一师之徒，同门师兄弟。
但是彼此之间似乎并不知道。
一、中国历史上有哪些奇异事件的记载？
优质答案1：
《太平广记·宝卷》记载这样一个故事，唐朝时期，洪州郡建昌县有个人叫李灌，性格孤僻，不喜与人交往，也没人知道来自哪里，他每天摇着一叶小舟，在江里来来去去，以捕鱼为生。
江岸上有一茅草屋，里面住着一个生活的胡人，李灌为人善良，见这个人快要死了，就经常去照顾他，喂些水、粥，以维持他的生命，没过多长时间，这个胡人还是死了，在临死前，指着自己所躺的毯子说，这下面有颗珠子，有一寸大小，送给你了，说完咽气。
这个胡人在死前为感谢李灌的照顾，把唯一的财物留给他，李灌掀开毯子一看，是一颗宝珠，闪闪发光，但李灌并没有要这颗宝珠，他给胡人买了一口棺材，偷偷把那颗宝珠放在胡人嘴里，好好安葬，又在胡人坟墓栽了树、立了碑，然后李灌便走了，不知去了哪里。
十年后，李灌又路过建昌县，这时候，有个叫杨凭的人做了本地的观察使，有一天，杨凭突然接到一本外国人的符牒，里面声称胡人死在了建昌县强盗手中，因为他身上带有一颗价值连城的宝珠，要求抓住凶犯，缉拿归案。
杨凭无奈，派手下抓了很多人，严刑审讯了一年多，也没弄出个结果来。
李灌听说这事后，就去牢中询问牢中之人是因为什么被抓，然后找到县令说，这个胡人不是被强盗杀死的，是自己病死的，自己可以作证。
县令问，那宝珠呢，李灌告诉，在胡人的嘴巴里，他们一起去当年胡人的坟墓，挖墓打开棺材盖子，奇怪的是胡人虽然死了十年，可尸体没有腐烂，其面貌还像活着的一样，李灌从他嘴里找到了当初放进去的那颗宝珠，事情终于真相大白，当天晚上，李灌又划船走了，没人知道他的去向。
《搜神记·卷十四》有讲一个羽毛少女的故事。
豫章新喻县有个农民，一天去地里干活，看到田间有一群穿着羽毛衣服的少女在嬉戏，农民偷偷爬过去偷了一件少女脱下来的羽毛衣服，正想偷第二件时被发现，少女们竟然长开翅膀“啪啪啪”飞走了，不过其中有一位少女没飞走，正慌张找着什么，她就是农民偷藏衣服的那位。
少女无地可去，就跟着农民回家，做了他的媳妇，两人感情很好，农民下地干活，姑娘操持家务，但对于那件羽毛衣服，农民一直保守秘密，每当妻子问他衣服究竟藏哪里了，农民都说不知道。
又过了几年姑娘当了母亲，给农民生了三个女儿，个顶个漂亮，母亲就让女儿们问农民，衣服藏哪儿了，农民还是守口如瓶。
他们夫妻已经生活好多年了，女儿们也渐渐长大了，一天母亲又叫大女儿去问农民衣服藏哪儿了，农民心里暗想，夫妻生活这么多年，没什么秘密再需要保守了，于是告诉羽毛衣服藏在屋后面的谷仓，母亲赶忙找到了当年的羽毛衣服，穿上一溜烟飞走，一会又折回，带上三个女儿，一起飞走了，只剩下农民孤零零站在那里，后悔不已，不属于自己的，终究留不住！
优质答案2：
我来说一件比较离奇的事件，那是1872年，清朝年间发生的广西僵尸袭人事件。
1871年沙俄侵占伊利后，派考尔巴斯出使喀什。
1872年清 *** 与阿古柏签订《通商条约》也就是《俄阿条约》，阿古柏同意沙俄在南疆通商，设置商务专业等等，此后，沙俄的商货源源不断地输入南疆，也正是因为这件事让僵尸事件拉开了序幕。
南疆，边陲之地，广西的某个海港早早送来了一批沙俄货物，一个叫阿牛的搬运工将这些货物搬到马车上，也许是一个不注意，阿牛将其中一个黑褐色的箱子不小心掉落在地上，摔出一个精致的金属容器。
人多少都是有点私心的，阿牛想着这东西反正是摔出来的，不如据为己有，于是就将容器塞到了自己怀里，谁想到，容器接触到阿牛的体温，居然一下子融化了，巨大的痛苦让阿牛立马去找了村里面的郎中，可郎中治不好啊，于是他就去找了本地一个小有名气的道士。
道士说，他这是中了诅咒，已经不算人类了，从此以后必须以血为生，以肉为食物。
根据资料记载，1872年，费奥多萝芙娜曾向中国寄送一批特殊货物，后来货物遗失了一件，也就是这一天，广西码头某村发生了可怕的惨案，全村人被屠戮殆尽，而唯一的线索就是村头一排俄语，经过翻译后，是1910，缅甸。
当时清 *** 迫于压力，只能将村子烧毁，后来广西人为了纪念这些灵魂，组建了一个新的村子，也就是现在距离缅甸很近的那料村。
同样的，1872年，凭祥土州彝族部落在不明不白下死了三个人，当初一度以为是附近村落人干的，还发生了械斗，几天后太平府派人调查。
就在他们到达的当天晚上，又有一个死了，是傣族部落的，仵作验尸后得出的结论是不像人类所为。
没想到过了没几天的一个晚上，一群僵尸居然冲进村子，见人就咬，村民连夜撤退，到了第二天早上，发现死了十八人，都老人小孩。
广西按查使严树森刚好在附近，于是他下令封山，村子方圆三十里不得进人，然后开始烧山，大火烧了七天七夜，从此以后再也没有僵尸袭人事件了。
二、中国古代，有没有专门负责处理灵异事件的官署？优质答案1：
古代应该是有的设置与相关的大概。
司仪司或者什么都会有管理这方面的东西，因为中国还是很迷信的，所以有专门的祭祀师，然后做这方面的处理。
优质答案2：
1.古代没有现代的高科技，有些现象在他们古人看来就是正常现象，不存在灵异事件一说，比如古人视死如视生，帝王贵族实行厚葬，墓主死后不过在另外一个世界罢了，陪葬器具都同生前一样，现代人觉得古人迷信！
2.历史上并没有记载处理灵异的部门，所以是否存在这个还真无法考证，但是我的观点，，因为中国还是很迷信的，所以有专门的祭祀师，然后做这方面的处理。
优质答案3：
有时候回答问题也简单，百度一下什么都有了，有的友友很会省力气，整个往问答上一搬丝毫无差！整个搬家公司！晕！这个回答说实话我不是太清楚的，就凭自己的平常知识结累写下。
据查有关资料古代确实没有这样的机构专门记录的！估计朝庭不希望让一些灵异不靠谱的事件记录在社会流行，官方消息发布在某个方面会引起社会恐慌被人利用！我发现有这么个现象，大凡古代社会有动乱必有歌谣或谶语流行！如陈涉起义模仿狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，元朝刘福通起义黄河挖出石像“动黄河天下反”等等都是利用灵异事件来造事！古代宫庭好象有专门负责天象的官员，他们会根据某些天象或某地出现异常现象，说上天所示给皇帝一些建议！象燕王朱棣纂位有许多灵异的事件出现，弄得朱棣又是迁都又是下“罪己诏”！从这些推测下来还是有人记录，见于某些野史！
三、农村有哪些灵异事件或者比较邪门的说法？优质答案1：
说一个我爸告诉我的真事。
说是他年轻的时候，七几年还在工厂里上班。
那一天下大雪，他从工厂下班推着自行车回家经过一个道子。
据他回忆，老远处一个人在雪地里走，但走的很慢，看样子应该是一个老年人。
等他走到跟前的时候，发现有点像是他们工厂里烧开水（锅炉房）的老奶奶。
我爸说看到老人穿着蓑衣，心想着，怕她冷，就帮她把蓑衣往上拢了拢，（我爸是个孝子，心善心也细)，他后来回忆也记不清了好像问了一句，怎么这么晚了还在路上啊，老人应该是没回答。
过了几天，我爸上班的时候无意中听同事们谈到烧开水的老人，我爸说前几天还看到了，一个同事说，那个老奶奶死了有段时间了！把我爸吓得。
后怕得很。
很多年以后，他告诉我这件事的时候，还有点害怕，不过，我也安慰他，你做的对，至少干了件好事。
优质答案2：
反正没事干给你们讲一个我亲身经历的邪门的事：那是在八四年阳历五月十号的晚上达约九点钟的时候，那时农村人想吃点黄鳝啊什么的都是自己去农田里抓，这天我跟别人一样也准备好了抓黄鳝的必须物件油灯等东西出门了，一个人手拿竹竿油灯提着一个小桶来到了自认为有黄鳝的长有青苗稻的田里开始了抓黄鳝的事，这片农田很空旷四周上千米无人居住，五月的湖南湘北地区南风习习夜晚感觉很是有点神秘……手中的油灯是用一竹竿长约一米一头用一铁丝吊着一用完了的胶水瓶自做的油灯在田间的稻行里寻找……达约过了近一个小时吧，忽然间从南边吹来一股风将油灯吹灭，我没在意给点燃继续当我转到另一个方向时又从前面吹来一行风，为什么说是行风呢？就是那风的直径只有一米多宽刚好又将灯吹灭了，这时候我注意了感觉有点怪……稍等一下后我再次点燃油灯走了几十米远换了一丘田继续，不到五分钟又有一股风又将灯吹灭了……这次身上有点麻了但我不怕，没看到什么东西就只有风，抬头看看周围没有第二人，心想怪了今晚上难道碰到鬼名堂了？就这样反复重复了六次，就是有风，当你寻找的时候它就吹来将灯吹灭……你不点燃它就没风，点上就吹来……到最后还是风厉害把我赶回家了……人又没事……我就始终没弄明白是咋回事……？
标签： 尉迟恭 李灌 胡人
1992年真实灵异事件：龙游石窟发现超科技现象秘密
凤凰山本来只是个丘陵，海拔69米，向来荒无人烟。
本世纪50年代，山下村民为避洪水迁至山上。
村民很快发现，山间有众多水潭，均深不见底，故这些水潭均被称为"无底塘"。
水潭成了村民长年用水的水源；潭中有鱼，常可为村民佐餐。
一次，一村民在水潭中捕得一条37斤重的鱼，此事引发了村民吴阿奶等人的兴趣，何不将潭中水抽干捕鱼！ 1992年6月9日，吴阿奶等四位村民选中了水面面积仅20平方米的"洗衣潭"抽水。
抽水机开始日夜作业，水在下降，一道石壁渐渐显露。
然而越往下水面越往里倾斜，第四天，水面上露出一行台阶！水泵加至四台，第九天，两截很大的鱼脊状石柱显露！ 17天后，水落洞出，一座气魄恢宏的地下石室展现在他们眼前。
此时谁也没有注意到，17天劳作竟连鱼腥味都未闻到——鱼一条也不见了。
几个农民一鼓作气，共抽干了7个石窟（其中2个灌水回填），个个石窟紧挨着，罗列工整，每个石窟均有石阶通向洞底，石窟内的石柱根据洞的大小1到4根不等，其布局符合力学原理；洞与洞之间的间隔，有些仅50厘米；令人惊异的是，这7个石窟的布局竟呈北斗七星的形状。
在1号洞的石壁上，农民发现了一幅神秘的图画：石壁上刻有马、鸟、鱼；而在另外的石洞里多处发现数米长的闪电状刻纹。
在这7个石窟周边1公里范围内，类似的石窟共有24个，而沿衢江北岸还分布着更多的石窟。
显然，这是一个庞大的石窟群。
然而，在7个洞内除发现一尊无头石像外，并未发现一件文物。
龙游石窟即将在国内外引起轰动。
有专家考察后评价：龙游石窟是继埃及金字塔、中国万里长城等世界八大奇迹后的"世界第九大奇迹"。
国内考古界、建造界、史学界的专家学者，纷纷到龙游县来探秘。
龙游石窟秘密： 1. 怎么采光：洞口狭小，石窟内光线暗淡，石窟四壁及洞顶均未留下任何油烟痕迹，开凿者何以照明？ 2. 半米壁距：石窟群彼此相邻紧贴但绝不相通，连现代科学仪器也很难做到这点，古人开凿测量何以如此精确？、 3. 不见史料：如此宏大的地下工程，在当地的地方志及其它史料上却未有直接记载，何故？ 4. 石料去处：据估算，石窟群的开采石料量至少在80万平方米以上，而开采出来的红砂岩很难用作建材，究竟哪里去了？ 5. 洞壁石刻：1号洞石壁上有鸟、马、鱼的石雕图案，2号洞有闪电状石刻线条，究竟代表什么？ 6. 矩形水池：每个洞窟中心部位均有约20平方米的矩形水池，其两厕开凿而成，另两厕砌石而成，有何用途？ 7. 鱼去何方：旧时石窟群当作寺院放生池，养有大鱼，村民常在此钓鱼，水抽干后不见鱼影，何故？ 8. 北斗七星：已发现的七个石窟的平面布局呈北斗七星状，是有意设计还是纯属巧合？ 9. 石窟数量：已探明石窟36个，有否更多石窟？仍是未解的谜团。
龙游石窟内部功能猜想： A.采石说。
论者认为开凿龙游石窟的重要目的是为了采石。
但异议来了："若要采石，为什么不露天开采，而要进行地下开采？"再说从顶部开小口，，然后竖式向下开采，增加了无端的麻烦和难度。
为何不把口开大一些？为何要采纳工艺技术要比平洞开挖法和底挖法复杂得多而难度极大的顶挖法呢？凤凰山24个石窟，左右相邻而不相通，上下相依而不相连，在地下达到如此相对独立又十分近似，绝非偶然。
于是，采石说又派生出采石非惟一目的说。
论者认为，开凿龙游石窟重要目的是为了采石，但获得的空间另有他用。
B.穴居说。
论者认为，龙游石窟是古人为穴居所需而开凿。
论者以史料为依据。
因为韩愈的《徐偃王庙碑记》及有关徐偃王的记载中，凡提到徐人便都涉及"凿石为室，以祠偃王"的事。
诚然，龙游为徐偃王后裔居住之地，金、衢等市县徐为大姓，但他们的先人为何要花如此大的代价凿石室群居呢？南方远不如北方干燥，地下生活方便吗？何况他们的财力够吗？ C.宫殿说。
论者认为它应该是绝对权威者出于某种特别需要而不惜工本所为，可以说非王者莫属，因而判断它很可能是姑蔑国的宫殿。
然而当作宫殿，是王室成员久居之地，为何宫中没有半点王家遗物？既是王宫，理应对如此宽敞的殿堂作适当的分隔，也应有内在的建造，而石窟中空空如也，全无遮挡和内部建造的痕迹，惟独一个水池能说明什么？还有石窟上下台阶距离巨大，运输、进出都有一定的难度，难道王者不考虑水火、地震或其他真相引起的灾害吗？ D.陵寝说。
论者认为龙游石窟兴许是历史吴越帝王或其他诸侯生前修建的陵墓。
因为根据石窟顶部呈穹形来猜测，很符合汉代以前一些地下王陵的特征。
但不可解释的是，既是王陵，理应有陵寝、棺椁及陪葬物，诸如金器、银器、铜器、陶器、瓷器、玉器及珠宝、纺织品或者它们的碎片，但石窟内却空空如也。
E.仓库说。
这是浙江大学的褚良才博士提出来的。
论者认为，从地理角度看，龙游石窟地处衢江、灵山江、塔石溪三水交汇处，在过去以水运为重要交通手段的时代，这儿是交通要津，因而商贾云集、运输繁忙，在江边开凿众多地下石窟用于贮存物资，也在情理之中。
然而仓库说不能解释的是，历史龙游经济再发达，也不需要这么多地下仓库来贮存货物。
洞厅这么高大，贮存的利用率极低，与常理实情相悖。
F.巨石文化说。
从广义上说是对的，如埃及的金字塔、蒂瓦纳科神庙的太阳门、英国伦敦的巨石阵、非洲的石雕王宫等，龙游石窟自然也属巨石文化。
不过龙游石窟的巨石文化不是在地面上用巨石堆砌而成的，而是藏于地下、从巨石中开凿出来的，与金字塔、太阳门、巨石阵、石雕王宫不同。
G.外星生物造说。
龙游石窟是外星生物所为，并写了一本书，名为《中国发现外星生物疑迹──龙游谜窟》，多方论证龙游石窟为名副本来的巨石文化。
但这仅仅是大胆的想象而已，是不现实的。
龙游石窟理应是地球上人类制造的奇迹。
H.道家福地说。
这也不符合古代事实，道教产生于东汉，而龙游石窟凿成于东汉前，与古代不符。
再说道家福地应选在名山大川、高远幽深之处，如道教圣地湖北的武当山。
何况自汉迄今，龙游向来为县治所在地，人烟稠密。
I.伏龙治水说。
论者认为，古时衢江常泛滥成灾，致使两岸民不聊生，开凿这些石窟是为了"给龙王爷安个窝，让他不再兴风作浪"，为害生灵。
但要是从科学的角度来说，石窟与治水无关。
J.藏兵说──也就是战备基地说比上述各说更有说服力，并有一定的史料和文献佐证。
藏兵说是中国社会科学院考古研究所研究员、联合国教科文组织顾问、中国建造学会史学分会会长杨鸿勋先生提出来的，这是受到费孝通先生"是权力组织下有计划劳动的结晶"启示，是对他本人《鸷鸟之击也，必匿其形》一文中越国藏军说的具体发挥。
然而藏兵说不能解释的是，复国名曰"十年生聚、十年教训"，实际上准备了22年，到鲁哀公二十二年（公元前473年）才灭掉吴国。
22年中又要谜团备战藏兵、又要开石窟，显然是不现实的。
也就是说，开凿石窟并非一朝一夕所能为，要把这么长的大好时光用于挖洞，又用这么长的时间进行练兵，岂不荒废、消耗其实已经微小的国力吗？所以杨先生自己也说，这仅仅是根据建造形制和开凿痕迹等遗构情况及手头的部分文献材料所作的初步猜测，在没有找到更为可靠的证据之前，是不能当作定论的。
龙游石窟是我国历史最高水平的地下人工建造群之一，也是世界地下空间开拓利用的一大奇观，是至今被发现到的世界上最大的历史地底人造建造。
龙游石窟集人文、艺术、文化、工程技术于一体，这些石窟的断代成因和用途更是众说纷坛，成为难以破解的千古谜团，也被当地人称之为"世界第九大奇迹"。
永芳堂事件真假永芳堂灵异事件
网传中山大学发生灵异事件的地点共三处，岭南堂、永芳堂以及文科楼，今天诡姐先说说中山大学永芳堂灵异事件。
永芳堂01据传闻，中山大学南校区内永芳堂下面埋着一具女尸，这具女尸是建筑老板的女儿，在永芳堂的修建过程中，这位建筑老板的女儿突然意外身亡，伤心的老板就把女儿的骨灰埋在了那里，因为这个女孩儿名字中有个芳字，所以这座建筑得名永芳堂，意思是阿芳姑娘永远沉睡在那里。
也有另一种说法，永芳堂为孙中山先生的衣冠冢。
自建成后，永芳堂便灵异事件不断，学生们说时不时就会听到半夜有女生的哭声和歌声，十分幽怨凄凉。
永芳堂的楼梯，半夜数的时候会比白天少一层，永芳堂外的18个铜像，每个铜像还用锁链锁住，如果有人发现任何一个铜像没有锁链的话，就会有教授或者学生死于非命。
另有传闻，子夜十分，永芳堂前，将出现会动的第十九座铜像，不过至今无人见过其真面目。
永芳堂的设计师们也是命运多舛，在永芳堂建筑刚刚建好的时候，设计师等一干人便在一年之内全部死亡了。
永芳堂落成以后不久，捐资人也突然不幸英年早逝了，后来有人发现永芳堂的阶梯数目，也正是永芳老板的寿年。
单看永芳堂的造型看的话，从上方俯瞰是半圆型的，大门口呈八字形向两边展开，又有一条石阶从二楼的大门连到地面上，加上石阶两旁的铜人像整体看起来就像一个墓，18铜人是在为其守灵。
事实上，永芳堂是马来西亚的著名爱国华侨姚美良先生，为了弘扬中华文化、纪念近代先贤，在1990年决定出资创办的中山大学近代中国研究中心。
姚美良02为什么取名为"永芳堂"呢？因为姚美良的父亲名为姚永芳。
（姚永芳于上世纪三十年代离乡远渡到马来西亚，创办了"南源布庄百货洋行"，经营各类布匹、日用百货和化妆品。
其首创的"永芳"高级系列产品是第一个以华人的名字命名和创造的化妆品。
）永芳堂这个名字是在大楼主体工程完工后，中大领导征集姚美良先生以后确立的。
关注公众号诡不言，每天推送诡闻怪谈，姚美良先父姚永芳，是马来西亚的太平绅士、当地侨领，享年67岁，为纪念姚永芳先生，近代中国研究中心大楼便取名"永芳堂"。
永芳堂外形设计的初衷是外方内圆，舒展的两翼象征开放中的国门，直达三楼正厅的室外六十级台阶象征着国家的发展进步。
永芳堂建成以后，姚美良先生再向中大捐资一百万元人民币建设十八先贤铜像广场。
这十八先贤铜像位于永芳堂广场两侧，依次为：孙中山、蔡元培、 章炳麟、梁启超、康有为、邓世昌、黄遵宪、魏源、林则徐、黄兴、张骞、詹天佑、秋瑾、谭嗣同、严复、冯子材、容闳、 洪秀全。
看看这十八个响亮的名字，相信没有哪个人胆子大到敢给他们锁上锁链！当然，更没有哪个人敢让这十八位先贤为自己守灵！至于永芳堂设计师等一干人在一年之内全部死亡一事更是无稽之谈！因为永芳堂的设计者为东南大学建筑研究所的孟建民、曹彬、张宏以及东南大学建筑设计研究院的陈宁。
这四人依旧在世。
永芳堂出资人在永芳堂建成后不久就去世一事也是子虚乌有，永芳堂是在1990年开始建造的，而出资人姚美良去世于1999年，这两件事根本不搭边。
还有永芳堂外台阶数目正好为出资人享年一事前面也说过，永芳堂台阶是六十级。
如今，永芳堂为满足历史系学生的学习工作需要，已扩建成了"红砖绿瓦拱廊"等岭南建筑特点，原本的十八座铜像也已被迁走，更为灵异故事的传播添砖加瓦。
