人死后第一天会去哪，牛头马面勾魂到土地庙销籍然后踏上黄泉路
【菜科解读】
虽然现代已经到课科技发达的社会，但依然有许多人对鬼神之说非常的相信，甚至轮回转世经过宗教的传播，吸收了许多信徒。
这些信徒相信这辈子做善事，下辈子就可以投好胎，那么人死后第一天会去哪？是直接轮回还是有其它的流程，反正比老人看到鬼意味着什么还要玄乎。
人死后第一天会去哪人死后鬼魂是会前往另一个世界的，那就是地府阴间，当然鬼魂前往阴间的道路并没有那么快，还是需要一点时间的。
首先阴间使者牛头马面会来到死者身边，人死后灵魂会在12小时内与死人分离开来。
这个时候牛头马面就会带着死者的鬼魂，前往本地的土地庙销号，正名这人已经死了，然后就会前往通往阴间的大门，走上黄泉路。
只有走过了黄泉路，才会真正的到达阴间，所以人死后第一天会去哪的问题，就是先到土地庙，再踏黄泉路。
人死后第一天过后的流程走上黄泉路后，是一个不短的时间，虽然黄泉路能够缩短人间和地府的距离，但足足要走上六天。
而到了第七天，鬼魂就会走完黄泉路，来到了对鬼魂来说最重要的一个地点，那就是望乡台。
鬼魂在望乡台上能够和自己的亲人，进行最后的告别。
而对于活人世界来说，这就是死者的头七，许多鬼魂驻足望乡台久久不愿离去，但是在地府规矩的规定下，鬼魂最终会被送走强制带往下一个地方。
下一个地方就到了阎罗殿了，阎罗殿中有判官，死者如果生前不管做了什么事情，判官都可以查看。
然后根据鬼魂的善恶不同，进行判罚，坏人可是要下十八层地狱受罚的。
鬼魂们不同的道路相比起人死后第一天会去哪的时候，大部分鬼魂还是在一起的。
在经过判官殿后，恶人们会被送到十八层地狱，不同的罪名会被送到不同的地狱接受惩罚。
而有点道德败坏的人则不会下地狱，也能够直接去轮回。
但是这种轮回可不是好事，可能下一世就变成一个动物或者是植物，一辈子浑浑噩噩没有自己的思想，甚至是变成被别人养的猪。
而好人们在投胎的时候，有功德傍身，就会投一户好人家，来生不会受罪。
结语：看完人死后第一天会去哪，大家也就应该知道，人死后的大概流程是怎么样的。
所以信的人虽然害怕死亡，但还是保佑一丝希望的，不信的人则是追求这辈子的轰轰烈烈，这是每个人的自由！
一代奸雄曹操死后铜雀台的那些女人如何样了？卞夫人气得大骂
其中最让人的应属曹操酷爱人妻，在他不断的过程中，掠夺了无数的金银财宝与女人，其中耳熟能详的应该是曹操在宛城享用，痛失儿子与爱将。
曹操一生中到底有多少女人这个在历史上并没有明确记载，在《三国志》中提到且有名字的妃子只有十几个，既然能够留下姓名的大多都是为曹操生育过子女或者十分宠爱。
以曹操的秉性又岂会只有十几个妃子女人呢?那些俘虏而来的女人大多都是被曹操送往了，并在这里与这些女子寻欢作乐。
诗人的《赤壁》中曾说了这样一句话“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，虽然历史上曹操并没有把江东二乔关押在铜雀台中，但也能从这句话中看出。
铜雀台这个地方应该就是曹操经常作乐的地方。
而铜雀台当时是建在邺城，也就是如今的河北临漳县。
在电视剧《军师联盟》中曹操在去世之前，对于他的那些女人进行了一系列的安排，让这些妃子在他死后，在铜雀台上居住看守灵帐。
在《述志令》中说道:“孤常以语妻妾，孤谓之言‘顾我万年之后，汝曹皆当出嫁’。
在历史上曹操对于他的这些妃子也是劝其改嫁，不改嫁的就留在铜雀台上度过余生。
只不过他的儿子在继位后，却做出了一件让曹操死不瞑目，恨不得起身怒扇曹丕耳光。
在曹操死后，曹丕秉着肥水不流外人田的办事原则将铜雀台上的女人一股脑的全部招进了后宫。
有一次卞夫人去探望自己的儿子曹丕的病情，没想到的是曹丕身边的女人居然是曹操以前的妃子，这让卞夫人很是生气。
于是就质问起了曹丕：“她们这些人是你什么时候接进宫中的，难道你不知道她们是你父王的宠妾吗?”曹丕自知理亏，小声的回答道：“在父王去世没多久，她们就被朕接进宫中来服侍。
” 听到此处，卞夫人十分气愤的说道：“狗鼠不食汝余，死故应尔!”从此以后，卞夫人就再也没有去看望曹丕，哪怕去世的时候也没有参加其葬礼。
这件事其实并非记载于正史中，而是出自于专门描述曹魏野史中的《》中，也是因为这件事，多出了一个六字“狗鼠不食汝余”。
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诸葛亮推荐的费祎死后推荐了陈祗，为什么导致蜀汉亡国？
在诸葛亮的辅佐下，刘备的势力越来越大并最终建立了蜀国。
然而，一场大火烧了刘备的七百里连营，最终使得蜀国国力大损，而刘备也在不久之后仙逝。
此时的国家的重担便交到了诸葛亮的手中，但是，蜀国此时最难的地方在于，他要辅佐的是扶不起的阿斗。
在一次次的听信谗言的过程中，诸葛亮错过了战机，并最终死在了战场上。
但是心怀国家的诸葛亮，依旧没有放弃蜀国，在临终前向刘禅推荐了。
不过谁也没有想到的是，费祎死后又推荐了陈祗，陈祗受刘禅重用，却也导致了蜀国的灭亡。
陈祗何许人也?此人自幼便是个孤儿，在蜀国司徒许靖家中长大。
陈祗自幼便，因此在二十多岁之时便颇有名望，并被朝廷任命为选曹郎。
陈祗长得十分威武，对人对事都矜持严厉，同时，还懂得很多他人不了解的技艺，甚至是，因此被费祎相中，破格提拔他接替担任內侍。
公元246年，董允去世，陈祗又接替了他的职位担任侍中的职位。
陈祗本来就会一些旁门左道的技艺，因此对于精通此道的宦官大有之情。
就这样，在之后，陈祗与宦官黄皓成为了好朋友，并帮助他获得干涉朝政的机会。
公元251年，尚书令吕乂去世，深受刘禅喜爱的陈祗被任命为侍中兼守尚书令，并加为镇军将军。
慢慢地，此人的权势越来越大，甚至因为常年不在朝中，他的风头胜过了大将军姜维。
同时，身为侍中的陈祗拥有大量的时间与刘禅接触，再加上会一些小技巧，能够令刘禅对其，因此深受刘禅的宠信。
公元257年，多年的征战令蜀国国力大不如前，百姓的生活也有了很大的落差，于是，谯周在朝堂之上建议不宜对魏国用兵。
然而，这样的建议却受到了陈祗的强烈反对，两人甚至在这个问题上展开了一场又一场激烈的辩论，最终陈祗凭借着刘禅的信任获得了胜利。
而谯周则感到了无可奈何，又深知国家已经走向了末路，于是写下了《仇国论》。
公元258年，陈祗去世，刘禅对此十分悲痛，因为他失去的不仅仅是一个大臣，更是一个挚友，于是他下令追谥陈祗为“忠侯”。
几年之后，姜维落败，蜀国国力已经进入了低谷时期，蜀国大将邓艾看准时机大军来犯，刘禅最终选择了投降以保住性命。
就这样，蜀国走向了灭亡，然而倘若当时的陈祗同意了谯周的观点，亦或者是陈祗没有帮助黄皓祸乱朝政，或许蜀国并不会这么早就走向了末路。
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