郑州“9”银行抢劫案纪实:张书海等被判死刑

作者:小菜 更新时间:2023-04-14 点击数:
简介:为了来钱快,一个父亲竟然带着自己的儿子干起了抢劫,让人不能理解,重要的是他的儿子是公安类院校毕业。

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【菜科解读】

郑州“129”银行抢劫案纪实:张书海等被判死刑

为了来钱快,一个父亲竟然带着自己的儿子干起了抢劫,让人不能理解,重要的是他的儿子是公安类院校毕业。

2000年12月9日,郑州发生了一起震惊全国的持枪抢劫银行案件,抢走现金208万元,并且导致郑州银基商贸城保卫处副处长常玉杰死亡。

该案件也被公安部确定为当年全国第二号大案,公安部亲自督办,当时郑州警方可以说是“压力山大”。

为何这样说?因为从1980年日到2000年,整整20年,郑州警方还未破获一起抢劫银行的案件。

正因为此,当时社会上流传这样的黑色幽默,比如“抢劫得到郑州”,还有“武汉警方抓获的一名抢银行案犯,是因为在火车上睡过头了,误将武汉当郑州”等等。

郑州“129”银行抢劫案纪实:张书海等被判死刑

所以说,这个案件,郑州警方必须要破获,打破“魔咒”!

就这样,郑州警方专案组民警走遍全国14个省、100多个县市,侦查线索1974条,收集相关侦查资料的纸张重达50公斤,有20多名专案组民警累到在工作岗位上。

由于没有任何线索,专案组和公安部等有关专家就拿近些年的案件来比对,最终认定“129”案件跟前边几起案件是同一伙人所为,于是决定并案侦查。

这里说一下并案侦查的案件。

1997年11月19日,3名歹徒戴头盔、持猎枪,抢走郑州淮河路电信分局现金共37万元人民币。

1999年3月3日,有两名以上的歹徒手持铁锤等作案工具,在郑州市交通路建设银行铁路支行储蓄所,抢走现金5万元。

1999年12月5日,郑州市中药城的郑州城市合作银行储蓄所被抢走现金200多万元。

2001年6月12日,专案组民警在对郑州市二七区绿城花园24号楼1单元14号排查时,发现重要线索。

民警发现,室内3个房门安装有“灵贵”牌榉木球形门锁,上边说的1999年3月3日发生的抢劫案现场遗留的也有“灵贵”牌门锁,不会巧合吧?至少有作案嫌疑,于是民警提取户主张书海的指纹回去比对。

真不是巧合!指纹比对一致,于是2001年6月13日凌晨,专案组开始抓获张书海,没想到的是,张书海此时已经不在郑州。

专案组到现场也没有落空,将张书海的妻子王宇以及他的妹妹张玉平抓获,同时还缴获部分赃款和物证,以及猎枪等作案工具。

被抓之后,王宇和张玉平直接承认了犯罪事实,并表示张书海已经逃走。

于是当天凌晨,警方就往平顶山赶去,到上午10点左右,在平顶山市园丁路抓获了张书海。

被抓之后,张书海没有反抗,直接交代了同伙乔红军、张世镜及长子张洪超,张满仓等人

2001年6月20日,随着乔红军、张世镜和张洪超在南阳方城县被抓获,郑州特大系列持枪抢劫银行案犯罪团伙主要成员全部落网,同时对16名提供线索的群众给予18万元的现金奖励。

经过调查,张书海团伙5年内作案4起,共涉及赃款250多万元,其中198万元被追回,并退还银行。

2001年9月14日,郑州市中级人民法院昨天下午宣布,维持8月18日的一审宣判,张书海、张宏超、张世镜、乔红军、张玉萍、张满仓6名主犯被判处死刑,立即执行。

案件重点,张书海曾经是军人,回家之后做了10多年的村支书,干了不少好事,但他选择了不归路。

张书海的儿子张洪超更是警校毕业才没多久,竟然跟着父亲一起走上不归路,可惜了,好钢没用在刀刃上。

漫威中非洲国家“瓦坎达”与祖鲁人有什么关系!

电影《黑豹》的背景放在了一个虚构出来的非洲国家“瓦坎达”。

这不仅让人想起非洲祖鲁族,电影中的瓦坎达在设定中,依靠振金得以掌握了非常高的科技,并且也是因为振金,他们制造出了威力能够和现代兵器相媲美的冷兵器。

而电影中许多奇奇怪怪的非洲冷兵器,倒是在现代都能找得到原型。

我们就以《黑豹》作为开端,来聊聊撒哈拉以南的非洲知名冷兵器。

  撒哈拉以南非洲最有名的武器,那莫过于祖鲁人所使用的恩古尼盾(Nguni shield)和短矛的组合。

在祖鲁战争期间,祖鲁武士正是依靠着这些即使从冷兵器的角度来看,也是非常简陋的武器,硬是和英国军队进行了惨烈卓绝的正面对抗,结果是英国军队失败了!祖鲁战争时期的祖鲁军队  电影中,男主在进行王位挑战时所使用的盾牌,正是恩古尼盾。

顾名思义,这种盾牌实际上并非祖鲁人特有。

最早使用这种盾牌的是生活在非洲南部的恩古尼人。

不过恩古尼人并不是将这种盾牌用于战争,而是将它们更多的用于宗教仪式,或者是当作一种身份象征。

而在祖鲁语中,这种盾牌被称作“isihlangu”。

不过祖鲁人所使用的恩古尼盾其实也是种类繁多,并且每一个品种的恩古尼盾都有不同的使用场合。

在祖鲁国王沙卡·祖鲁时代,这位杰出的军事领袖,对祖鲁军队进行了改革,只有长度达5英尺的恩古尼盾才可以称之为“isihlangu”。

除此之外,还有一种体型稍小,只有3.5英尺的恩古尼盾被祖鲁人称之为“umbumbuluzo”。

这种盾牌虽然比“isihlangu”要小,但是却也更加坚固,并且易于持握,所以也很受祖鲁人的欢迎。

  木制,外层覆以牛皮的恩古尼盾。

在祖鲁传统中,牛是一种重要的货币,因此只有牛皮才能用来制作恩古尼盾  恩古尼盾的使用方法,是通过用恩古尼盾猛击对手,来使对方失去平衡,或者是直接用盾牌,来勾走敌人的盾牌。

祖鲁人还会通过晃动盾牌,来对敌人进行挑衅。

恩古尼盾其实还有一些骚操作,比如祖鲁人就曾经通过让士兵列队,并用恩古尼盾来对自己进行伪装,使得他们看起来就像是正在放牧中的牛群,从而做到诱敌深入。

  由于恩古尼盾表面的牛皮基本没有进行处理,因此伪装起来,还是颇有迷惑性的  不过,恩古尼盾最主要的,还是在狩猎狮子、豹之类猛兽时使用。

在日常生活中,恩古尼盾有时也会被祖鲁人当成雨伞,甚至有时直接用来搭建棚屋。

与此同时,恩古尼盾还是部族的象征,在平时所有的恩古尼盾,全部是由国王或者部落首领管理,因此每一个手持这种盾牌的人,都必须小心地保管自己的盾牌。

一旦丢失,就会受到国王或者部落首领严厉的惩罚。

而且每一块盾牌的颜色,实际上也是有相当严格的规定,因为这些颜色和图案实际上也代表着使用者的部落和家族。

在祖鲁人信仰中,他们保留了恩古尼人对于恩古尼盾的崇拜,他们认为每一块盾牌都有着神灵的力量和特性,因此盾牌也常常被用来净化死去的敌人。

而国王所用的的盾牌中,每一块也代表着不同的宗教含义。

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