4000年前南方最大古城？三星堆青铜人像来自哪？真是外来文明吗？
【菜科解读】
作者｜冷研作者团队-双尾猫
字数：2847，阅读时间：约12分钟
编者按：今年三星堆遗址祭祀坑的再次发掘，在网上又掀起了一波热度。
对于三星堆的艺术品，许多人觉得和中原文化差异很大，甚至有人觉得三星堆是域外文明甚至是地外文明。
前段时间，冷研发文《三星堆是外来文明？连诸葛亮都表示：非要长踞天府之国才是脑子有坑》，文中对四川地理区位做了一个介绍，指出了三星堆非外来的根本原因。
本文将对此进行补充，具体说说三星堆文化到底是不是外来文化。
讲三星堆之前，我们要先来说说三国。
很多读者朋友应该听过两个地方——武都和阴平。
诸葛亮第三次北伐的时候，收复了这两个郡。
可别小看了这两个地方。
武都、阴平在汉中争夺战时，就是双方重点争夺地区。
而武都、阴平这两个郡在今天甘肃和四川交界处。
《三国志武帝纪》这里记载曹操攻打张鲁经过陈仓和武都：（建安二十年）三月，公西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐。
；氐人塞道，先遣张郃、硃灵等攻破之。
夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。
氐王窦茂众万余人，恃险不服，五月，公攻屠之。
在汉顺帝永和五年（140年），武都郡有20102户，81728人。
《三国志杨阜传》记载：及刘备取汉中以逼下辩，太祖以武都孤远，欲移之，恐吏民恋土。
阜威信素著，前后徙民、氏，使居京兆、扶风、天水界者万馀户，徙郡小槐里，百姓襁负而随之。
而之前刘备也想争夺武都和阴平但是失败了，《三国志张既传》记载：二十三年，先主率诸将进兵汉中。
分遣将军吴兰、雷铜等入武都，皆为曹公军所没。
《三国演义》里面，雷铜是在巴地与张郃作战时战死，实际上是死在阴平一带。
《三国志武帝纪》还记载：曹洪破吴兰，斩其将任夔等。
三月，张飞、马超走汉中，阴平氐强端斩吴兰，传其首。
演义里吴兰被曹彰所杀，实际上是被当地氐人强端所害。
可见，武都阴平生活着不少氐人，自古以来就是少数民族聚集区。
那么，说这些和三星堆有什么关系呢？
据章樵注《蜀都赋》引《蜀王本纪》说：蚕丛始居岷山石室中。
很多人曾以为这仅仅是个传说不足为据，但是考古学家们却在营盘山一带发现了古人活动痕迹，把在营盘山一带发现的古文化称为营盘山文化。
营盘山，又名红旗山，也称为云顶山。
位于茂县凤仪镇南 2．5公里，是岷山山脉老人山在西南麓向河谷延伸部分，为岷江东岸的三级缓坡台地。
所以这一带也属于岷山地区，这里距离阴平一带很近。
一些史家考证，这个蚕丛氏部落可能是生活在川西北氐人的一支，对应考古来说，应该是营盘山文化的一支。
那么营盘山文化来自哪里呢？通过对比来看。
营盘山文化与西北的古文化遗址。
比如大地湾等文化遗存相似。
可以确认，当时的营盘山人是来源于古西北的羌氐人群。
而三星堆文化就是源自营盘山文化。
那么营盘山文化是如何演变为三星堆文化的呢？营盘山人群进入四川盆地之后，逐渐的又和当地土著人群，以及长江中下游人群开始交流，发展出宝墩文化和桂园桥文化。
其中三星堆早期文化面貌和桂园桥遗址接近。
在宝墩文化发展过程中，城市逐渐出现，目前发现的宝墩文化古城有六个，最大的是宝墩古城。
宝墩古城有多大呢？第一期城墙东西长600米，南北长1000米，总面积60万平方米（1995年探明）；第二期城墙总长度约为6.2千米（2010年探明）。
考古人员对第二期城墙、壕沟的分布范围和走势，进行了精准的测量并绘制了城址平面地形图。
以第二期城墙外侧的壕沟外侧边为界，面积约276万平方米；整个古城起讫年代是2550BC-2330BC。
在同时期的古城里，这一面积数据在目前仅次于浙江良渚古城，这说明在当时的四川地区，已经拥有不次于中原和长江中下游的文化区存在。
所并不像李白诗中说的尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
不过，虽然三星堆早期先民来自西北，但三星堆中的人物造型其实与长江中游有关。
#p#分页标题#e#在《三星堆青铜头像和石家河玉面人像——从三星堆青铜头像看三星堆文化的来源》一文中，裘士京和陈震两位学者认为，三星堆青铜人像来源于石家河文化玉人像，读者可以对比一下。
▲宝墩古城遗址图
▲三星堆遗址部分城墙
再说三星堆遗址，三星堆这个名称，来源于遗址附近的三个土堆。
那三个土堆不是封土也不是别的什么土台，而是城墙的一部分。
今年三星堆是重新发掘的祭祀坑，让人误以为三星堆是新发掘的。
实际上三星堆整个遗址的发掘一直在进行。
在2015年北城墙被发现后，三星堆古城基本上确认是一个外形为梯形，占地约3.5平方公里，为同时代南方最大城池。
▲三星堆城墙分布
三星堆遗址虽然第一期年代早，但是祭祀坑的年代数据来看，明显在晚商和西周初期，在青铜器成分分析上，三星堆文化青铜器和盘龙城青铜器铅同位素相似。
▲三星堆遗址出土兽面纹尊
所以所谓三星堆领先中原一千年，结果导致停止发掘的谣言和阴谋论是站不住脚的。
还有人拿三星堆权杖说事，说中国内地没有使用权杖的习惯。
但其实中原地区也出土过不少商周时期的权杖。
▲三星堆出土权杖
历史上，在三星堆遗址废弃后，四川一带的金沙文化依然保留大量三星堆元素。
在春秋战国时期秦国和蜀国也围绕着汉中地区进行争夺。
当地文化也继续受着中原文化的影响。
秦厉共公二十六年（公元前451年）的时候，秦军在南郑（今陕西省汉中市汉台区）建城。
此举是为了控制汉中地区。
结果《史记·秦本纪》又记载： 三十四年，日食。
厉共公卒，子躁公立。
躁公二年，南郑反。
到了秦惠公时，秦军又攻打汉中地区，《史记·秦本纪》： 惠公十二年，子出子生。
十三年，伐蜀，取南郑。
‘’除了和秦国对峙外，在楚肃王四年蜀国联合把人攻打楚国夺取兹方（《史记·六国年表·楚表》载：蜀伐我兹方。
《史记·楚世家》记载楚肃王四年（公元前377年）蜀伐楚，取滋方，于是楚为捍关以拒）。
而在成都马家堡大墓中也发现了楚文化器物。
直到秦惠文王时期蜀国才被灭，而秦国灭蜀除了兵器装备领先外还有蜀国本身内乱。
传说秦人铸造装了金子的石牛引诱蜀王修建栈道灭掉蜀国，实际上是由于蜀国同姓的苴国与蜀国的矛盾引了秦兵。
最终蜀国君主投降改成蜀侯，秦国先后废杀几任蜀侯之后将蜀地郡县化蜀国彻底灭亡。
小说《大秦帝国》里的蜀侯是秦国公子，这点是不对的。
当时的蜀侯其实是蜀国的宗室成员。
蜀国灭亡后秦人在蜀地设置蜀守比较有名的就是李冰。
#p#分页标题#e#总的来说三星堆文化本身从一开始就不是一个孤独的文明，自身受到了中国西北地区以及西南地区长江中下游地区影响的文化，而三星堆本身所代表的古蜀文化最终也成为了中华文化的一部分。
本文系冷兵器研究所稿件，主编原廓、作者双尾猫，任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载，违者将追究法律责任。
部分图片来源网络，如有版权问题，请与我们联系。
三星堆七大未解谜团
在中国灿若繁星的古代文化遗址中，几乎找不出三星堆和金沙遗址更加神秘、更加“超自然”和更能够引起广泛关注的了。
三星堆和兵马俑，就是中国考古在国际上的两个代表性符号。
2009年国庆期间，广州西汉南越王博物馆的年度大展——《巫与神的世界———三星堆金沙珍宝展》一举成为开馆以来最叫好且叫座的展览之一。
三星堆、金沙之谜 谜团一 文化的起源 三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
然而这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。
青铜器上没有留下任何文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。
他们是本地远古土著还是外来移民？甚至是如激进研究者所认为的“外星人”？他们会否不过是一个想象力丰富的古代民族想象中的产物？三星堆太阳轮。
谜团二 奇特的文物 三星堆和金沙遗址出土的青铜器中绝大多数是祭祀用品，隐隐能看到玛雅文化、古埃及文化的影子。
有专家认为，这表明三星堆曾是世界朝圣中心，但在交通极为不便的古代，“朝圣”是否可行？目的又是什么？ 三星堆出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋，它们是货币还是祭祀品？而其出土了众多象牙，有的整齐划一的摆放，有的仅取象牙尖部,是何含义？如今四川盆地并无大象生存，这些象牙从何而来？三星堆青铜立人。
谜团三 古都的迁徙 古蜀国的消失很神秘，中间留下了两千多年的空白期。
关于古蜀国的灭亡，目前所有说法仍停留在“假设”层面: 水患——三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层；战争——遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，但对器物进行精确测定后发现，它们的年代相差数百年；迁徙——是什么原因促使这个古王国开始如此大规模的迁徙；天灾——自然条件良好的古蜀国，发生大规模自然灾害的几率并不大。
三星堆铜人首鸟身像，有人推测他是风神兼水神禺强的形象。
谜团四 金杖的图案 三星堆出土了世界最早的金杖，基本上学界已经认可其为“权杖”，但上面所刻的鱼、箭头等图案到底是文字还是图画，至今并没有一个确凿的说法。
一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。
“文字说”一派的专家已在试图破译，“图画说”一派的专家认为这些单个存在的图案不具文字的特征和研究价值，谁对谁错？金沙裸人。
谜团五 神秘的裸人 这是金沙遗址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。
表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。
他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，它们有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。
在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。
像金沙石像这样赤裸的在中原文明中从没有发现过。
他们来自何处？他们的族属是什么？石像的用途何在？三星堆青铜立人。
谜团六 金蛙是禺强？ 在金沙遗址中，出土了一类独特的金蛙造型器物。
在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载，同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有，有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合，贴附在漆器上使用。
其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央，周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为，金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，因此很有可能也是从鸟形变化而来，甚至有人推测，它们可能是风神兼水神禺强的化身。
三星堆青铜人像侧影。
谜团七 还有多少秘密？ 如果说金沙遗址的发现是中国考古界在本世纪初收到的一份大礼，那么三星堆则已经积累了长达70年考古发掘的成果。
然而十几次的大规模发掘不过发掘了8000多平方米的面积，在12平方公里的文化重点保护范围内，这个数字小得可怜。
那些没有揭开的地层中，还藏着多少秘密？
三星堆的七大千古之谜
虽然专家学者对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。
第一谜，三星堆文化的来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。
但究竟来自何方？ 第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。
多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的的氐羌系。
第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？ 第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？ 第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？ 第六谜，出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
第七谜，晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。
三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的 *** 。
