【菜科解读】

上次在《老辈人在生产队时的所遇》一文中我们说过，爷爷在生产队时，做的是保管和分配粮食的活，平时也需要下地劳动，但是这大小也算是一个小村官，所以他也落得轻松一点。收成不好的年份，不忙的时候爷爷也会带同村同生产队的人，上山开荒，播种粮食以减轻生产队的压力。这件事就发生在一次集体开荒。

我家往西边去五六里地的样子，有一座连在一起的山，因为山上遍是荆棘，所以也得名叫荆山。春天的时候，大家会上山拔竹笋，夏天调皮的孩子会去找野果，秋天家里的大人会去捡雁来蕈，冬天一般都会封山，也就是没人会去山上了。恰巧那年收成不好，爷爷在将近冬天要种油菜的时候，就带着几个壮劳力去山上开荒，想整出一些田地来，还能种一些油菜（其实我对这件事是嗤之以鼻的，因为那时候山上的野猪多，冬天野猪又没东西吃，山脚边上种点油菜还不都被野猪拱完了么。）但是事实就是这么发生了，爷爷他们也的确去种了油菜，中午的时候，一般都有同村的女人会送一些饭食来，然后几个汉子就会停下来歇一会，东南西北的胡乱侃大山，互相说些吹嘘的话，谁也不知道说的是真是假，倒也感觉很惬意。这一天大家聊着聊着就说到了吃的，可能是因为连续吃了很多天的山芋，就都感觉自己的嘴里淡出个鸟来，觉得生活的不如意。这时同村的道伢就说，今年秋天的时候，他带他儿子上荆山捡雁来蕈，一不小心走远了些，父子两个走到了馒头山的地界，看到了山脚边上有一个不小的池塘，里面远远的看有很多鱼泛起来的水纹，他因为那天没有带工具，所以就没有弄，后来回去之后，又因为手头有事，这抓鱼的尝鲜的计划就一直搁浅了。这里我们要说一下馒头山是什么地方，馒头山是和荆山连接的一座稍矮一点的山，因为横跨溧阳和溧水两处地界，比较偏远，所以平时也就没有人过去。在以前旧时代，听爷爷说经常有因为各种原因夭折掉的孩子，而家里有没有钱去买棺埋葬，所以在亲人悲痛过后，一般都会将其埋在馒头山，久而久之，小坟墓多了以后就形成了一篇滩，我们一直都叫这地方是“小鬼滩”，这就是平时大家很少去馒头山的另一个原因。道伢说完看到鱼这件事以后，眼睛里放着精光，很兴奋的等大家一拍即合，而大家也没让他失望，就说好今天晚上收工的时候，回村子拿一点工具和网子什么的，稍微补补连连，就去那个池塘抓鱼，想到第二天可以喝鱼汤吃鲜鱼，大家也都铆足了劲，完成了今天的劳动。

傍晚时候，几个人碰头，带着东西就有说有笑的往馒头山地界去了。等到真正来到池塘边的时候，月亮已经升起来了，周围刮着若有若无的风，吹在人脸上潮叽叽的。大家分散着把网牵开，在池塘的两岸，把网放进可水里。一般这种网放进水里，都是第二天来收的 ，但是第二天要做活呀，所以大家就说这地方反正也没什么人，就直接捡一些石头往水里砸，把鱼往网上赶。说做就做，几个人就三三两两的分头去找石头。爷爷刚刚开始找，池塘边上已经能听到有东西砸进水里的声音了，噗通噗通的，在夜里显得格外清晰。等到他找到一些石头 准备往池塘边走的时候，一回头，借着月光，猛然间就看到池塘边上，朦朦胧胧的的好像站着个小孩，他当时就想到了有关小鬼滩的事情，心里隐隐的觉得很不好。就连忙放下石头，压低声音喊他旁边的人，也往那个方向看过去，等到真真切切的看清楚，那不是和自己一起来的人的时候，两个汉子就急了，就喊那边的道伢，先不要去水边。声音在这样的夜里是很突兀的，几声喊过以后，道伢那边停止了动作，爷爷这时候就很明显的感觉到，池塘边的东西把头转向了自己这边，因为它的眼睛在月光下，散发着可怖的光，甚至能听到一种若有似无的磨牙和低吼的声音。几个人心里害怕极了，但是一晃神过后，就仗着人多，开始拿石头往那个东西那边砸，事实也奏效了，那东西两头打量以后，就猛然的跳进了水里，至此之后就再也没有出来，水面上波澜不兴，仿佛什么事情都没有发生过一样，只有岸上的几个人面面相觑，浑身冒冷汗。

当天晚上，这个网还是没有再收，等到第二天中午时候，大家就一起去了池塘边，几个人七手八脚的把网收起来的时候，除了网上新添的几个洞，七零八落的树枝，就什么也没有了。爷爷带着道伢到他昨天晚上的位置，和他复述着昨天晚上所看到的事，道伢面色发白，颤颤巍巍的用手指了指爷爷身后的一块石头，石头上有一对黑色的小脚印，是人的脚印。

之后那个池塘他们再也没去过，等到我长大和小伙伴经常在山里疯的时候，馒头山地界我也闯进过，但是却从没有看到过那个池塘。后来我想有些人有些事也已经成了过去，就像这个池塘，也会慢慢变成我脑海里的老照片，暗黄，模糊，而又终至无处可寻。

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