小米10s和小米11哪个好
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【菜科解读】
小米10s和小米11哪个好?关于这个问题很多用户都想要了解一下，那么今天小编就带着大家一起来好好看看吧。
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小米10s和小米11哪个好 小米10s和小米11对比
1、屏幕方面
小米10s：
都采用的是一块6.67英寸AMOLED屏幕，左上角单挖空设计，分辨率2340x1080像素，支持90Hz刷新率。
小米11：
一块6.81英寸的挖孔屏，分辨率3200x1440像素，最高支持120Hz刷新率，HDR 10+技术。
2、核心配置方面
小米10s：
搭载的是骁龙870 处理器，“1+3+4”的八核架构，最大核A77 频率为3.2GHz，GPU为Adreno 650。
小米11：
骁龙888 处理器，5nm工艺打造，超级核心X1 频率高达2.84GHz，GPU型号为Adreno660。
小结：骁龙888在工艺、以及CPU、GPU上都有着更高的配置，小米11的性能表现更胜一筹，但小米10s搭载的骁龙870功耗会更稳定一些。
3、摄像方面
小米10s：
配置了五个摄像头，后置四摄采用10800万主摄+1300万超广角+200万景深+200万微距，前置则是2000万像素。
小米11：
后置三摄模组，采用10800万像素主镜头+1300万像素超广角镜头+500万像素长焦微距镜头，前置2000万像素。
小结：小米11的后置配置更优，在采用了更大底的感官元件的同时，新增了更多的拍摄模式与玩法。
4、续航方面
小米11：配备了4600mAh容量电池，最高支持55W快速闪充。
小米10s：同样配备的是4780mA大容量电池，支持33w的有线快充。
小结：小米11的快充速率更快，更能够满足用户的重度使用需求。
5、价格方面
小米10S：3299 元至 3799 元，这么一来不会和小米10、小米11有冲突。
小米11：3999-4699之间(已发布价格)
5、对比分析
如果从参数方面对比，小米11，手机肯定更好了，搭载了目前有着最强性能的骁龙888，搭配更大尺寸的高刷屏，在轻松满足用户的应用游戏需求的同时，又能够带来更佳的体验感，但是价格也摆在那里，对于价格差1000元区间的用户来讲，如果预算不够，个人推荐小米10S，应该讲它是介于小米10和小米11之间的一款性价比很高的手机。
简单来说，不差钱可以选小米11，预算不足可以选小米10S，选择适合的才是最重要!
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农保和社保一起买了如何办？（4月3日）
从法规来看，一般情况下，社保与新农合在保险范围等方面存在差异。
账户合并：也可以考虑办理账户合并手续。
即将新农保的缴费按相应年度社保的缴费基数和比例折算为社保的缴费年限，之后继续按社保的要求缴纳费用。
?申请退还重复缴费?：如果确实需要退还农保费用，可以联系社保中心开具社保缴费凭证，再到农保中心办理停保退费手续。
缴纳的两个险种重合的时间里（按月计算），只计算城镇职工基本养老保险的缴费年限，城乡基本养老保险缴费时段里所缴纳的钱和集体补助金都会退还给参保人。
?根据自身情况选择一种保险继续缴纳：如果个人就业状况稳定，且确定可以在达到法定退休年龄时满足社保的退休条件，那么可以考虑停缴农村的养老保险，只继续缴纳职工社保。
如果个人就业状况不稳定，或者社保缴费年限较少，将来可能无法满足退休条件，可以同时缴纳两种保险。
这样，农村养老保险可以作为退路，确保在无法享受职工社保退休待遇时，仍有一定的养老保险。
那么，职工社保、灵活就业和城乡居民养老保险，险种有什么不一样的要求呢？下面跟着社保网app一起了解下：参保对象不同： 灵活就业人员可以选择在户籍地或就业地参加职工基本养老保险。
具体方式有两种：1、以个人身份参加企业职工基本养老保险：缴费由个人承担，可以在参保地所在省全口径城镇单位就业人员平均工资的60%至300%之间选择适当的缴费基数，缴费比例为20%，可选择按月、按季度、按半年、按年等方式缴纳。
可以根据个人情况灵活选择中断或恢复缴费，前后缴费年限合并计算，不会因中断而减损权益。
达到法定退休年龄且满足最低缴费年限条件的，可按月领取基本养老金，享受的待遇与企业职工一样。
2、在户籍地参加城乡居民基本养老保险：缴费方式按年、按档次缴纳，缴费档次按照当地人社部门公布数额为准 职工社保的参保对象主要是与用人单位建立了劳动关系的职工，包括企业职工、事业单位工作人员等参加上海城乡居保首先是本市户籍。
同时需要满足以下三个条件就可以参保：1、年满16周岁（不含在校学生，不含60周岁以后户籍从外省市迁入人员）;2、没有固定工作，也没参加职保;3、未领取基本养老保险待遇。
温馨提示：本数据源于网络，仅供参考！具体需以当地具体法规为准！
佛经中记载的首陀罗是怎么样的？和其他种姓地位一样吗
这样一来，又怎样理解沙门和的对立呢?不重视种姓差别这件事实本身就是对婆罗门的反抗，因为婆罗门教是十分重视种姓差别而且是只代表婆罗门的利益的。
但是，佛教也并不是真对一切种姓一视同仁。
它当然首先就会反对婆罗门。
在婆罗门教的经典里，四姓的顺序是：婆罗门、、、首陀罗，而在佛教的经典里则是：刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗。
自称是刹帝利。
释迦族原来不大可能有什么，这只是受了婆罗门教的影响而模拟出来的。
他们自称是刹帝利，据我看，这也是冒牌货。
不管怎样，既然自称为刹帝利，就必须为刹帝利辩护，竭力抬高它的地位。
《长阿含经.阿摩昼经》就是一个例子。
新兴的国王(其中也有一些是冒牌的)也努力抬高刹帝利的地位，于是一拍即合，他们也就信奉起、支持起佛教来了。
第一次说法以后，以陈如为首的五人成了佛的弟子。
接着是迦尸城富家子耶舍入教。
他又带了五十四人入教，此时已有比丘六十人。
跟着是苦行仙人迦叶兄弟三个人入教，三人原都是婆罗门。
三迦叶有弟子五百人，都受了正法。
五百这个数目不可靠，这样整齐的数目是后来捏造出来的。
在王舍城竹林，又收舍利弗、大目犍连为弟子。
后来成了如来佛的大弟子，二人也都是婆罗门。
总之是弟子越受越多。
僧伽形成了。
而且诸大弟子各有所长，比如舍利弗智慧第一，目犍连神通第一，优波离持律第一，持戒第一，大迦叶弟子头陀第一名，但据估算，终释迦牟尼之世，弟子也不过五百人。
从社会地位来看，他确实收了一些低级种姓的人，比如大弟子优波离就出身剃头匠，弟子中还有淫女、强盗、杀人犯、商人、猎人，但出身婆罗门的更多。
释迦牟尼禁止奴隶入教。
在佛典的律藏中，有很多关于这方面的规定。
比如《根本说一切有部毗奈耶出家事》卷三说：“从今已往，汝等苾刍不应与奴出家。
若有求者，当可问之：‘汝是奴不?’若与奴出家，得越法罪。
”第23卷，第1033页中。
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