古有岳母刺字今有针刺脑卒中患者放血减轻病情靠谱吗
【菜科解读】
“岳母刺字”，今有针刺脑卒中患者“放血”减轻病情是不是正确的，这是蚂蚁庄园里的一道题，面对这种情况大家还是要理智一些，毕竟没有太多的科学依据哦，今天小编就来将具体的答案分享给大家，一起来看看吧。
古有岳母刺字今有针刺脑卒中患者放血减轻病情靠谱吗?蚂蚁庄园12月2日课堂答案
正确答案：不正确，有风险
市中医医院急诊科医生李丹提醒：所谓的放血治疗脑卒中等做法皆不靠谱，有病一定要到医院接受正规治疗。
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病例1：
前些日，一患者被家人送到了市中医医院急诊科，医生李丹接诊了这位患者。
据了解，该患者吃降压药不遵医嘱，完全跟着感觉走，没有症状不吃药，血压正常就停药，这样断断续续用药，致使她的血压一直控制不好，忽高忽低。
一天前，这名患者突发左侧肢体乏力、麻木，意识到是脑卒中，但她不是选择就医，而是在家用平时网络中学到的”知识“，用针刺指尖进行放血治疗，指望奇迹出现，可放血后病情并没得到控制。
直至一侧肢体完全不能活动时，患者才意识到事态的严重，选择医院就医。
李丹告诉患者，溶栓治疗的黄金时间通常指出现症状后3小时之内，4.5个小时是抢救极限，超过这个时间，溶栓的风险大大增加，将会出现严重后遗症。
而患者赶到医院时，距离出现症状已超过了近10小时，由于错过了溶栓治疗的黄金时间，患者后半生可能会与床为伴。
“近几年，网络上出现的脚底放血治疗脑出血，手指放血治疗脑卒中和心梗的视频，大家看完千万不要当真，更不能付诸实践，因为其中所讲内容毫无科学依据，扎针仅是对人体有一些疼痛上的刺激作用而已。
”李丹提醒市民，有病不可怕，出现不适症状应尽早就医，千万不要盲信盲从，自以为是，酿成不可挽回的后果。
病例2：
近日，48岁的大明(化名)，因“言语含糊、右侧偏瘫24小时”入院。
大明是一位小有名气的画家、雕刻家，而这个年龄，也正是他创作生涯的“登峰”时刻，但不幸的是，也许明叔再也都难以回到昔日的“黄金岁月”了。
原来，大明突然出现一侧手脚无力的刹那，意识到自己得了脑中风，没错!但脑海里首先想起的竟然是网上盛传的——针刺“放血”大法。
于是，他让家人用缝纫针放血十个指尖和双耳垂。
初时，大明自觉症状似有好转，满心欢喜。
于是大明选择继续在家观察。
结果，第二天起床时，竟然走不了路，方让家人立刻送到医院。
可是，这个时刻，已然错过了最佳的治疗时机(6小时内)。
其实，如果大明一发病就到医院就诊，可能不至于出现如此严重的后果的。
据了解，类似大明采用针刺指尖、指缝放血耽误治疗黄金时机的病例，在神经内科已有不少。
个别极端者还大量放血，以求速效，导致失血过多、感染、打破伤风针的。
重点提醒：时间就是大脑!初现中风症状，需尽快到有卒中中心的医院救治，千万不要自行解决。
针刺放血治疗急性中风不靠谱!
以上就是蚂蚁庄园12月2日课堂答案，希望可以帮到你们。
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吉普赛人来过中国吗？中国也有吉普赛人吗
(至今仍有罗姆人散居伊朗等地。
)14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛，16世纪时已遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。
另有罗姆人经叙利亚到达北非，再越过直布罗陀海峡到达西班牙。
同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。
罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。
有学者称，罗姆人的祖先是低种姓的徒，应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利(即战士)种姓，同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。
另有学者称，穆斯林征服印度北部后，其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。
但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。
罗姆人后来也大量迁入美洲。
吉普赛人来到中国的时间大约在元代。
吉普赛人在波斯被称作“罗哩”，在中亚，也称柳里、古里，均由波斯语“Lari”转化而来，有勇敢、鲁莽、歌手、乞丐之意。
蒙古人崛起以后，子孙多次西征，不断在中东地区扩张。
他们俘虏了大批当地居民，一部分作为奴隶，一部分补充入蒙古军中。
这些人被带回中原以后，就有一部分吉普赛人来到中国，被称为“罗哩回回”。
罗哩回回最早见于大德六年(1302年)的文献中，他们被元代统治者列入色目人阶层，作为西域流户之一，比汉人南人享有更多的特权。
他们人数不多，仍以部落为单位，保持着歌舞流浪、抢夺的传统，从西北到东南沿海的广大地域，均留下他们的足迹。
明代学者高启曾经为宁国路泾县(今安徽皖南地区)的典史胡松撰写过一篇墓志。
上面曾有这样一个故事：作为西域流户的罗哩回回，有一个数百人的部落，在流浪过程中不断掠夺百姓财富，侮辱民女。
元代制度：蒙古色目殴打汉人南人者不得复。
因有不能还手的法律约束，老百姓敢怒不敢言。
胡松作为地方军事之长，当然有保护百姓之责，于是他设计以招待他们的名义，将他们全体部落人员引入一个寺庙当中，然后关上大门，派兵团团围住，将他们的部落首领叫出来，对他说：“你们欺压百姓，他们不能还手是因为他们是民，而我是天子委派的官，有权依法处理你们，你们如果好好离开，我就以酒食相送，否则就让你们知道本朝法律的厉害。
”吉普赛头人大为惊愕，遂率部落离开，没有一个敢声张的。
直至明代，罗哩回回侵扰民众、杀人抢劫的事件仍屡屡发生。
嘉靖三十八年(1559年)秋，罗哩回回鄙掠秦州地区清水乡(今甘肃天水地区)，典史乔学中率民众抗击，中流箭身亡。
及年间，历史上也有罗哩贼掠清水乡的记载。
以后，罗哩回回不见于文献，或作为，或作为，被中华文明所同化，均融入中华民族的大家庭中。
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