来月经时肚子疼腰疼是什么真相

西方的“灰姑娘”与她们相比，就要蔼然失色许多。

也可以说，她们是古代东方版的“灰姑娘”： 1、： 我国历代以来，用以形容女子的美貌，没有人出西施之右，可以说，她也是历代美女里明确最大的。

就这么一个春秋时期普通的浣纱女，为什么就这么出名呢? 西施生逢乱世，当时她的祖国越国，被征服而成了臣属。

越国的，也是偶然间发现了西施的美丽，于是请她以家国为重，入了吴宫。

我们由此可见，西施以一个弱质女流，却担当起国恨家仇之重任。

后来的情节发展，也正如我们大家所熟悉的一样，夫差沉迷于西施的美丽，国事渐荒，勾践，最后终于恢复河山，一洗前耻。

的西施，却因为“”之身，被勾践装入麻袋，沉入江底。

我认为，后世之所以这么称道西施，这是因为她为家为国之义，正是我们中华民族千百年最坚韧的传承，也更是我们民族有别于世界其他民族的最闪亮之处。

于是，即使对女子贞洁那么重视的封建朝代，她的事迹，依然被大家所传颂。

2、： ，我国历史上唯一不因“开国”而挤身“五大帝皇”的。

他最伟大之处，莫过于打败匈奴，从此获得我国北方的相对安定。

然而，汉武帝之所以能够打败匈奴，与他的文治武功有关，但有一个比较隐晦的原因：卫子夫。

因为汉室朝廷2位千古名将——卫青和霍去病，都是卫子夫的亲人。

千百年来，我们中华民族，只要说到保家、，几乎就不能避开这对甥舅。

卫子夫，甚至连父亲是谁都不知道，这“卫”还是母姓，即便如此，她母亲也不过是平阳侯府的歌女。

18岁的汉武帝去平阳侯府，看望姐姐，一眼就看中了18个歌女中的卫子夫，并就地宠幸了她，随即被召入宫。

再后来，卫子夫还机缘凑巧地成了皇后。

从18岁入宫到“”自杀，卫子夫雄踞皇后宝座长达38年之久。

从歌姬之女到汉武帝之皇后，卫子夫的“灰姑娘”经历，最是传奇。

3、： 王昭君出生在湖北秭归，家里可是的农家。

如果一定要说王昭君的身世背景有一些特别之处，那就是和是同乡，能否说，一方水土养一方人，于是这王昭君也是之人? 汉明帝时，王昭君被选为宫女，可入宫三年也未能见到汉明帝。

刚好，这时匈奴向汉庭提出“和亲”。

要说，这匈奴自古至汉，都是北方最大的威胁，汉明帝对匈奴和亲的主张自然不敢反对。

于是便在后宫随意挑选未宠幸的宫女，作为名义上的汉家“公主”远嫁匈奴。

汉明帝接受了这名不见经传的小宫女之请，可最后见到王昭君本人时，才知道这是一个埋没多年的“绝色”。

于是一怒之下，怒斩画师。

可斩了画师也只能出口恶气，并不能改变王昭君远嫁的事实。

有“落雁”之美的王昭君，到底是嫁给了匈奴单于，获得了单于的宠爱，并生有一子，过上了幸福的生活。

可是后来，老单于死后，根据当地的习俗，她又嫁给单于的儿子，并再育有两个女儿。

11年之后，小单于又死了，33岁王昭君才未再嫁，直到53岁老死穷边，葬于大黑河之畔。

后世称赞她的美貌是“落雁”，但是，我们是否发现，大雁主要是边塞地区的常见之物，是否，关于她的赞誉，其实本来就来源于匈奴呢? 4、： ，生逢“唐宗宋祖”的唐太宗年代，山西文水的普通人家出生，14岁选入后宫，成了李世民的“才人”，也就是妃子。

但这武才人可，看的深远。

深知垂垂老矣的李世民并不足以成为自己的终身依靠，竟然勾搭上了太子，以图在李世民自己不至于守寡冷宫。

确如她所算，唐太宗驾崩之后，太子李治当了皇帝，成了唐高宗。

“庶母”身份的武则天，以她无人能及的手腕运作，不但嫁给了李治，还成为了皇后。

命运更对她青睐有加，因为唐高宗身体虚弱，经常头痛脑热的，这朝中大事，竟然多数拜托武则天处理。

这就是李唐江山之危的祸根。

高宗驾崩之后，武则天的两个儿子先后成了傀儡皇帝，可武则天不过瘾啊，公元690年，即武则天66岁的时候，正式登基，成为我国历史上第一位正宗的女皇帝。

公元705元正月，武则天还政于李唐，同年12月，81岁的武则天死了，这个年纪，在古代那是非常之高寿。

后世对她的评价，基本是：聪慧过人，手腕灵活，，爱恨鲜明。

从民间女子到至高无上的皇帝，武则天这个“灰姑娘”，走出了一条千古无人重复之路。

5、杨玉环： 杨玉环祖上倒是官宦之家，只是到她父亲一代早已没落，成了普通人家的女儿。

父亲早丧后，杨玉环不得不寄养到了叔叔家里。

正是这段寄人篱下的岁月，成就了她灿烂夺目的一生。

因为叔父住在长安城里，故有机会接近权贵，而盛唐之时，男女贵贱之分也不似宋后的严格。

故15岁之时，杨玉环价嫁给了寿王，正式跳出农门。

如果就这么结束了，那杨玉环就真的是一个的“灰姑娘”了。

但是，阴差阳错之下，杨玉环被当时的皇帝公公——相中了，惊为天人。

不知杨玉环自己的感觉如何，反正随之而来的出家为尼、再到入宫被封贵妃，倒是一路顺风。

表面上，成儿媳成了贵妃的杨玉环，确实过了好些年风光日子。

唐玄宗对她格外恩宠，三千后宫之爱加之于她一身，于是，连带娘家，一时天下风头无二。

虽然唐玄宗对她很宠爱，可毕竟年事已高，凡事总有力不从心的时候，若不然，杨玉环与的有染之传闻，岂能平地风波? 如果只是传闻两人有染，也只是花边新闻。

可悲剧的是，后来安禄山发生“”，在大唐江山面前，恩爱的三郎唐玄宗，终于露出了本来面目：要江山、不要美人。

于是，杨玉环于马嵬坡下。

通过我国古代这五个“灰姑娘”的故事，我们可以得出一个结论：之所以成为“灰姑娘”，可能起决定作用的有两方面：外貌和心地，外貌当然得美丽，心地就多方面了，大部分是高尚的爱国情怀，比如西施和王昭君，以及卫子夫。

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学士始设于，唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。

时，翰林学士成为心腹，常常能升为宰相。

北宋翰林学士承唐制，仍掌制诰。

此后地位渐低，然相沿至明清，拜相者一般皆为翰林学士之职。

清以翰林掌院学士为长官，无单称翰林学士官。

历史沿革 至唐玄宗时，于翰林院之外别建学士院，选有文学的朝官充任翰林学士、入直内廷，批答表疏，应和文章，随时宣召撰拟文字。

德宗以后，时事多艰，翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官，经常值宿禁中，承命撰草任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等重要文告，有"内相"之称。

其加知制诰衔者即等于暂代中书舍人，因之，充学士者经中书舍人，往往即能升任宰相。

翰林 唐代官制的另一个重要特点，就是翰林学士一职。

唐初中置翰林院，为内廷供奉之所。

但唐初翰林院中，除文词、经学之士外，还有卜、医、棋、术等各种专门伎艺人员。

他们定期入值当班，待诏于院中，以备皇帝召见，陪伴天子下棋、作画、写字并为其占卜、治病。

总之，他们各以其专长为皇帝游居宴乐服务。

此外，皇帝还往往召集一批作为私人参谋的文士，以备顾问。

《唐会要·翰林院》 如《唐会要·翰林院》载，唐太宗曾以虞世南等才彦之士为弘文馆学士，"会于禁中"，参决谋议。

《·刘祎之传》 《新唐书·刘祎之传》载，高宗时，召刘祎之、元万顷等入禁中，"密与参决时政，以分宰相之权，时谓‘北门学士‘。

" 《新唐书·百官志一》 至唐玄宗时，始置翰林学士，《新唐书·百官志一》说:玄宗初，置"翰林待诏"，以张说、陆坚、等为之，掌四方表疏批答，应和文章;既而又以中书务剧，文书多壅滞，乃选文学之士，号"翰林供奉"，与集贤院学士分掌制诰书敕。

开元二十六年改翰林供奉为学士 开元二十六年(公元738 年)，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。

凡拜免将相，号令征伐，皆用白麻。

其后，选用益重，而礼遇益亲，至号为"内相"，又以为天子私人。

翰林学士出现之后，便正式分割了中书舍人制诏之权，于是皇帝的命令被分为内制与外制。

翰林学士所撰，乃直接从禁中发出，故称"内制"，用白麻纸写;而中书舍人所撰，为外朝所拟，故称"外制"，用黄麻纸写。

内制主要是拜免将相，号令征伐，立皇后，定太子等重要诏书，而外制则只是一般诏书。

著名人物- 例如白居易就曾担任过中书舍人，也做过翰林学士，他的文集中就收有"中书制诰"和"翰林制诰"两种，从中可以看出内制与外制的轻重之别。

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