办公室没有阳光风水化解
【菜科解读】
上海延安路高架桥龙柱事件是发生在1995年的时候，然而现在已经过去了几十年了，这段奇异的灵异事件依然还是流传着，还被称为上海十大灵异事件之首，那正是因为，上海龙柱事件的证据现在依然存在。
相信在上海生活的朋友都应该知道，上海高架路有不下成百上千个支柱，几乎全都显露着水泥混凝土的本色，唯有在延安路与成都路交叉路口的一个柱子上盘踞了一条金属制作的龙，其实这背后隐藏了一个很玄乎的故事，而这个柱子就是证实上海延安路高架桥龙柱事件的最佳证据。
很多人还不知道在那东西南北高架下起码有几千个主柱，为何唯独这个主柱要盘金色的龙呢？下面奇事奇物小编就带大家一起来了解一下上海延安路高架桥龙柱事件的传说和真相。
上海延安路高架桥龙柱事件的传说
这个故事说的是，在上海延安路成都路交会处，申字形立交的中心点立着一根盘有龙形雕塑的金属巨柱，这是由于高架桥当年在施工时把桩打到了龙脉上，导致施工受阻，而这根柱子就是用来镇住龙穴的。
在90年代时候，上海为了彻底改变市区交通拥挤、堵塞，同时上海高架路建设规划也想跻身世界一流都市，贯穿于市区的成都路高架和延安路高架先后上马，使贯穿上海市东西南北的高架最终形成上出天、下出地的申字形的大格局。
没料到，当工程进行到关键的东西南北高架路交会点时，作为支撑主柱的基础地桩怎么也打不下去。
当时相关人员翻阅上海地质数据，上海属长江三角洲冲积平原，并无过分复杂的地层状况。
参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计，上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关，一而再，再而三，地桩就是打不下。
没办法，工地只好暂时停工，一种说法在私下里悄悄传开：会不会是风水龙脉方面的问题？要不要请位风水先生或道士法师来看看呢？这种说法出现，立即受到工程技术专家的反弹：这简直是对技术专家的嘲弄！在科学空前发达的今天，人类征服自然的力量可上天揽月，碰上一个工程难点就求神拜佛，岂不是对封建迷信低头？于是重新抖擞，广邀各路技术精英，汇集到这一接口上啃硬骨头。
领导亲自坐镇，人心齐，泰山移！必须要将主柱的地桩打下去，保证整个工期不被延误。
精英汇集，各显神通之后，打不进的地桩依然打不进！就是勉强打进一部分，却远远不符合设计的标准和工程的要求。
这一下问题变得严重起来了，找不到问题的症结，主柱筑不起来，南北、东西高架路就无法连接，整个工程也不可能按期完竣。
迫于无奈，上海市府不得不向神秘力量低头，乖乖的立上了高架桥唯一的〝龙柱〞。
多数上海人及出租车司机都知道上海的这根〝龙柱〞，支撑着上海最重要的东西向与南北向高架桥中心点。
情况变得异常严峻？，时事关时任上海市委书记的政绩前程，汇报到书记那里，实在没办法了，经过一番暗访，亲自去请上海某寺庙的一位高僧。
高僧来到工地细细察看后，闭目合掌，久久不语。
过后，高僧告诉黄：那下面压着一条地龙，大钢钻正好钻在地龙背上，所以钻不动。
黄急问：〝怎么办呢？〞住持说：〝除非作法事移动地龙。
〞书记求住持帮帮忙。
开始住持坚决不答应，说后果严重。
结果架不住书记反覆苦苦哀求，住持动了心，法师焚香祷念，一一行事，连做七天法事，地龙被解开咒符逃走，事毕叮嘱某时刻后即可打桩，然后一去不返。
谁知如此这般之后，地桩竟然顺利打了下去，不偏不倚，完全符合设计标准，南北、东西高架严丝合缝。
立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面。
但据说在柱子打入岩层的同时，还流出了红色的岩浆。
书记兴高采烈的提着礼物去感谢高僧。
住持面容憔悴的求黄答应他一件事，说自己放跑了地龙，犯了天条，几天后会死去，他死后，求黄一定要在那根大柱刻上九条龙形。
这样或许还能挽回一点损失，书记应了。
几天后高僧就死了。
当时这件事保密工作做的非常好，几乎没人知道。
后来大约半年后这个高僧就圆寂了，玉佛寺专门印了本小册子给香客，以纪念高僧一生的功绩，里面就记载着龙柱法事这段。
现在唯一能看到的痕迹，就是在接口处地桩上浇筑的巨大的七根圆型支柱周身，围上了白钢形成一个大柱，并装上了龙型纹饰，实际是九条张牙舞爪的龙形，当地人称〝龙柱〞，有人说是作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬，也有说是因为要包上龙，才能确保柱子不会倒一下， 大和尚作法的布置，只传数个领导和工程负责人，并再三吩咐密而不宣，所以外人无从获知详情。
小编在网上查阅资料的时候发现，当时和建筑队里的工人认识的一个网友也谈了当时的情况，具体内容如下：首先我必须强调的是我并不是一个无神论者，我对一些灵异事件的看法可能与大家不太一样，我一直将这些科学无法解释的现象理解为是我们现在科学技术的局限，导致了无法说服大众，其实这样应该也是一种大自然的科学，只是超出了人类现有的认识范畴。
言归正传，我们来谈延安路高架神秘龙柱事件，其实1995年发生的这件事，在上海已经传得很厉害了，各种版本都有，但是所有版本唯一的相同点都提到了当年这柱子怎么也打不到建筑单位预定的位置，我查了一下，这是所有版本中的唯一相同的地方。
长期以来，我一直对上海的这龙柱事件将信将疑，总感觉是不是地段的下方是一个流沙眼？导致打桩柱摇摆不准，很多版本都说是地桩打在了龙头上，地底下怎么会有龙呢？我一直将信将疑。
但是今天，我的疑虑全部打消了，今天中午吃饭，一群同事正在东拉西扯，无意中有个老同事提起了当年在建筑队干活的艰辛岁月，说上海那些重大工程都有他流下的辛勤汗水，我说你就扯淡吧，别告诉我你是二十年前的王石。
老同事似乎越说越来劲，仿佛回到了那段抢工期的光辉岁月。
突然，他提到了延安高架桥就是他们抢下来的，说当年还见到了市长。
我心中突然一下子就联想到那著名的延安高架龙柱事件。
看着老同事还在津津有味地滔滔不绝讲着他的英雄史诗，我实在不忍打断他的雅兴，过了一会儿，我感觉火力稍微弱了些，我便插了他一句话：你们当年抢延安高架时，据说将地桩插到龙的头上去了？你们胆子不小啊！我故意说道。
因为我看得出来，他好像根本对龙柱事件不屑一顾。
让我惊诧的是老同事的回答，老同事若无其事地说着：什么啊，别听外面的传言，当年这根地桩就是我们标段打的，我是亲眼看到这根柱子是怎么打下去的。
当时根本就没有龙柱啊，就是普通的柱子，总共打了七根。
一开始确实打不到预定位置，打了好多次，不知道什么原因，打进去的柱子老是莫名其妙又从地下冒出来，连续打了几天都没用，后来还让其它单位帮忙了，都没用，最后搞得市长都来现场了，第二天后来这地方就被封了，我们都进不去。
也不知道里面在发生什么事，我们后来就被派去第8标去干活了，后来过了三天现场才解封的，那天早上我们进去时，现场已经摆了很多的祭祀用的猪头什么的，都用红纸盖着，一个老和尚带着几个小和尚坐在那里念经。
后来柱子就很顺地下去了。
再也没有从地下冒出来，后来的事就不知道了。
阴阳学与中国古时候的吉凶祸福有什么联系？和风水有什么关联
关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。
阴阳还有互相消长的。
就是说，事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的，其运动是以此消彼长的形式进行的。
如由白天变黑夜，由黑夜变白天，天气由冷变热、由热变冷等等，这是事物发展的规律。
由于阴阳两个对立的矛盾，始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展。
当阴阳消长到一定程度时，就可引起质的变化，即实现转变。
与风水 阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
这是风水学中人们听说最多的概念。
阴阳的位置是不断变化，周而复始的。
我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质)，反之则为反物质(类似黑洞)，所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生(是聚合)，然后死亡(消散)，这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。
阴阳概念的提出和演变是一个不断深化和完善的发展过程，其概念在殷周之际已经见诸文字记载，并盛行于时期，其后千余年的发展使其成为中华传统文化的重要思想之一。
阴阳的最初含义，便是指天上的太阳与太阴(月亮)。
推而行之，则万事万物皆有阴阳。
如，天为阳，地为阴;向着太阳的一面为阳，则背着太阳的面为阴;上面为阳，则下面为阴;右边为阳。
则左边为阴;动为阳，则静为阴;外为阳，内为阴;热为阳，冷为阴;高为阳，低为阴;富为阳，穷为阴;吉为阳，凶为阴;生为阳，死为阴等等。
总之，一切明亮的、上升的、无形的、清纯的、发热的、强健的、形而上的，皆具有阳的属性;一切暗淡的、下降的、有形的、浊杂的、发冷的、柔弱的、形而下的。
皆具有阴的属性。
并且，阴与阳之间，既矛盾又統一，它们互相依存，互相克制，互相转化，互相消长，互相平衡。
阴阳学说在《易经》中得到了充分体现，太极指宇宙最原始的状态，两仪指天地或的事物，在风水上体现为天地、乾坤、山水、衰旺、分合等。
人们一般称看风水的人为阴阳先生，由此不难看阴阳与风水的关系是多么的紧密。
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南京风水好不好？为什么定都南京的王朝都不长命？
接着，楚王又赶走越王，驻军江边的狮子山。
有一次，楚王巡视自己的疆土，登上狮子山，环望四周，看到此处风景雄丽，喜悦之情油然而生。
可是突然，楚王的脸色由晴转阴。
大臣们忙问原因，楚王烦躁地说：“这地方风景虽好，但王气太盛!”大臣们表示要想法子解决这个问题，不能让这里再出帝王，于是征集解决这个问题的办法。
有一巫师来应征，设计了一个方案，即在狮子山上埋一批黄金，用黄金镇压此地的王气，可保不再出帝王，此乃黄金“镇王气”。
楚王同意后，大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖，埋下一批黄金。
按皇家习惯，一般地上的建筑物称为宫，地下的建筑物称为陵，埋金子的地方自然就叫“金陵”了。
这个地方最早的名字就是叫“金陵邑”，“邑”是比“州”级别低点，比“县”级别高点的军事重镇的建制。
从此，这个地方就有了金陵的名字。
在中国历史上，曾有六个王朝定都南京。
211年，孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。
229年在此建都，名“建业”，都城周长约11公里，开始了南京的都城史。
晋灭吴后，于太康三年(282年)改建业为“建邺”。
建兴元年(313年)，为避之讳，改为“建康”。
，，中原士族，建武元年(317年)以建康为都建立东晋(317~420年)，南京从此成为正统中华文化的中心。
东晋以后，宋(420~479年)、齐(479~502年)、梁(502~557年)、陈(557~589年)相继在此建都，史称南朝。
南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。
南京城西北濒临长江，东有“龙盘”紫金山，西有“虎踞”清凉山，北有玄武湖，南有雨花台，山水环抱，形势极为险要。
关于南京的风水，当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时，看到金陵古城，不禁失声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说：“建康，古之金陵。
”然而，十分奇怪的是，这座王气旺盛的古城，定都于此的六个王朝，却都短命，东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。
后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年。
建都南京，维持了9年; 公元前210年，出巡金陵。
秦始皇深深被这里的气势所吸引。
但是，陪同左右的是方士常生、仙导却。
秦始皇问：“金陵形胜，，两位何故沉默寡言?”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说：“金陵地形险要，气势磅礴，乃龙脉地势，王气极旺，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇!” 秦始皇大惊失色，他自认为自己是始皇帝，自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝，怎能容忍金陵有别的天子出现?于是赶紧询问对策。
两位方士指着不远处的方山说：“方山地处金陵东南，你看，方山顶部平坦如官印，人称天印山。
天印，自然是上天赏赐的官印，决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。
断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。
再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧，皇帝之位千年万世、万万世了!” 秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟，于是命令将此两座山也断了山脉，并将金陵改称为秣陵。
秣陵意为饲马的草料场。
在秦始皇的命令下，大量军士开始了行动，方山被截断，淮水也贯穿了南京城。
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