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旧时的蒙学读物《幼学琼林》中即言道：..至若景泰以吕易嬴，是嬴亡于庄襄之手;弱晋以牛易马，是马灭于怀愍之时。

可见关於秦始皇乃之子的说法流传之广，至少已经成半信史了。

而在历史上与秦始皇的身世相齐名的，则是另一桩宫室秘闻，即是《幼学琼林》中的“弱晋以牛易马”，也即广为流传的“牛继马后”说法。

此种说法不但见载於各种文人笔记，在正史的《》、《魏书》等史籍中也都有明确的记载。

所以，关于两晋王朝，又有“四马十一牛”(西晋四位，东晋十一位皇帝)的说法，的大思想家李贽更是将东晋政权直称为“南朝晋”。

汉末魏晋时期，非常流行图谶之说。

在司马懿当政的时候，即有一本很流行的谶书叫《玄石图》，上面即记载了“牛继马后”的说法。

司马懿，便找了当时著名的术士管辂为其子孙占卜运势，其占卜的结果跟《玄石图》的谶言相吻合。

司马懿更是不能介怀了，而司马懿有一部将叫牛金(原为部曲)，多立殊勋。

司马懿心想，就是他了。

于是，趁一次宴请牛金的机会，而将牛金给毒死了。

却不曾想，晋朝建立后，司马懿的第五子司马伷被封为琅琊王。

司马伷死后，其子司马觐嗣位，而司马觐娶夏侯光姬(的曾孙女)为妻。

夏侯光姬却与琅琊王府的一位姓名也叫牛金的小吏私通，后生一子，即后来的东晋开国之君-。

当然，即便司马睿为牛氏小吏所生的说法，也见载於唐·主编的《晋书》，也不能排除后世对司家族的故意抹黑。

那么为何后世会有那么多文献，都直言“司马晋”的江山被“换了色”呢?其实，这主要还在於的晋朝，太了。

司马懿以隐忍与欺凌孤儿寡母而得的天下，其子司马师废帝、司马昭弑君，并诛杀了当时许多有名望的世族。

据《晋书·帝纪第一》所载：..明帝(司马睿之子)时，王导侍坐。

帝问前世所以得天下，导乃陈帝(司马懿)创业之始，用文帝(司马昭)末事。

明帝以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远!” 也就是说连司马氏的子孙，都为司马懿父子的作为而感到羞耻，更况他人乎?而晋朝建立后，又穷奢极欲，毫无政治远虑，起初司马昭就没有看好司马炎，而想传位於次子司马攸。

又是位白痴皇帝;与又作了匈奴人的俘虏。

而在短短几十年间，司马氏宗室为了争权夺利，爆发了“”，简直都是一群王八。

祸害了整个中原，以致事起，北方汉人几被杀绝。

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