上网卡驱动,小猪教您笔记本如何安装无线网卡驱动

作者:小菜 更新时间:2025-03-25 点击数:
简介:现在无线网络是很普遍了,我们知道使用笔记本电脑可以利用无线来上网,要想实现笔记本无线上网,还需要安装一个无线网卡驱动,很多的用户就会问了那么该怎么去安装无线网卡

【菜科解读】

现在无线网络是很普遍了,我们知道使用笔记本电脑可以利用无线来上网,要想实现笔记本无线上网,还需要安装一个无线网卡驱动,很多的用户就会问了那么该怎么去安装无线网卡驱动呢?为此,小编就给大家带来了笔记本安装无线网卡驱动的方法了。

很多新买的笔记本的新用户都问这么一个问题:笔记本如何无线上网,那么到底怎样才能轻松实现笔记本无线上网呢,要想实现笔记本无线上网,还得需要对笔记本进行安装无线网卡驱动,怎么操作?下面,小编就来教大家如何去安装笔记本无线网卡驱动。

笔记本怎么安装无线网卡驱动

首先,检查笔记本是否与无线网卡,如果有无线网卡使用网线连接笔记本,

安装驱动载图1

让笔记本连接网络,下载一个叫驱动精灵或者驱动人生的软件,这个看个人喜好,dell的笔记本建议使用驱动人生,惠普的建议用驱动精灵。

网卡驱动载图2

打开驱动精灵的界面,驱动精灵会识别力的电脑型号,然后点开始运行检查你电脑,

网卡驱动载图3

它会自动列出你要安装更新的驱动,包括无线网卡驱动,等驱动更新完成之后提示电脑重启,

安装驱动载图4

安装驱动载图5

然后重启电脑就可以了。

无线网卡载图6

电脑重启后,拔掉网线,稍微等1分钟左右,你的电脑右下角会出现无线的图标,

网卡驱动载图7

或者直接点你电脑的上面数第二排的无线图标就可以了,连接无线网密码就成功了。

无线网卡载图8

以上就是笔记本安装无线网卡驱动的方法了。

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快速上手社保线上缴费,这些步骤缺一不可(2025/4/21)

社保全称为“社会保险”,是依法建立的社保制,旨在保护公民在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下依法从社会获得物质帮助的权利。

线上社保缴费不难,按步骤来,快速完成缴费!本文将为您介绍几步简单的线上缴费攻略,下面随新社通app小编一起了解详情。

快速上手社保线上缴费,这些步骤缺一不可支付宝缴纳社保不复杂,3分钟带你完成线上缴费!社保线上缴费可以通过以下几种方式进行操作:一、微信缴费登录微信账号,点击右下方的“我”选项;点击“支付”,找到“生活缴费”点击进入;点击“社保医保”,根据系统提示完成缴费。

二、支付宝缴费打开支付宝,选择“城市服务”;选择社保所在的城市,点击“自然人社保征收”;点击“城乡居民医疗”,进行社保申报并完成缴费。

三、劳动单位申报平台缴费(适用于单位员工)登录劳动单位申报平台,按提示输入密码;选择“缴费申报管理”,再选择“缴费工资申报”,输入职工上年度月均工资并保存;提交缴费工资申报内容,报给社保中心进行审核;审核通过后,选择“提交信息管理”,再选择“提交结算”;点击“申报”按钮,完成申报工作。

以上操作方式可能因地区和平台而异,具体流程请参考当地社保部门或相关平台的指南。

另外,个人在缴纳社保时,只能缴纳养老金和医疗保险这两部分。

如需了解更多关于社保缴费的信息,请咨询当地社保部门或专业律师。

此外,根据《中华人民共和国社会保险法》的相关法规,用人单位和个人都有义务依法缴纳社会保险费。

对于未按时足额缴纳社会保险费的用人单位,社会保险费征收机构有权责令其限期缴纳或者补足,并加收滞纳金;逾期仍不缴纳的,则可能面临罚钱的处罚。

因此,请务必按时足额缴纳社会保险费,以保护自己的权益。

社保网上缴费的注意事项1、确保个人信息准确无误,包括身份证号码、姓名、手机号码等。

2、在支付过程中,要确认支付金额和支付方式是否正确。

3、在进行社保网上缴费时,需要注意以下几点:4、在选择缴费类型和基数时,要根据个人或单位的实际情况进行选择。

5、如果遇到问题,可以及时联系当地社保局或相关机构进行咨询和处理。

您了解社保卡个人账户每月有多少钱吗社保卡里的医保每个月是到账多少钱,怎么算社保卡每月打入的金额主要由医疗保险个人账户返还构成,具体比例与年龄、缴费基数及地区相关。

退休人员:以当地上年度职工月平均工资为基数,不满70周岁按4.3%,70周岁以上按4.8%返还。

假设当地平均工资为6000元,70岁以上退休人员每月返还288元(60004.8%)。

在职职工:根据年龄划分返还比例,不满35周岁按缴费基数的0.8%,35-45周岁为1%,45周岁以上为2%。

例如,若缴费基数为8000元,45岁以上职工每月医保账户返还160元(80002%)。

社保卡里的钱主要由个人缴纳的医疗保险费部分计入,具体数额根据个人的缴费基数和年龄等因素计算得出。

社保卡通常指的是医保卡,它是参加基本医疗保险的个人持有的卡片,用于享受医疗服务时的费用结算。

以下是影响社保卡内金额的几个因素:年龄因素:不同年龄段的人,其个人医保账户的计入比例可能不同。

例如,35岁以下的人员,每个月到账的金额可能会按照社保缴费基数的2%来计算。

缴费基数:个人医保账户的金额是根据个人的社保缴费基数来计算的。

缴费基数通常是个人上一年度的平均月收入。

个人缴费比例:职工每月个人需缴纳一定比例的医疗保险费,这部分费用全部计入个人医保账户。

统筹基金:除了个人账户外,基本医保还包括统筹基金部分,这部分资金主要用于大病住院的报销。

到账时间:一般来说,医保卡的钱在缴费后的两三天内就能够到账,而每月的月末,医保会根据缴费工资、年龄等因素拨付到个人账户里。

社保卡里的钱是按照个人的社保缴费基数和年龄等因素计算的,而且每个月都会有相应的金额打入卡内,用于日常的医疗消费和报销。

每年的拨付通常是12次,即每月一次。

数据仅供参考,具体以当地有关法规为准,希望对您有帮助,欢迎关注新社通app解锁更多社保专业资讯。

天朝上国这种说法是何时出现的?是在清朝吗

熟读近代史,我们便会对“天朝上国”这个概念不会陌生。

一般来讲,满清在面对“三千年未有之大变局”,面对洋人的时,不仅不痛定思痛、深刻反省,反而充斥着盲目的自信,认为自己是“天朝上国”,是世界的中心;而别人不过是“蕞尔小邦”,是蛮夷。

当然,我们今天再来看这段历史的时候觉得当时人是多么的愚昧。

其实大可不必,任何一个时代都有自己的历史局限性。

“后之视今亦犹今之视昔”,若干年后,我们也会成为古人,别人再来看我们的时候恐怕也是这个样子。

因此,我们看待历史的时候一定要充满同情与敬意,遵循历史主义的原则。

图1 《万国来朝图》 故宫博物院藏 接下来我们就谈谈“天朝上国”的前世今生,看看它到底是如何形成的,它的实质内涵到底是什么? 所谓的“天朝上国”并非一个事实的描述,而是一个价值问题,即认为自己处于天下的中心,自己所代表的文明是最优越的,由此来判定华夏与夷狄。

当然,在16世纪以前,这种价值的判断与历史事实是同一的,因为当时的中国的确是世界上最强大的国家,中华文化辐射到较广的范围,如儒家文化圈影响下的朝鲜、日本、越南如是。

但是自新航路开辟以后,世界史开始形成,西方国家逐渐崛起,与此同时伴随的是的崩溃。

如果此时再以“天朝上国”自居,无疑是一种虚幻的想象,一种盲目的陶醉。

图2 禹贡九州图 一、天下观的下的朝贡外交 先秦时期,很多思想家开始思考世界,由此形成了各种各样对世界的看法。

时人认为我们所生活的这个总体空间叫作“天下”,天下共由“九州”构成。

(战国时期阴阳家代表人物邹衍提出“大九州说”和“小九州说”)此外,还有一种看法,就将天下划分为“五服”,此以周人为典型。

所谓的“五服”由内向外分别为甸服、侯服、绥服、要服、荒服,每一服之间的距离是五百里。

无论是“九州”的划分还是“五服”的划分,总的一个原则就是天下为天子所有,天子代天临民,这也就是我们常说的“普天之下,莫非王土;,莫非王臣。

”基于“天下”的划分,古人又根据地理位置和文明的程度区分了华夏与夷狄,具体则为:、西戎、、南蛮。

图3 记录商鞅变法后耕作景象的石刻 图4 商鞅变法 当然,地理位置的划分并不是主要的,所谓的夷夏之别最主要的还是文明程度的不同。

为何如此说呢?因为“夷狄进中国则中国之”,就是说哪怕你是夷狄,如果心向中原文明,接受这套教化,你就可以成为华夏的一份子。

比如春秋时期的,一直被视为蛮夷,因为进行了一系列文明化的改革,故而获得了中原王朝认可。

一直被中原王朝视为“虎狼之邦”的秦国经过商鞅变法后逐渐富国强兵,走上法制化道路,以至于荀子对之,认为其有古代遗风。

这种“天下观”到了秦汉以后,则体现为中国与周边国家的一种“朝贡关系”,如与乌桓、扶余、月氏等国的外交关系。

到了曹魏时期则“西域虽不能尽至,其大国、于阗、康居、乌孙、疏勒、月支、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。

”到了隋唐时期,由于武功的强盛,这种关系体现的更为淋漓尽致。

如与周边国家的关系,由于其一视同仁,“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。

”因此,周边国家对唐太宗极为拥护,称之为“”。

图5 《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。

图为唐太宗李世民接见和亲使者 二、朝贡外交下的天朝意识 到了,其所面对的外交关系是极为复杂的。

周边的少数民族已经与过去不同了,进行了大规模的汉化运动,除了风俗、服饰、饮食等方面可能与汉人存在较大差异外,在政治制度、文化等方面与汉人几无差别。

如辽、金、都进行了改革,政治制度仿照政权而设立,并采取取士,信奉儒家文化。

说句不恰当的话,“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。

因此,我们再看待的时候不能一味的批评它对外军事软弱,如果能够理性、客观的看待当时的政治格局就不会得出如此充斥着情绪化的、婴孩般的想法。

面对如此险恶的外交关系,因此华夷之别这个问题重新被唤醒,得到了空前的强化。

时期采取过“雍熙北伐”,可惜。

如此,传统的朝贡贸易便不复存在,宋朝甚至还要向这些国家输送“岁币”。

如此,宋朝士大夫的民族自尊心空前强化,对夷夏之别的问题更加强调。

虽然在军事上无法战胜这些国家,但至少在文化上是有优势的。

如宋初三先生之一的写过《中国论》,“居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。

”他希望“四夷处四夷,中国处中国,各不相乱”。

因为四夷的风俗是“被发纹身”、“毛衣穴居”,与中原绝不相同。

图6 宋朝的上层阶级生活 (北宋-赵佶-文会图) 三、走向奔溃的虚幻的天朝意识 明清时期,“天朝意识”可谓是登峰造极,如攻打蒙古的口号便是“驱除鞑虏,恢复中华”。

鼎定后,为处理与周边国家的关系,说道:“万国来朝进贡,仰贺圣明主,一统华夷,普天下八方四海,南北东西。

讬圣德,胜尧王,保护家国太平,天下都归一。

”这样使得明朝维护了与周边国家较为良好的外交关系,而支撑这种关系的便是朝贡外交,周边国家只要承认明朝,就会得到很多赏赐,下西洋便是将这种朝贡贸易发挥到历史上的顶峰。

明朝我们不再展开,就说说吧。

关于“天朝上国”最为有名的当属马戈尔尼访华。

当时使团不愿意下跪,而认为这有关国体,断不可议论。

最后马戈尔尼在强大的压力之下,不得不妥协,采取了单膝下跪的折中做法。

图7 马戛尔尼晋见乾隆 此外,更为离奇的是英国国王给乾隆皇帝的来信,被翻译者做了大幅度的改动,变成了一副谄媚、讨好的样子。

“如今闻得各处惟有中国大皇帝管的地方,一切风俗礼法比别处更高,至经至妙,实在是头一处,各处也都赞美心服的。

故此越发想念着来向化输诚。

”明眼人一看,这封书信就是被篡改过的,但乾隆皇帝和他的大臣们依然沉醉于其中。

这无疑是一种虚幻的想象,一种盲目的陶醉!这是十分可笑的,既缺乏,也缺乏知人之明,无论什么时候也是需要警惕的! 随机文章第31节 可怜之人必有可恨之处杨坚为什么要篡周建立隋朝?有关明武宗的陵墓明朝[永乐大钟]的由来?东风5b洲际弹道导弹详解,可携带10枚50万吨当量核弹头

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