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而这三大宗教的信徒可以说是占了全球绝大部分的人口，曾经对世界的各个地方都产生了非常深远的影响。

不管是在政治，经济，军事，文化等各个方面都是有着非常重要的影响力的。

虽然说起来现在的人们对于宗教的信仰没有以前那么虔诚，但是不可否认宗教的影响力还是存在的。

尤其是三大宗教里面的基督教，无论从规模还是影响力都可以说是世界第一大宗教。

基督教是目前世界上最大，传播范围最为广泛的宗教了，他是由犹太教慢慢的蜕变过来的，基督教的创始人是耶稣，他是公元一世纪的犹太人，继承了犹太教的《圣经》和许多的文化传统，信仰上帝创造并且主宰世界。

曾经收过十二个门徒，但是后来由于犹太教上层的嫉妒与迫害，最后被处以反叛罗马的罪行钉死在十字架上。

在中世界欧洲的罗马帝国时期，当时的基督教还算是属于非法宗教，各方势力都在全面压制着基督教的发展。

当时的罗马帝国信奉的还是传统的氏族，家庭的神祇，反对异教，特别是当时的基督教。

因为基督教的信徒在否定当时罗马神，危害罗马统治者的神权，所以也就导致了罗马帝国对于它的镇压。

但是由于基督教强大的吸引力使得它在当时的罗马帝国逐渐盛行起来，面对着基督教势力的日渐增长，罗马的统治者慢慢发现基督教这样一个新生的力量有着能够克服帝国思想危机的作用，于是便开始对它采取了怀柔的政策。

而在到了君士坦丁的时候，为了寻求日渐强大起来的基督教的支持以及想要达到对整个帝国的统治，所以，君士坦丁就改变政策，联合当时的另外一位奥古斯都，在米兰达成共识，并且一起签署了著名的米兰敕令，承认了基督教的合法地位，并且发还过去没收的教会财产，这也是罗马法律上第一次公开承认基督教会可以拥有财产权，这一敕令的签署称为了基督教历史上非常重大的转折点，是基督教史上的里程碑，也是罗马帝国对基督教从一开始的镇压打击政策转移成为扶植，利用的标志。

虽然君士坦丁放开对于基督教的限制并不是为了使它成为国教，但是他所制定的法律和其他的政策都有力的促进了基督教的发展，在君士坦丁时期，他颁布的法令都会给于基督教众多的特权，甚至信奉基督教还成为了快速晋升国家高级职位的捷径，他还建造了众多知名的教堂。

在经过君士坦丁之后，基督教的地位在罗马帝国已经不可动摇，也开始了在西方文化历史上独霸其尊的时候。

公元380年更是被当时的罗马帝国定位国教，并禁止其他宗教进行传教。

这段时间也成为了基督教成长的黄金时期。

在之后的一千年里，基督教开始四处传播，为其成为世界第一大宗教奠定了坚实的基础。

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但事实上，广大网友这个认知是错误的，从第一次鸦片战争开始，中国不仅热兵器领域远远落后于西方，其实冷兵器领域的差距更大。

在起义时，当时满人将军乌兰泰在挑选驻防加强到广西剿灭太平军前线时，就曾经奏称：“驻防八旗已多不习刀矛，弓箭十无五中…………唯今所恃，唯以鸟铳…………” 驻防八旗如此，京师八旗也不过如此。

当乌兰泰以原秦定三的黔兵2000别领一部后，所带驻防八旗兵也“唯以奴才所带鸟枪发给教习…………黔兵杂以刀矛。

”才教习完毕之后，攻打永安一役，八旗兵杂以威宁兵数百守炮位，被7名太平军士兵持长矛短刀就追得丢弃大小炮位十余，投身激流，宁愿淹死也不肉搏。

八旗马队，八旗马队以吉林、黑龙江马队和蒙古马队为主。

吉林黑龙江马队6000，曾经是江北大营主力，可偏偏就是这支主力，在和太平军肉搏当中，望风溃散，甚至有“不及逃跑，下马跪受贼刃者”蒙古马队素称劲悍，但是在和胜保麾下的时候，于部队民马杂凑成的马队对战的时候，也是撒丫子时候居多。

天津知县谢子澄一次亲自率队攻扑独流木城，蒙古马队以为后殿，结果谢子澄被太平军士兵以长矛刺死的时候，蒙古马队数百在后观望不前，当太平军挺矛上前的时候。

“…………轰然溃散，有遁至静海，无鞋无钱，向民间丐食者…”怯懦如此，真是丢光了老祖宗的脸。

而鸦片战争的时候，只要英国人列队整齐的前进到100米处，齐射，然后刺刀冲锋(标准的时代步兵战术)，的军队就已经基本上溃退干净了。

另外，定海那么多八旗绿营将士殉城，也是洋鬼子白刃突击拿下来的，洋鬼子死2个，伤15个。

三元里抗英斗争中，英军马德拉斯步兵团一个连迷路被乡勇包围，几乎一万多人对英军不到二百人，天降大雨火枪失灵，英军完全凭借白刃战突围而出和大部队会合，总共死了六个人。

鸦片战争后十四年的中，曾有英军一个排四十人以白刃战击退俄军两千人的记录。

不仅满人如此，就连湘军也不是以肉搏见长。

湘军的特点，叫作“结硬寨，打呆仗”。

所谓“结硬寨”，湘军到了一个地方以后马上要扎营，他这一点是学太平军。

制定了扎营之规，按照曾国藩的规定，湘军每到一个地方首先要看地形选择扎营地点，最好是背山靠水，然后要修墙挖壕，墙高八尺厚一尺，用草坯土块组成。

壕沟深一尺，壕沟挖出来的土必须要搬到两丈以外，以防敌人用挖出来的土很容易地把壕沟填掉。

壕沟外是花篱，花篱要五尺，埋入土中两尺，花篱有两层或者三层。

搭篱笆是防敌军的马队。

根据曾国藩的规定，湘军开到新地，无论寒雨，立即挖壕沟，限一个时辰完成，对湘军来讲这种土木作业本来是他们的本行，这些士兵本来是农民，在家也是挖土的。

营垒的防御墙靠近内侧叫子墙，士兵站这里，墙外面一层是篱笆，防马队，再外边是壕沟，防步兵。

当时的火炮很少，火炮的控制力很小，防守是更有利的一方。

曾国藩的“结硬寨”能够达到“制人而不制于人”的目的。

因为太平天国占了很大地方，湘军本来执行的是进攻的任务，但是他通过“结硬寨”的方法把进攻任务转变成了防守任务。

我们知道《兵法》中说过“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”，部队战败在于自己，能为不可胜，不使人之可胜，故曰“胜可知，而不可为。

不可胜者，守也;可胜者，攻也”。

军队数量不够的时候就守，军队数量非常大的时候才开始进攻，“善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上”。

湘军的这种方法，使他们到了一个地方就，不是进攻，而是等着别人进攻。

他们的任务是进攻城市，清朝指定的目标是攻打天京等等城市，怎么进攻呢?很简单，到一个城市边上以后开始挖壕，并不跟太平军打，而且每驻扎一天就挖一天壕沟。

被湘军攻打的城市，如安庆、九江等，城市城墙外围的地貌全都被当年所挖的壕沟改变了，湘军打一个城市用的不是一天两天，他们用的是一年两年，不停地挖壕沟，我一直开玩笑说他们在家乡和他们到湘军做的事情是一样的，都是土木作业，他们干的就是本行。

但是这个办法很有效，一道加上一道，无数道无数道地围，无数道无数道地挖，一直让这个城市水泄不通，就看城里的粮食能坚持多久。

断敌粮道、断敌补给，方法很笨，但是很有效，这就是“打呆仗”。

在训练当中曾国藩非常注重守营，在军营里每天要做七件事情，七件事当中有三件事都是指派士兵按规定时间站到子墙上。

比如第一条规定，五更(三点钟)即起派三成部队站墙一次，即30%的部队要站到墙上去，等到放醒炮，大家全起来了，部队全整理完了，墙上的部队才可以下来，这是防止对方偷袭。

第五条规定，灯时(晚上)派三成部队站墙上，一直到部队全部作业完毕了，还要换10%的部队站在墙上防止夜袭。

如果我们今天总结一下曾国藩打仗有什么奥秘，那就是他用世界上最笨的方法打了世界上最聪明的仗。

湘军的这种“结硬寨”的办法使得太平军对他一点没有办法。

太平军是比较骁勇能战的，但是跟湘军打，只要碰到这种路数的部队，就一点办法也没有。

太平军希望跟湘军进行野战，而湘军很少使用野战，他们就守着最要紧的地方不动，看你怎么办。

湘军的办法，大战术就是围敌打援，不停地包围城市。

而湘军中战斗力最强的鲍超部，战斗力强大的秘诀也并非肉搏，而是使用火器相比湘军其他部队略专业：鲍超规定，抬枪手在放枪时不准回头，必须直视前方。

就这么简单一招，就足以让鲍超部战斗力冠绝湘军了。

说完绿营，湘军，我们再来看看晚清时的蒙古。

1860年9月18日中午，4000名法军和4000名英军行进到通州张家湾，在行军中遭到隐蔽在树林中的清军炮火伏击，随后，3000名蒙古骑兵对行进中的联军发起突击。

咱们在抗战剧里没少见过类似的桥段，行军中的鬼子被突然冲出肉搏的八路“包饺子”。

骑兵的速度可比步兵快多了，蒙古马短距离骑乘速度记录1600米为2分0.8秒，英法两军步兵已装备发射米涅弹的前装线膛步枪(英国恩菲尔德1853式、法国米涅式步枪)，极限杀伤距离800米，400米内射中人型靶的命中率不到50%，所以，一般在200米内可精准射击。

当然，根据后人的统计，射击一般发生在150米范围内。

按照这个距离计算下最短冲锋时间，蒙古骑兵15秒左右可以到达白刃战距离。

结果呢，在几百支格里芬火箭的轰击下，蒙古马被巨大的爆炸声吓坏了，乱作一团，根本没摸到敌人的边。

这时，英军所属的费恩锡克骑兵团和第一龙骑兵团的432名骑兵发起反冲锋，很快逐退了蒙古铁骑。

锡克骑兵团里的印度人高兴的大喊： “中国骑兵就是一群家禽，很难抓到，但是一旦抓到却是完全无害的。

” 此战，英军死1人，伤17人，法军只有17人受伤，清军伤亡1000余人。

祖宗横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，为什么沦落到“家禽”的地步? 数据可以说明一切。

在的时代，蒙古骑兵使用的是150斤拉力的强弓，到了时代，满蒙骑兵可以使用120斤强弓，就是到了、时代也可以使用90斤拉力硬弓。

而1860年清朝从内蒙古东部的哲里木盟、卓索图盟、昭乌达盟、察哈尔，抽掉的9000名“骑兵”，骑射本领已经下降到了惊人的程度，只能使用拉力为20-30斤的弱弓，既没有射程，也没有穿透力，连马都没有经过训练，更不用说马上白刃战的训练了。

因此，1840年以来，中国对西方战争的失败，是全方位的失败，绝不仅仅只是科技不如人。

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