重装系统后如何恢复桌面

作者:小菜 更新时间:2025-02-17 点击数:
简介:想重装系统不会怎么办?菜科网一键重装系统轻松在线帮您搞定系统重装问题。

软件支持 在线重装、U盘制作、自定义重装 等多种模式。

简介:在使用电脑或手机的过程中,

【菜科解读】

想重装系统不会怎么办?菜科网一键重装系统轻松在线帮您搞定系统重装问题。

软件支持 在线重装、U盘制作、自定义重装 等多种模式。

简介:

在使用电脑或手机的过程中,有时我们不得不重装系统来解决一些问题。

然而,重装系统后,我们常常会发现桌面上的文件和图标都不见了,这给我们的使用带来了很大的不便。

那么,重装系统后如何恢复桌面呢?本文将介绍一些工具和方法,帮助您轻松恢复桌面,提高工作效率。

工具原料:

电脑品牌型号:戴尔XPS 13

操作系统版本:Windows 10

一、使用魔法猪装机大师软件恢复桌面

魔法猪装机大师是一款功能强大的系统恢复软件,可以帮助我们快速恢复桌面。

具体步骤如下:

1、下载并安装魔法猪装机大师软件。

2、打开软件,选择“桌面恢复”功能。

3、按照软件提示,选择需要恢复的桌面文件和图标。

4、点击“恢复”按钮,等待软件完成恢复过程。

通过使用魔法猪装机大师软件,我们可以快速恢复桌面,让我们的工作重新回到正轨。

二、使用菜科网一键重装系统软件恢复桌面

菜科网一键重装系统是一款简单易用的系统恢复软件,也可以帮助我们恢复桌面。

具体步骤如下:

1、下载并安装菜科网一键重装系统软件。

2、打开软件,选择“桌面恢复”功能。

3、根据软件提示,选择需要恢复的桌面文件和图标。

4、点击“恢复”按钮,等待软件完成恢复过程。

通过使用菜科网一键重装系统软件,我们可以轻松恢复桌面,让我们的工作重新有序。

总结:

重装系统后恢复桌面是一项重要的任务,通过使用魔法猪装机大师和菜科网一键重装系统等软件,我们可以快速、轻松地完成这个任务。

在使用这些软件时,我们需要注意选择合适的功能,并按照软件提示进行操作。

希望本文的介绍能够帮助大家解决重装系统后桌面丢失的问题,提高工作效率。

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简介:

在使用电脑或手机的过程中,有时我们不得不重装系统来解决一些问题。

然而,重装系统后,我们常常会发现桌面上的文件和图标都不见了,这给我们的使用带来了很大的不便。

那么,重装系统后如何恢复桌面呢?本文将介绍一些工具和方法,帮助您轻松恢复桌面,提高工作效率。

工具原料:

电脑品牌型号:戴尔XPS 13

操作系统版本:Windows 10

一、使用魔法猪装机大师软件恢复桌面

魔法猪装机大师是一款功能强大的系统恢复软件,可以帮助我们快速恢复桌面。

具体步骤如下:

1、下载并安装魔法猪装机大师软件。

2、打开软件,选择“桌面恢复”功能。

3、按照软件提示,选择需要恢复的桌面文件和图标。

4、点击“恢复”按钮,等待软件完成恢复过程。

通过使用魔法猪装机大师软件,我们可以快速恢复桌面,让我们的工作重新回到正轨。

二、使用菜科网一键重装系统软件恢复桌面

菜科网一键重装系统是一款简单易用的系统恢复软件,也可以帮助我们恢复桌面。

具体步骤如下:

1、下载并安装菜科网一键重装系统软件。

2、打开软件,选择“桌面恢复”功能。

3、根据软件提示,选择需要恢复的桌面文件和图标。

4、点击“恢复”按钮,等待软件完成恢复过程。

通过使用菜科网一键重装系统软件,我们可以轻松恢复桌面,让我们的工作重新有序。

总结:

重装系统后恢复桌面是一项重要的任务,通过使用魔法猪装机大师和菜科网一键重装系统等软件,我们可以快速、轻松地完成这个任务。

在使用这些软件时,我们需要注意选择合适的功能,并按照软件提示进行操作。

希望本文的介绍能够帮助大家解决重装系统后桌面丢失的问题,提高工作效率。

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他是汉高祖刘邦少子,杀吕后宠臣,最后却绝食而亡

是西汉王朝的开创者,他在军事、政.治尤其是用人方面颇有建树。

但刘邦在个人性格方面也存在一定的缺.陷,刘邦的不足,所取内容大部分来自《》,并非刻意贬低刘邦。

刘邦性格中最.大的不足就是好.色,刘邦的好.色在史书.记载中比比皆是,周书纪年就不一一罗列,仅举一例。

当刘邦建立西汉之后,为了处理异问题,就从最亲近的异姓王下手。

最亲近的异姓王当然是赵王张敖了,原先的赵王是刘邦的亲家。

张耳死后,其子张敖继承了王位。

张敖娶的是刘邦与所生,所以张敖是刘邦如假包换的女婿。

刘邦并非对这个女婿不放心,刘邦不放心的是女婿头上的那顶王冠,所以刘邦开始了对张敖的。

《史记》记载:“高祖从平城过赵,赵王朝夕袒韝蔽,自上食,礼甚卑,有子婿礼。

高祖箕踞詈,甚慢易之。

” 刘邦的傲慢最.后导致了赵国国相的刺杀活动,这里略去不提。

但张敖对刘邦却始终非常谦逊,为了保住王位,他对老丈人极.端恭敬,为了尽量让老丈人满意,张敖甚至将自己的宠妾献给了刘邦。

《史记》记载:“淮南厉王长者,高祖少子也,其母故赵王张敖美人。

高祖八年,从东垣过赵,赵王献之美人。

厉王母得幸焉,有身。

赵王敖弗敢内宫,为筑外宫而舍之。

” 为刘邦生下一子,就是日后的淮南王刘长。

但赵姬的命运就不太好了,当刘邦最终找到借口将张敖抓到了京城时,赵姬也在之列。

赵姬在乞求吕后帮助未果的情况下,愤懑而亡。

《史记》载:“尽收捕王母兄弟美人,系之河内。

厉王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身。

”吏以闻上,上方怒赵王,未理厉王母。

厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后,吕后妒,弗肯白,辟阳侯不强争。

及厉王母已生厉王,恚,即自.杀” 刘邦知道后,为时已晚,只好令吕后收养了刘长。

好在吕后对刘长视如己出,也算是对刘长有了些许慰藉。

刘长长大之后,对辟阳侯恨之入骨。

无奈审食其在刘邦死后为吕后所宠幸,第.二任欲除之而不得,更何况刘长。

“有材力,力能扛鼎”,的刘长,在吕后死后,终于抓住了机会,一举击杀了审食其。

《史记》记载:“乃往请辟阳侯。

辟阳侯出见之,即自袖铁椎椎辟阳侯,令从者魏敬刭之” 刘长杀.死审食其后,直接向皇帝刘恒请罪,请罪词中,提到了吕后将戚夫人做成.人彘的事,这是周书纪年在《史记》中找到的第.二位敢公开批评此事的成员,第.一位是刘邦之后的皇帝刘盈。

《史记》记载:“厉王乃驰走阙下,肉袒谢曰:“臣母不当坐赵事,其时辟阳侯力能得之吕后,弗争,罪一也。

赵王如意子母无罪,吕后杀之,辟阳侯弗争,罪二也。

吕后王诸吕,欲以危刘氏,辟阳侯弗争,罪三也。

臣谨为天下诛贼臣辟阳侯,报母之仇,谨伏阙下请罪。

”孝文伤其志,为亲故,弗治,赦厉王。

” 逃脱惩罚的刘长,之后更是骄奢无度,恣意妄为,最终在的震怒下绝食而亡。

刘邦为清.除异姓王而废黜赵王张敖,真可谓欲加之罪何患无辞。

好.色之徒刘邦,将刘长的成长托付给吕后,真是令人叹息。

查审食其之作为,对汉室裨益颇多,刘长如此行事,虽然以为母报.仇为借口,但其,终究违背常理,所以刘长的灭亡是指日可待的。

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努尔哈赤真的是宋徽宗后代吗?有什么依据?

说爱新觉罗·是的后裔,现在找不到任何史料来佐证。

因为“爱新觉罗”这个姓,在历史上只是小姓,远远比不上佟佳氏、瓜尔佳氏等“八大姓”。

因为是小姓,而且在其历史上,并没有出现过有点名气的人物,因此,其历史事迹,就基本上没有记载,也没有族谱。

之所以有爱新觉是宋徽宗后裔的说法,一是缘于一些史料。

比如编撰于时期的《黑龙江志稿》上提到了一句:“觉罗者,传为宋徽、钦之后。

”二是因为宋徽宗被金人掳到北方后,他曾经生活的五国城与努尔哈赤祖先生活的地域大致差不多。

(努尔哈赤画像) 不过,就算如此,这两个证据显然也不可靠。

《黑龙江志稿》对这件事本身也不确定,只是说“传为”,表明了他们的疑虑。

再说了,这里只是说“觉罗”可能是,并不是说“爱新觉罗”可能是。

在满族历史上,姓中有“觉罗”的非常多,比如伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等等。

至于宋徽宗生活的地域,和努尔哈赤生活的地域大致差不多,这更不靠谱。

就算生活的地域完全一致,也不能说爱新觉罗就是宋徽宗的后代,更何况只是大致差不多。

所以,说努尔哈赤的祖先是宋徽宗,显然是一句不靠谱的话。

其实,历史上这一类不靠谱的说法,还有很多。

比如说是汉人的后代,比如说元顺帝是的后代,还有是元顺帝的后代,等等。

这些不靠谱的说法,为什么会大行其道,在世上广为流传?而且连史料都要用“传为”“疑似”之类的方式,把它记载下来,这反应一种什么样的心态呢? (宋徽宗画像) 一、祖先都是阔的。

这种心态,鲁迅先生在他的文章中有专门的讲述。

阿Q在看到别人发达,心有不平的时候,都会说“咱们祖先阔的多了”这样的话。

很多贫寒出身的人,出外闯荡,做了成功人士以后,都会回故乡搞家谱。

在搞家谱的时候,总会把历史上同一个姓的成功人士说成是他的祖先。

比如又一次我回老家,看到家族写的家谱中,就把当时某一个姓“张”的省长说成是家族中的人。

实际上他和我们那个家族的历史毫不搭界。

古代更会这么做。

就曾在寻找家谱的时候,把道教神仙赵说成是他们赵家的祖先。

包括说是元顺帝的后代,也是表明朱棣并非,而是身上流着皇室的血统。

如果实在找不到,就对其姓做一番特别的解释。

比如“爱新觉罗”这个“爱新”,就是“黄金”的意思。

所以,认为爱新觉罗氏是宋徽宗的后代,在爱新觉罗氏看来,也是为了给他这个满族的小姓,找一个高贵的祖先。

(宋恭帝画像 二、血脉是不断的。

“封妻荫子”“创万世基业”是所有古人的梦想。

当了皇帝后,给自己改为“”,希望此后“二世皇帝”“三世皇帝,以至于“万世皇帝”,就是这种心态的表现。

这种梦想不仅仅是皇帝的,不仅仅是百姓的,也是民族的。

当在中国历史上,当汉人皇帝被少数民族皇帝所取代的时候,很多人就出现了“亡国论”,或者说“亡族论”。

但是,也有很多人不服这个“亡族论”,觉得就算是少数民族当了皇帝,这个少数民族皇帝也是汉人的后代。

说乾隆是汉人之后,说元顺帝是宋恭帝之后,说努尔哈赤是宋徽宗之后,就是这种心态。

其实,说这些都没有任何意义,我认为,古代不管是谁当皇帝,只要他是真正爱国爱民的,是给国家带来兴旺发达,给百姓带来和平安宁的,就是好皇帝。

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