什么动物舌头最长？动物的舌头最长排行榜
那么，为什么人类的舌头会如此长呢？难道是因为我们们的基因突变导致的吗？其实不然，这只是一个巧合罢了。
我们都知道，人类的舌头是用来吃东西的，所以它的长度是由食物决定的。
如果你想想吃更多的东西，你可以把舌头伸长，然后吃更多的东西。
但是
【菜科解读】
什么动物舌头最长？人类的舌头是世界上最长的，大约有10厘米左右，这个长度在动物界是非常罕见的。
那么，为什么人类的舌头会如此长呢？难道是因为我们们的基因突变导致的吗？其实不然，这只是一个巧合罢了。
我们都知道，人类的舌头是用来吃东西的，所以它的长度是由食物决定的。
如果你想想吃更多的东西，你可以把舌头伸长，然后吃更多的东西。
但是，如果你不想吃东西，你可以缩短舌头。
一：什么动物舌头最长
想象一下，一个人的嘴和舌头能长到什么程度？
这种动物的舌头竟比身体还要长！
而且能以每秒13次的频率舔食物！
看到这里，很多人要问了：
它是怎么吃下食物的？平时又是吃什么食物呢？
仔细研究一下才发现，这种动物的生活，还挺不容易的呢！
1.“刀子嘴”
人们常用“刀子嘴，豆腐心”来形容一个人外冷心热。
不想，蜂鸟当中有一个种类，就叫做“刀嘴蜂鸟”。
这里所说的“刀嘴”，可不是形容词。
而是它们的嘴，真的像刀子！
刀嘴蜂鸟一般体长14cm，而它们的鸟喙居然就有8cm。
这鸟嘴的长度，居然占了其身体长度的一半以上。
如此比例，堪称鸟类之最！
你动我下试试？！
2.“长舌头”
鸟嘴都那么长了，菜叶说说，舌头自然不会短。
刀嘴蜂鸟的舌头比它的鸟喙还要长！
它们的舌骨都以盘绕的形式藏在头骨里面。
进食的时候可以伸缩自如！
如果将其舌头完全伸直的话，已经比它们的身体还要长了。
3.“吃啥？”
昆虫是没法吃了！
刀嘴蜂鸟的鸟嘴，是一种管状结构，不能开合。
所以即便再小的虫子，估计也会卡在嘴里。
那细细的管子，笔者怎么看都不像一把刀。
兴许叫“针嘴蜂鸟”还更贴切一点呢！
吃不了昆虫，就只能喝花蜜了！
哦！不对！
应该叫做舔食花蜜。
刀嘴蜂鸟主要生活在南美洲，比较偏爱当地一种叫做西番莲的植物。
它们的舌头能以每秒13次的频率，舔食西番莲等植物的花蜜。
有些人看到这个，估计又在那里胡乱发散思维了！
认为这很好玩。
殊不知，对于刀嘴蜂鸟来说，这一点也不好玩。
4.“生活不易！”
笔者曾经有一篇文章，主要介绍蜂鸟为何能在空中悬停。
其主要的秘诀在于高速的振翅。
但这样也会带来极大的消耗！
刀嘴蜂鸟的体温一般在41℃左右，平时的心跳频率就达到600次/min。
所以它们的新陈代谢极快，平时需要补充大量的能量。
蜂鸟平时除了休息时间外，几乎所有的时间都用来采集食物了。
一两朵西番莲，肯定是满足不了它们身体所需的。
每只刀嘴蜂鸟，每天需要进食数万次之多！
一天吃下的花蜜，需要超过其体重的一半，才能维持生存。
刀嘴蜂鸟的羽毛非常漂亮。
一身铜绿色的羽毛，在阳光的照射下，闪耀着金属般的光泽。
可是光鲜的背后，却是每天都不敢松懈的艰辛生活。
再加上嘴巴又长，既不能梳羽毛，还时不时碰到树枝……
刀嘴蜂鸟不禁感慨：“我要这长嘴有何用啊！”
信息纷扰，不如学点知识！
二：什么动物舌头最长图片鲸鱼啊，世界上最大的动物舌头当然也最长啦
三：十二生肖什么动物舌头最长
三姑六婆打一生肖的谜底是蛇，三姑六婆现在一般指是市井妇女，喜欢说长道短的长舌妇，而蛇是十二生肖中舌头最长的动物，此外蛇对应的地支是“巳”，“巳”与“市”同音，因此三姑六婆打一生肖的最佳谜底应该是“蛇”。
四：什么动物舌头最长最大根据资料显示，世界上舌头最长的动物，蓝鲸舌头重达3吨，长33米(舌头能站50人)。
其他长舌头的动物还有：大食蚁兽（0.6米）、长颈鹿（45厘米）、蜥蜴（0.3米）等等。
蜥蜴是一种树栖性的爬行类。
它不吃“素”，而以“活货”为食，喜吃蝗虫、蚱蜢、蝶、蝇、蚊等。
如发现前方有虫子，它慢慢爬行，闪电似的喷射出舌头，把虫子粘住。
精彩的表现不需要1秒钟就完成。
这个相比较而言的话，我觉得应该是青蛙和蟾蜍吧。
因为这两种小动物，它们的舌头就是它们的捕食工具，一般伸出去的时候就是很长的。
食蚁兽用有力的前肢撕开蚂蚁和白蚁的巢，用长舌捕食。
这是任何其他动物无法相比的
五：世界上什么动物的舌头最长最大食蚁兽的舌头是动物中最长的大食蚁兽的舌头能伸出口外0.5米多进行舐食。
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拜上帝教为什么会在广西兴起？真相是什么
人们不禁要问：为什么是广西?为什么一群中国人，打着西方宗教旗号，竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为：阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。
这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错，但忽略了至关重要的一点，那就是：西方基督教在广西的同步传播! 众所周知，自尤其是实施全面禁教以后，基督教无时无刻不想重返中国市场。
因此，当中国大门被强行打开，传教士逐步获得传教权力后，他们便地涌向各地，建教堂、办学校、设医院、搞慈善，恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。
除了亲自传教外，西方传教士还发明了一种新式的传教方法，即训练华人教徒向中国人传教，藉此消除种族之间的陌生感。
最著名者，即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。
郭士立，也叫郭实腊，在华时间长达20多年，是近代史上十分著名的来华传教士，对中国影响很大。
他认为，要将福音传遍中国，“只能由中国人自己劝导”。
福汉会，顾名思义，“欲汉人信道得福”。
该会创办时，只有会员21人，只有郭士立和罗孝全两个外国人。
罗孝全，就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。
说白了，福汉会并非传统的教堂，而是华人牧师的训练中心。
经过简单培训，皈依基督教的华人，即可奔赴内地开展布道工作。
该会发展迅速，短短几年间，会员数量已达几千人，在中国各地建立起传道分站。
广西，恰恰是福汉会极为看重的地方，至1846年，已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。
有关史料显示，在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后，许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教，对早期的产生重要影响。
英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说，他和很多太平军谈过话，这些太平军说曾在香港上过学，并说首领罗大纲也是福汉会会员。
《太平军及其补救之道》一文中，则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话：“我们经常出入他(郭士立)的家，听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。
” 后来，额尔金率领英国舰队沿长江上溯时，他曾在报告中说，郭士立在叛乱者中深负盛名。
他的翻译则这样记载： “在芜湖时，我从他们中的一些人得知，他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士，这一事实我以前从未听说过。
但我认为，这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助，在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用，是非常可能的。
” 其实，洪秀全后来到广州读到的《新约》，就是郭士立翻译的。
也有外国人说：“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港，且有可能受其洗礼。
”但现存福汉会文件中，有一份曾接受郭士立洗礼的名单，上面并没有冯云山的名字。
应该可以肯定，福汉会与拜上帝教之间存在密切关系，洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立，而拜上帝教之所以能在广西打开局面，同样与福汉会在广西所做的工作分不开。
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太平天国的拜上帝会信奉的是什么？是上帝吗？
洪秀全在动员和团结农民起来反抗统治时，吸收了基督教教义的一些内容，借用到对上帝的信仰;但他们所拜的上帝，与西方基督教信仰的上帝并不是一回事。
鸦片战争后，庞大的战争费用开支及向西方列强支付的巨额赔款大大加重了国内民众的税负;农村的土地兼并愈演愈烈，贫富差距日益悬殊;多种社会矛盾交织、激化，各地的民众起义和骚乱事件频频发生。
“拜上帝会”就是在这样的时代出现的。
这一组织的创始人洪秀全(1814—1864)是广东花县人，出身农家，少年时在乡间接受私塾教育，后受聘为本村塾师。
和古代中国大多数读书人一样，他曾努力走的道路，但几次应试都没有考中。
1843年他再次落榜后，郁闷中偶然翻看了以前从传教士手中得到的一本宣传基督教的通俗小册子—《劝世良言》，从中得到示，觉得可用书中教义动员和组织民众，成就一番事业。
于是，他创立了“拜上帝会”，自称是上帝耶和华的次子、耶稣的弟弟，下凡拯救受苦受难的人们。
他和同乡冯云山一起，深入到广东、广西各村镇进行宣传工作，为拜上帝会发展信徒。
当时的两广地区地瘠民贫，连年灾荒，百姓生活无着，很多人成为流民，洪冯两人的鼓动得到他们的响应，拜上帝会短期内就吸收了大批会众，后来成为太平天国重要将领的清、萧朝贵、石达开等就是这个时期相继入会的。
他们秘密地建立了军队，制造军械，筹备军费粮饷，在广西桂平县紫荆山麓的金田村建立起巩固的据点。
在此期间，拜上帝会与乡村团练、清军多次发生冲突，矛盾逐渐尖锐化。
元年(1851)初，拜上帝会在金田村正式宣布起义，举兵反清，并建立政权，建号“太平天国”。
在此后十多年里，席卷半个中国。
太平军作战勇猛，曾连连大败清军，极大地撼动了清朝的统治，直至时期(19世纪60年代末)方为清军彻底镇压。
作为太平天国的“国教”，“拜上帝教”曾渗透到太平天国社会生活的各个方面，其教义体现在洪秀全仿《劝世良言》所写的《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》等几本书中。
洪秀全借用基督教的一神教思想，宣布只有真神“皇上帝”是天下最高的主宰，而民间信奉的所有神仙菩萨、妖魔鬼怪等只是“阎罗妖”的化身，他号召会众独尊真神皇上帝，击败阎罗妖，实际上是用宗教的语言号召民众起来反对当朝的统治。
洪秀全在书中巧妙地将基督教和中国农民朴素的平均主义思想结合起来，宣布人们在上帝面前一律平等，要团结起来改变不平等的现实世界，建立“天下一家，共享太平”的理想社会。
为控制会众的思想，树立他自己作为“”的权威，洪秀全曾数次让杨秀清、萧朝贵分别装扮为灵魂附体的天父、天兄下凡降旨，以让会众相信太平天国的所有活动都是奉天命而为。
在洪秀全那里，西方的基督教已与中国儒家的大同思想、农民的平均主义理想、民间宗教甚至是巫术相糅杂，被改造成为太平天国反清的精神武器。
洪秀全等人曾认为，他们对基督教义的理解已经超过了西方。
但在西方人眼中，拜上帝会供奉的不是上帝，而是一个不伦不类的野菩萨。
一名西方传教士在实地考察太平天国运动后，曾作出这样的评说：“他们的政体是混杂的：一半政治、一半宗教，一个在人间、一个在天上。
这一政体中的政治和宗教并不是平列的：是以政治为主、宗教为从，政治为里、宗教为表。
”这一看法，在一定程度上揭示了“拜上帝会”这一组织的本质。
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