商鞅的老师究竟是谁呢 商鞅的老板

鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家,纵横家的鼻祖,精通百家学问,被誉为千古奇人。
鬼谷子的弟子遍布天下,比比如孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人,都是他的弟子。
鬼谷子不仅在军事上有卓越的成就,在哲学上也有很高的造诣,他的著作《鬼谷子·本经阴符七术术》被誉为东方第一奇书。
鬼谷子的学生有孙膑、
【菜科解读】
商鞅的老师究竟是谁呢?这个人就是鬼谷子。
鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家,纵横家的鼻祖,精通百家学问,被誉为千古奇人。
鬼谷子的弟子遍布天下,比比如孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人,都是他的弟子。
鬼谷子不仅在军事上有卓越的成就,在哲学上也有很高的造诣,他的著作《鬼谷子·本经阴符七术术》被誉为东方第一奇书。
鬼谷子的学生有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人,都是他的弟子。
商鞅,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。
卫国人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏。
这里,说到了商鞅就不得不提一下秦惠文王。
秦惠文王,这个人在历史上可以说是毁誉参半。
不可否认的是,他确实神文圣武,为秦国积攒了将来可以一统天下的实力。
但同时,他也处死了变法有功的商鞅,大有“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的意味。
据说,秦惠文王嬴驷处死商鞅是为了自己的老师。
商鞅提倡的是依法治国,上到大王公子,下到平民百姓,都应该按照法令行事,无一例外。
结果,当时还是太子的秦惠文王嬴驷年少轻狂,一不小心就犯了法。
不巧的是,当时商鞅的法令才刚刚推行一年,全国上下根本没什么人遵守。
商鞅正想着找个地位尊贵的人开刀,结果,嬴驷就撞到了这个枪口上。
不过,这一下商鞅可发了愁。
这太子就是储君,将来的国王,如今处死了,将来的江山社稷交给谁呢?于是,他想出了一个好办法。
太子毕竟年幼无知,之所以会犯错,全是因为老师教的不好。
所以,这错不在太子,而在太子师。
当时的太子嬴驷有两位老师,一位叫嬴虔,一位叫公孙贾。
商鞅下令处罚了太子的两位老师,公孙贾受了劓刑,至于嬴虔,只知道他也受了牵连,却不知道受了什么惩罚。
这在今天看来是一个多么不合理的逻辑,可是,在当时居然真的赢得了百姓的一致赞许。
法令就这样成了秦国百姓的畏惧,十几年来政通人和,路不拾遗,夜不闭户。
关于这个嬴虔,《史记》中并没有单独为他立传,他只是在《商君列传》里出现过而已。
不知道为什么而死,甚至,连生卒年也不详,看来这并不是个多么重要的人。
但是,我们知道,这个嬴虔是秦献公的庶子,也就是秦孝公同父异母的兄弟。
按理来说,我们还应该尊称他一句:公子虔。
所以,他既是嬴驷的叔叔,又是嬴驷的老师,嬴驷对待他自然也应该格外亲厚。
可是,不知道是这位公子虔真的有恃无恐,还是商鞅就喜欢跟他过不去,他总是一而再再而三地和商鞅背道而驰。
那次因为太子而受了牵连,公子虔并没有丝毫收敛。
商鞅也因为变法有功,所以,被任命为大良造。
不仅如此,他还领兵攻下了魏国的安邑,将士百姓纷纷开城而降。
在这期间,秦国将都城从雍迁到了咸阳。
也就是在这里,秦始皇统一了六国,开始了我国两千多年封建王朝的历史。
商鞅变法继续如火如荼地进行着,按照律令,百姓、父子、兄弟是不可以住在一起的。
为了方便管理,还把零星的村落整合为一个县,设置了县令、县丞等县官来直接管辖。
一边鼓励开荒,劝农课桑,一边统一度量衡,使全国上下井井有条。
本来是一片国泰民安的场景,可是公子虔偏偏反其道而行之。
法令行了四年,他又犯法了。
至于所犯何法,《史记》中没有记载,我们也就不得而知了。
总之,这一次他受到了劓刑,一种极其残忍严酷的惩罚。
周代正式把劓刑定为“五刑”之一,五刑即黥面、割耳、宫刑、刖足、死刑,《尚书·吕刑》把这五种刑称为“五虐”。
可以说,劓是中国古代的一种刑罚,属五刑内肉刑的一种,被处劓刑的受刑人被割去鼻子,这种刑罚虽然要不了命,但是,却是对人格的一种极大的侮辱。
从此,公子虔对商鞅怀恨在心,闭门不出达八年之久。
但是,太子不可能永远只是太子,总有一天他会长大,登上孤家寡人的高位只手遮天。
而公子虔等的就是这一天,自己疼爱多年的侄儿、精心教育培养的学生,终于可以为自己做主了。
凭借着秦惠文王对于自己的信任,他诬告商鞅意图谋反。
秦惠文王于是处决了商鞅,当着众人的面车裂,也就是残忍的五马分尸。
公子虔在《史记》中留下的身影实在是太少了,少到我们无法揣摩出他究竟是一个什么性格的人物。
但是,在小说《大秦帝国》里,公子虔是一位铁骨铮铮、刚正不阿的正人君子。
所以,他在历史中实际是什么样的早就已经不重要了,重要的是,他在人们心中的样子。
话说回来,就算没有公子虔推波助澜,秦惠文王也未必就容得下商鞅。
要知道,商鞅谋反的罪名并没有坐实,只是“意图谋反”而已。
也就是说,这分明就是公子虔等人欲加之罪,但是,秦惠文王还是选择了向着自己的叔叔兼老师。
毕竟,商鞅的罪名远远比谋反更可怕,它叫“功高震主”。
所以,秦惠文王容不下商鞅是早晚的事情,只是公子虔给了他一个理由而已。
虽然,在今天看来,商鞅变法依然存在着弊病。
但是,我们不得不承认,如果,没有商鞅变法,就不会有后来强大的大秦帝国。
秦惠文王虽然一生英明神武,但在这件事情上,是他对不起商鞅。
但是,话又说回来,大批能臣造就了秦国在惠文王时代的辉煌,同时,也反映了秦惠文王的识人驭人的本领。
秦惠文王即位后的第一个对手就是大名鼎鼎的商鞅,从当时的情况来看,秦国的法治建设已基本成功,倒是独掌大权的商鞅的存在成了秦国改革成果的最大威胁。
最终,秦孝公没有完成的收尾工作,却由秦惠文王出色地完成了。
参考资料:
『《史记·卷五·秦本纪第五》、《史记·卷六十八·商君列传·第八》』
商鞅是死的 赢驷要车裂商鞅
今天我们就来聊一聊这个话题。
首先我们要知道,商鞅变法的目的是什么?他的变法主要是针针对当时秦国的国情,以及秦国的社会现状而制定的。
而且他的变法还有一个非常重要的特点,那就是“奖励耕战”。
所谓的奖励耕战,就是鼓励农农民种田,发展生产,增加收入。
”这样一来,秦国的经济得到了很大的发展,百姓的生活水平也得到了提高。
著名变法主持人商鞅曾因太子犯法而对其师傅公孙贾施以黥刑,公孙贾对此怀恨在心。
秦孝公死后,太子继位为秦惠文王,公孙贾借机说商鞅欲反。
于是,秦惠文王将商鞅车裂于咸陽市。
车裂古时也称或车,早在春秋时就有相当普遍的使用,齐国"高渠弥"(《左传·桓公十八年》),楚国将夏征舒"诸栗门"(《左传·宣公十一年》)。
车裂就是把犯人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,向不同的方向拉,把人的身体撕裂。
车裂还称体解,慷慨悲歌欲救燕患而刺秦王的荆轲就是被体解的。
有时执行刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称"五牛分尸"或"五马分尸",《东周列国志》第八十九回就记载了"咸陽市五牛分商鞅"的故事。
汉代没有车裂的法定刑,而三国的东吴以及北魏、北齐、北周都有车裂刑。
杨坚称帝建立隋朝后,认为"枭首身,义无所取",又"不益惩肃之理,徒表安忍之怀",废除车裂刑,但又被隋炀帝杨广恢复了。
唐朝废弃隋代苛政,也不再使用车裂,唐末和五代时偶尔又见,五代以后只有辽代曾有规定,其他各代正式规定的死刑中基本上见不到"车裂"了。
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