“鬼故事”为什么那么多人喜欢看

作者:小菜 更新时间:2025-02-26 点击数:
简介:人思量鬼的方式,也反映他如何思量自己——“人身后未必是鬼,鬼后面则肯定有人”。

  我不爱听鬼故事,我喜欢的是相声

【菜科解读】

人思量鬼的方式,也反映他如何思量自己——“人身后未必是鬼,鬼后面则肯定有人”。

  我不爱听鬼故事,我喜欢的是相声。

有一个传统相声叫《无鬼论》,说一个人在路边上吊死了,本着“死尸不离寸地”的原则,治安官在死者手中插进点燃的香,结果吓昏了路人的故事。

让我觉得有趣的是,这两类人竟如此不同:路人怕鬼,见到随风飘逸的尸身就瘫;而治安官不怕鬼,看见魂飞魄散、落荒而逃的人,反以为是吊死鬼乍尸,伸手拔腿要去擒拿。

  鬼的事情无关信仰,民间一面盛传鬼吹灯、鬼索命、鬼打墙的事情,一面则渲染捉鬼的道人、逆鬼的勇士的事迹。

正是由于传说中可以畅行两界无阻,从水瓮里探头,从泥土中伸手,人们默认了它们(在想象中)的存在,不必非得下到阎王殿里踏访,活着的时候就有大把的机会可以识其面目。

  栾保群先生考证说,中国第一起有记载的尸变出自《史记·酷吏列传》,酷吏尹齐死后尸体飞起,逃回老家“归葬”。

正因为古书留下了这类奇闻逸事的记载,鬼之有无便也与耶稣基督是否确有其人那样,成为没有解答必要的问题。

  而这些古籍也一再表明鬼是此世的常客,过着与活人一样的生活,甚至连躲猫猫的习惯都一样——只是鬼之参与人事会抱持某个特定的目的:最常见的是索一条活人性命。

鬼故事虽然汗牛充栋,但中国文化里从未形成过一个超验的、能够涵摄现世之外的其他可能性的诠释体系,关于冥府的描写不少,民间白事会上都传颂着“阎王爷好见,小鬼难搪”,但从未出现过但丁《神曲》这样直面死后世界的巨作了。

栾保群先生收集了溺鬼、吊死鬼、讨债鬼、恩仇二鬼、尸变等十数种鬼的种类和行为方式,这些鬼多是阳间之人或主动或被动地纳入到自己身边来的,他们各自为政,像活人一样奔着一个冤仇或一点实惠而来,一旦愿望满足了就飘然而去。

  所以说鬼从未离开过人,人思量鬼的方式,也反映他如何思量自己——“人身后未必是鬼,鬼后面则肯定有人”,到底把鬼交到了人的手里。

也许那些靠说鬼故事取乐、爱看别人惊恐万状的样子的人,其实要么是在借鬼来证实自己的胆量,就跟不管不顾去抓乍尸的那位一样,要么是把自己的怯懦拿给别人分摊。

栾先生在他的序言中有一句总括:“即使是至高的革命权威,实际上对草民的基本物质和精神需求也起不了消灭或扭转的作用。

”想起来,上世纪50年代那会儿大家都信誓旦旦地说:现在没有人信求神拜佛这套了。

但是四十年过去,第一批富人浮出水面,寺院里香火比什么时候都旺,因为对于普通人而言,对前路的未知焦虑,那种海德格尔所谓的对死亡的“畏”感,都是不可消弭的。

而现在,畏感尚在,鬼的存在也同对世界末日的影视戏说一样得到了娱乐化的放大,并不排除仍有大量虔心收集“鬼话”的爱好者,不过想如蒲松龄那样靠鬼来警世,则是断然不可能的了。

  深挖古籍者免不了要出些惊人的成果,栾保群先生把《万象》上零散的谈鬼篇什结成《扪虱谈鬼录》一书,配上插图后竟然蔚为大观,不由让人嗟呀作者工夫下得之深,古籍里的宝藏之富。

栾先生与一般说鬼故事的人的区别在于,他能把奇闻轶事进行有系统的梳理,展示其融入中国人衍变至今的文化思维的一部分的过程,鬼的性格就是人的性格的正面或扭曲的投射,鬼在人心中的存在直接介入了传统道德体系的形成。

而今天的中国人既丢了古人的鬼神从而不晓何谓现世报,又没能认真地思索西方的上帝,因而也难以指望来世的寄托。

  前年我看新版电影《画皮》,感慨经典的鬼故事已成多角恋爱肥皂剧,蒲松龄原作中女鬼的狰狞面目完全不见了,王生之妻舐唾替丈夫赎罪的严厉教训,被那种“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的大团圆结论所取代。

看多了如今的这种拿女色和乱恋做经典添加剂的滥俗做法,也不能不有几分怀旧涌起。

即使往日是那样不成体系的鬼故事,现在也能反衬出“无鬼”人心的乏味。

米饭香

你说“米饭香”——这句话太有味道了,直接把画面感、香气、食欲全拉满了!这是一种很纯粹、很家的味道。

那我们就从“米饭香”出发,聊聊它到底为什么香、怎么把它煮得更香,还有哪些菜跟它搭配起来绝了!一、米饭为什么会那么香?1. 天然淀粉焦化香当米饭煮熟后,米粒中的淀粉会在加热过程中释放出一股清甜香味,特别是刚出锅那一瞬间,香气扑鼻,空气中弥漫着米的自然清香。

2. 米种本身的香味东北大米:香味浓、软中带弹;泰国香米(茉莉香米):带独特花香;籼米/丝苗米:颗粒分明,香气清爽;糯米:香而糯,适合做甜饭、糯米饭。

3. 锅巴香(饭焦)如果用铁锅、砂锅、电饭煲的“柴火饭”模式煮,会在底部形成一层微焦的锅巴,香气更浓,带点焦糖化的谷物香味,很多人就爱那一口!二、怎么让米饭更香?精选好米:米越新越香,新米水分足、清甜明显。

建议尝试东北五常大米或云南香米。

水比恰当:一般来说 1杯米:1.1~1.2杯水(偏弹牙)喜欢更软糯就 1:1.3 左右想加料可以试试:几滴食用油/猪油:更润更香;加一小块干贝/虾皮/姜丝:蒸煮过程中渗香;加一撮盐或一滴酒:能提升米香、去异味。

三、米饭香配什么菜最绝?配菜类型为什么香绝了香菇肉酱拌饭酱浓香酱汁浸入米粒,越吃越香红烧肉 / 东坡肉经典荤菜肉香浓郁,米饭吸汁简直灵魂结合咸蛋黄炒南瓜家常菜咸蛋黄的油香裹住米饭,是神仙搭配黄豆炖猪脚卤味系浓汤泡饭,米饭软糯吸满胶质香酱爆茄子快炒菜茄子吸油入味,一口米饭一口爆香茄子咸鱼茄子煲粤式风味咸香+锅气+酱香+软饭,是饭香杀手组合四、饭香延伸吃法饭团:加入肉松、榨菜、咸蛋黄碎,包成小饭团;锅巴饭:锅底刷油,加冷饭煎出锅巴,淋酱汁;炒饭:隔夜饭+葱蒜蛋,炒香回锅,香得冒烟!五、饭香是种“情绪香气”小时候妈妈打开电饭锅那一瞬,米香扑鼻,是家的味道; 夜宵煮锅白饭,边煮边香,是自愈的味道; 在外漂泊,一碗热腾腾的香米饭,就是安慰。

铜陵社保补缴如何补缴?

“五险”指的是五种保险,包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险;“一金”指的是住房公积金。

其中养老保险、医疗保险和失业保险,这三种险是由企业和个人共同缴纳的保费,工伤保险和生育保险完全是由企业承担的。

铜陵社保怎么补缴?个人社保补缴流程,铜陵社保补缴怎么补缴?随新社通小编一起看看:补缴材料:1、《铜陵社会保险费补缴申请表》2、属原固定工及合同制职工的,提供职工本人的档案、录用(招工)审批表、历年《铜陵职工劳动手册》3、属其他用工形式的,提供合同书、录用(招工)审批表(或招工表)、历年《铜陵职工劳动手册》(外地户口职工可不提供)4、未办理招用工手续,但存在事实劳动关系的,提供存在事实劳动关系的有效证明材料(如原始工资发放表、考勤表等)补缴条件:1、须由用人单位提出申请2、用人单位与补缴个人存在事实劳动关系3、省直单位应参保而未参保等原因,导至社保欠缴的,可申请社保补缴补缴流程:1、单位提交资料后,由社保经办人员对补缴资料进行审核,符合条件的出具《受理回执》,不符合条件的不予受理2、补缴申请受理后,将在20个工作日内完成补缴手续,用人单位可在手续完成后,凭《受理回执》到保险关系部资料发放窗口领取退回资料办理费用:自欠缴之日起,按日加收万分之五的滞纳金;逾期仍不缴纳的,由有关部门处欠缴数额一倍以上三倍以下的补缴金办理时限:受理后,20个工作日内完成铜陵社保补缴需提交的资料1、《铜陵社会保险费补缴申请表》;2、属原固定工及合同制职工的,应提供职工本人的档案、录用(招工)审批表、历年《铜陵职工劳动手册》;3、属其他用工形式的,应提供合同书、录用(招工)审批表(或招工表)、历年《铜陵职工劳动手册》(外地户口职工可不提供);4、未办理招用工手续,但存在事实劳动关系的,应提供存在事实劳动关系的有效证明材料(如原始工资发放表、考勤表等)。

以灵活就业方式的人员如已经参保但欠费的,可以按规补缴,但是对于未在企业任职且未按灵活就业身份参保的人员,不存在应参保未参保的补缴。

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