上海港汇跳楼事件 邪门香炉造型影响风水格局
【菜科解读】
港汇是上海最繁华的一个地段，那里有很多昂贵品牌的超级百货公司，也是上海最邪门的地方之一，自2008年以来发生了多起跳楼事件，为此有人还想到港汇所在的恒隆广场的奇怪造型，认为正是奇怪的造型影响到了风水才会有那么多人在这里跳楼，下面就让我们从风水角度来看看上海汇港。
上海港汇跳楼事件：上海徐家汇港汇跳楼事件不是单单指一次的跳楼事件，而是很多次的跳楼事件，在网上有一种言论就是说港汇广场本来就妖气十足，建造师把港汇广场建成香炉样，但是还是压不住妖气，才会导致上海港汇跳楼事件频发。
上海港汇跳楼事件案例：2008年5月8日下午2:45左右，一女子在徐家汇港汇广场跳楼身亡。
2013年6月17日中午12时许，一男子在徐家汇港汇广场跳楼身亡。
2014年2月20日上午10点多，一女子在上海徐家汇港汇广场跳楼。
2015年1月9日上午9点多，一女子在上海徐家汇港汇广场跳楼。
2015年3月13日下午3时58分，一男子在上海徐家汇港汇广场跳楼。
2017年1月23日晚上22点多，一男子在上海徐家汇港汇广场跳楼。
上海港汇诡异香炉造型：港汇所在的地方就是上海有名的恒隆广场，这里是上海卖最昂贵品牌的超级百货公司。
以前听说这个地方十分邪门，无论这里怎么造楼，怎么打地基，等到一定程度之后就再也造不上去了，造了塌，塌了又造，因为这里处于黄金地段，地产商舍不得放弃，就请来了一位风水先生，风水先生说必须弄成香炉的模样，因为要供奉这里的一个神，否则是永远造不成楼的。
后来恒隆广场就顺利完成了，如果从上俯瞰下来的话，确实是一个香炉的造型，四头圆的，像插香烛的小洞，高楼就是香烛，可以说香炉的造型一模一样。
风水学角度分析上海港汇位置：首先，该建筑位于不规则路口区域旁的西北角位置，建造大厦最忌讳在不规则的路口旁边。
俯视地图可以看到建筑区域的路口，路多杂乱，歪斜不正，都会影响到风水。
通常很多条路口的交汇处，人流车流来往的多气流急速，我们吸入这样的气流后，心脏，脉搏，血液流速都会很快。
长时间下去就会影响人体的健康，导致我们的情绪也会发生微妙的变化。
两座大厦的顶很像两把利刃架在了圆形建筑物上，而且是锐角向内，这是自刑之象，虽然没有劈向外边，对周围其它的建筑物没有构成危险。
但是自己与自己交战也是非常不利的象征。
其次，大厦不光是天斩煞，而且还是凹风煞，这里重点要说的就是凹风煞。
如果大厦之间没有连接建筑物，就是单一的天斩煞，但是港汇广场双子大厦之间却被一个圆形顶部的建筑物连接了起来， 这样一来比大厦矮的圆形顶部建筑物，要承载很多气流的压力。
从圆形的顶部可以看出，选用的是风水罗盘构造，现在很多大型建筑物都会运用到这个模型，24等分，代表24节气，风水师也称24山，分别代表天干地支和卦位。
圆柱形的建筑物，竖线视觉过多，就会给人看上去像鸟笼的感觉,当鸟笼的框架放大后，会形成牢狱的象征。
会对人的身心产生一种压迫感。
形势派风水学注重象形法，大厦的户型类似军刀卡形状。
在风水学中尽量要避免利器图腾的样子。
古人认为这些都是容易造成凶事的代表。
阴阳学与中国古时候的吉凶祸福有什么联系？和风水有什么关联
关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。
阴阳还有互相消长的。
就是说，事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的，其运动是以此消彼长的形式进行的。
如由白天变黑夜，由黑夜变白天，天气由冷变热、由热变冷等等，这是事物发展的规律。
由于阴阳两个对立的矛盾，始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展。
当阴阳消长到一定程度时，就可引起质的变化，即实现转变。
与风水 阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
这是风水学中人们听说最多的概念。
阴阳的位置是不断变化，周而复始的。
我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质)，反之则为反物质(类似黑洞)，所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生(是聚合)，然后死亡(消散)，这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。
阴阳概念的提出和演变是一个不断深化和完善的发展过程，其概念在殷周之际已经见诸文字记载，并盛行于时期，其后千余年的发展使其成为中华传统文化的重要思想之一。
阴阳的最初含义，便是指天上的太阳与太阴(月亮)。
推而行之，则万事万物皆有阴阳。
如，天为阳，地为阴;向着太阳的一面为阳，则背着太阳的面为阴;上面为阳，则下面为阴;右边为阳。
则左边为阴;动为阳，则静为阴;外为阳，内为阴;热为阳，冷为阴;高为阳，低为阴;富为阳，穷为阴;吉为阳，凶为阴;生为阳，死为阴等等。
总之，一切明亮的、上升的、无形的、清纯的、发热的、强健的、形而上的，皆具有阳的属性;一切暗淡的、下降的、有形的、浊杂的、发冷的、柔弱的、形而下的。
皆具有阴的属性。
并且，阴与阳之间，既矛盾又統一，它们互相依存，互相克制，互相转化，互相消长，互相平衡。
阴阳学说在《易经》中得到了充分体现，太极指宇宙最原始的状态，两仪指天地或的事物，在风水上体现为天地、乾坤、山水、衰旺、分合等。
人们一般称看风水的人为阴阳先生，由此不难看阴阳与风水的关系是多么的紧密。
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南京风水好不好？为什么定都南京的王朝都不长命？
接着，楚王又赶走越王，驻军江边的狮子山。
有一次，楚王巡视自己的疆土，登上狮子山，环望四周，看到此处风景雄丽，喜悦之情油然而生。
可是突然，楚王的脸色由晴转阴。
大臣们忙问原因，楚王烦躁地说：“这地方风景虽好，但王气太盛!”大臣们表示要想法子解决这个问题，不能让这里再出帝王，于是征集解决这个问题的办法。
有一巫师来应征，设计了一个方案，即在狮子山上埋一批黄金，用黄金镇压此地的王气，可保不再出帝王，此乃黄金“镇王气”。
楚王同意后，大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖，埋下一批黄金。
按皇家习惯，一般地上的建筑物称为宫，地下的建筑物称为陵，埋金子的地方自然就叫“金陵”了。
这个地方最早的名字就是叫“金陵邑”，“邑”是比“州”级别低点，比“县”级别高点的军事重镇的建制。
从此，这个地方就有了金陵的名字。
在中国历史上，曾有六个王朝定都南京。
211年，孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。
229年在此建都，名“建业”，都城周长约11公里，开始了南京的都城史。
晋灭吴后，于太康三年(282年)改建业为“建邺”。
建兴元年(313年)，为避之讳，改为“建康”。
，，中原士族，建武元年(317年)以建康为都建立东晋(317~420年)，南京从此成为正统中华文化的中心。
东晋以后，宋(420~479年)、齐(479~502年)、梁(502~557年)、陈(557~589年)相继在此建都，史称南朝。
南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。
南京城西北濒临长江，东有“龙盘”紫金山，西有“虎踞”清凉山，北有玄武湖，南有雨花台，山水环抱，形势极为险要。
关于南京的风水，当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时，看到金陵古城，不禁失声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说：“建康，古之金陵。
”然而，十分奇怪的是，这座王气旺盛的古城，定都于此的六个王朝，却都短命，东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。
后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年。
建都南京，维持了9年; 公元前210年，出巡金陵。
秦始皇深深被这里的气势所吸引。
但是，陪同左右的是方士常生、仙导却。
秦始皇问：“金陵形胜，，两位何故沉默寡言?”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说：“金陵地形险要，气势磅礴，乃龙脉地势，王气极旺，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇!” 秦始皇大惊失色，他自认为自己是始皇帝，自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝，怎能容忍金陵有别的天子出现?于是赶紧询问对策。
两位方士指着不远处的方山说：“方山地处金陵东南，你看，方山顶部平坦如官印，人称天印山。
天印，自然是上天赏赐的官印，决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。
断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。
再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧，皇帝之位千年万世、万万世了!” 秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟，于是命令将此两座山也断了山脉，并将金陵改称为秣陵。
秣陵意为饲马的草料场。
在秦始皇的命令下，大量军士开始了行动，方山被截断，淮水也贯穿了南京城。
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