人妻熟睡以为老公求爱?醒来才知被陌生人性侵

【菜科解读】
半夜不怕鬼敲门,更怕变态进门?四川一名人妻日前深夜在家熟睡时,感觉到有人进到卧室并且和她发生关系,直到惊醒后发现做爱的人不是自己老公,而是一名变态跑到家中性侵她。
根据《网易》新闻报导,这位人妻的老公平时都有晨跑的习惯,而出门后也都仅将门关上,而并没有锁门的动作。
上月19日早晨,老公出门晨跑后,另一名晨跑的李姓男子竟动起邪念,并想到之前听过该对夫妻提到「不会锁门」,因此跑到门口试验,没想到果然没有上锁,也仅有女生在家。
李姓男子进门后,直捣卧室,发现人妻正在熟睡、意识模煳,竟直接脱裤性侵,然而因为房间内灯光昏暗,且女方刚睡醒无力反抗,直到清醒后才发现有点怪怪,菜叶说说,越想越不对劲,因此跑出家门找丈夫,两人随即赴警局报警。
当地审查院调查后认为,李姓男子趁被害人熟睡时性侵,已构成性侵罪,随即将李男逮捕。
史上最“可敬”的太监,读错一个字救了近千人性命
而在封建社会,天底下权势最大的人就是了,他们享受着天底下最荣华的富贵,一句话就可以决定数万人的生死存亡。
而随着皇帝地位的尊崇,也催生出了一种职业,那就是。
太监之所以会存在,就是为了更加方便照顾皇帝的生活起居,而且太监存在的历史也是非常久的,长达数千年。
然而,在大家讨论到太监的时候,对他们的印象都不太好,因为历史上就有很多心肠歹毒的太监,并且还借着自己的权势,去祸乱朝纲,危害百姓,中饱私囊。
像历史上有名的、、等人就是非常坏的典型,他们甚至在一定程度上,直接危害到了王朝的稳定,间接导致了王朝的灭亡。
而且,在很多的影视剧作品之中,太监往往也都是反派角色,让人们非常得厌恶。
但是,我们并不能因为极个别人,就去否定整个群体。
其实,在我国的历史上,还是存在一下心地善良的宦官的,像发明了纸的,先后7次下西洋的等等,都是非常好的太监。
而今天笔者就要来和大家说一位,堪称史上最“可敬”、“可爱”的太监,他在宣读圣旨的时候,故意读错了一个字,救了近千人的性命。
而他就是张居翰。
张居翰出生在唐末年间,虽然他成为了一名宦官,但是他并没有因此而自暴自弃,而是凭借着自己的努力,和办事认真、的处事风格,得到了上司的赏识。
而一开始的时候,张居翰的主子是晋王,后来又被调到了晋王儿子身边。
等到唐庄宗继位之后,张居翰就已经做到了枢密使的职位,一个宦官能做到这样的高位,是非常不容易的。
即便张居翰拥有了权势、地位,他也没有,变得目中无人,反而是做人越发低调,做事更加得勤勤恳恳。
有一次,派兵去攻打蜀国,而蜀国的君王,在看到的唐朝大军时,觉得自己敌不过,便决定像唐朝投降。
因为古代有不杀降军的规矩,所以王衍只要投降了,就会成为唐朝的子民,虽然失去了权势,但是却可以保全性命。
但是,有一个别国的皇帝生活在自己的眼皮子底下,换做是谁,心里也不会舒服。
所以唐庄宗很快就后悔了,因为只要王衍还在一天,那么自己就会担心一天,为了彻底解决后患,唐庄宗就决定下旨杀了王衍人。
而我们都知道,虽然王衍不再是皇帝了,但是身边的随从还是非常多的,即使是遣散了一部分人,也还是有着1000多号人存在。
而且,当时去宣旨的张居翰,在看到圣旨之后,便知道了,唐庄宗这是打算将这1000多号人,都给杀死。
而这个时候的张居翰便有一些于心不忍起来,毕竟这可是1000多人的性命啊。
而且其中有很多的下人,都和他的命运非常相似,都是无辜之人,却要因为皇帝的猜忌,而失去生命。
并且,当初唐庄宗是许诺了王衍,会留下他们的性命,现在又出尔反尔,难免会让他们心生怨气。
于是,张居翰在宣读圣旨时,就冒着杀头的危险,将圣旨上的原句:“将王衍一行,并宜杀戮”,故意念错,改为了:“将王衍一家,并宜杀戮”。
也就是这“行”和“家”的一字之差,直接挽救了近1000多条无辜的性命。
在后来,唐庄宗也知道了这件事,但是圣旨已经宣布下去了,这个时候在取更改也不合时宜,而且先前是他反悔在先,便就此作罢。
此外,对于张居翰篡改圣旨这件事,唐庄宗也没有过多的怪罪,因为以张居翰平日里的功劳来看,是可以抵得上这一次犯错的。
但是,张居翰自此后,便不再像以前一样,得到唐庄宗的重用了。
而在唐庄宗死后,唐明宗登基称帝,张居翰便向他提出了告老还乡的意愿,此后张居翰便在长安隐居了下来,一直到他因病离世。
从张居翰的一生来看,我们还是非常相信那句“好人有好报”的,因为他的善心,使得他的余生可以安然度过。
并且,我们也能从他的事迹之中得出,在看一类人的时候,不能抱着以偏概全的想法,即使这类人里有许多的坏人,但是我们也不能忽略他们之中的好人。
就好比我们去了解一个人的时候,不能光光盯着他的缺点、短板不放,也要时常换一个角度,去看看他身上的优点、闪光点! 随机文章北宋政治家王安石的故里在哪?王安石的墓地在哪?请问宋朝是中国所有朝代法律最完善的吗?斯蒂芬·威廉·霍金简介,概括霍金的一生事迹(探寻宇宙奥秘)克苏鲁神话没有善神么,古神只是利用人类并非善意鲨鱼为什么一直游动,鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)
鬼谷子的临终妙计,保了全家人性命
这就是智者成事易,庸者成事难的原因所在。
针对不同性格的人,要采用不同的手段。
举例来说:对轻视财货的,就不能用金钱来诱惑他们,反而可以让他们捐出资财;对轻视危难的那些勇敢的壮士,就不能用祸患来恐吓他们,反而可以让他们镇守危地…… 姚崇,曾经历事、、睿宗、玄宗诸朝,任宰相,多次出任地方长官,为一大名臣。
他和张说为同朝宰相,由于性格、政见不同,二人矛盾很深,多次互相伤害,张说尤其痛恨姚崇。
姚崇病重,自觉快不行了,很担心自己死后,张说会诽谤自己,并因此会祸及子孙。
苦思计策,于决定利用张说的贪婪本性来对付他,好保护自己的子孙。
姚崇在想好计策后,把儿子叫到床前,告诫几个儿子说:“张丞相与我不和,矛盾很深。
我走后怕他们会对你们下毒手。
此人贪财奢侈,尤其喜欢配饰、玉器,我死以后,他因曾与我同官共事,肯定会来吊唁。
你们要多拿一些我平生收藏的,陈列到帐前。
如果他不看这些东西,你们要迅速安排家里的事情,全家人都会遭到他的迫害;如果他注意这些东西,你们就不用担心了,将他喜欢的东西送给他,然后请他撰写我墓碑的碑文。
他肯定会写一些赞美的话,拿到他写的碑文以后,立即面呈,并尽快镌刻。
几天后他必定后悔,如果以修改文辞为理由索回碑文,你们就让他看刻好的石碑,并告诉已经经过皇帝同意,不能再改了。
” 姚崇死后,张说果然来吊唁,并频频注目留意姚家的宝器,姚崇的儿子完全按父亲嘱咐的做了。
没几天张说便写好了碑文,叙述姚崇的生平详细中肯,评价很高。
姚崇的儿子们拿到碑文,马上面呈皇帝,并刻下石碑。
几天以后,张说从喜悦中清醒过来,果然派使者来索要碑文文稿,说是措辞没有考虑周密,想要拿回去修改。
姚崇的儿子引导使者去观看已经刻成的石碑,并告诉已经上报给了皇帝。
使者回报张说,张说悔恨已晚,说:“死了的姚崇还能算计活着的张说,我今天才知道自己的才能远不如姚崇啊!” 所谓因性制人,即管理不同性格的人,要采用不同的手段。
因此,利用对方的性格来“制”他,无疑是一种高明的做法。
说:“摩而恐之,高而动之,微而正之。
”(要揣摩透他的心意,然后恐吓他,叫他产生戒惧心理;要用立意高远的议论,使他内心产生震动;要微妙地引用先例和相应的事实来证明你的论断。
) 愚蠢的人容易被蒙蔽,不肖之徒容易被恐吓,贪图便宜的人容易被引诱,所有这些都要根据具体情况作出判断。
鬼谷子提倡的“制人术”,被那些成功人士所用,在仕途上往往都游刃有余。
“因性制人”用在管理上,就要根据人才的性格特点和能力来安排工作,充分发挥人才的长处。
那么如何才能正确地使用人才呢? 首先要充分了解人才,充分了解是正确用人的前提。
要做到全面了解人,就要从三方面下功夫:一是要广泛接触。
管理者要多接触社会上形形色色的人,不带有色眼睛,尤其要多接触最基层的广大员工,做他们的知心人和贴心人。
当然,接触的方式有很多种,除了工作上的接触,工作外的接触更能融洽关系,比如打球、聊天、谈股票等,要通过多种渠道广泛接触,从中发现各种优秀的人才,增强了解。
其次,是要深入考察。
主要是对员工进行全面深入的了解,不仅了解员工的现实表现、工作实际,也要了解员工的社会交往、为人处世;不仅了解员工的工作圈,也要了解员工的生活圈、社交圈;不仅了解员工对工作的主观态度、努力程度,也要了解员工的生活处境、家庭困难和思想心态。
当然了,不但要了解问题,更要帮助他们解决问题。
最后,是要认真分析。
要准确分析了解每一个员工的潜力和特点,这就是要求管理者要把接触和了解到的员工情况进行认真的分析,要深入掌握员工个性性格的多面性,要发现员工在平时工作中没有表现出来的特点、潜力甚至缺陷,从而避免在使用时出现失误,正所谓知人才能善用,知人才能正确使用人。
就像姚崇如果不是真正了解张说为人和爱好,就不能“制他”。
所以管理者在工作中多了解员工的特长和性格后就能有针对性地使用人才。
比如对于擅长交际的,就让他做接待工作;对于想象力丰富的,就让他做有创造性的工作;对于做事认真的人,让他核查数据等的事。
若是无视其性格和长处,安排错误,就是浪费人才。
因此,管理者不仅要懂得用人所长,更要懂得因性制人。
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