18层地狱哪层最恐怖,阿鼻地狱/受尽折磨永世不得超生?恐怖

【菜科解读】
对于地狱这个词我们一点都不陌生,因为经常听到人说,你做了坏事就会被打入十八层地狱,永世不得翻身,原本一直以为这是一句玩笑话,这个世界上根本就没什么十八层地狱,直到后来世界上有人拍到地狱,我们踩知道了地狱的真实样貌,那么18层地狱哪层最恐怖呢,下面小编带大家看下。
18层地狱哪层最恐怖人死后都必须要到阴曹地府去报道,在地府有一杆称,这个称就是称你的恶果和善果的,这些恶果就是代表你在阳间做的害人的事种下的果,根据你的这些恶果来分配你到第几层,只有在那里历经了磨难,才能进入六道轮回转世投胎,种善果多的人,一般都不会被发配到地狱,直接被天使接到天堂。
每一层都代表着不同的结果,上辈子做的什么恶事多,就去哪层,一般像杀人放火这样的人,死后会去最深层的地狱,他们将在那里永世不得翻身,永远在那里救赎自己,那里就是阿鼻地狱,也是无间地狱的意思,就是痛苦无有间断之意,一般都是比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
你问我18层地狱哪层最恐怖,阿鼻地狱。
观佛三昧海经卷中提到云何名阿鼻地狱?阿言无,鼻言遮;阿言无,鼻言救;阿言无间,鼻言无动;阿言极热,鼻言极恼;阿言不闲,鼻言不住。
不闲不住,名阿鼻地狱。
阿言大火,鼻言猛热。
猛火入心,名阿鼻地狱。
,在佛教中阿鼻地狱是最痛苦最黑暗的,大部分都是永世不得超生,一日可能会死亿次
18层地狱哪层最恐怖,无间地狱,一般犯了杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血这样的人都会去无间地狱,还有犯十重罪的,杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮语、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等这些都是会被打入无间地狱受刑,每天重复的死,在活过来,在继续死,这样周而复使,直到达到上亿年。
为什么说地狱是18层大家已经知道18层地狱哪层最恐怖了,那你们知道为什么说地狱是18层吗,我们都知道地狱是在阴间,做了坏事的人就会去地狱接受审讯和受尽折磨等待轮回,因此地狱就是特定的监狱,一般人在阳间做了犯法的事情都会被判刑,然后需要为自己犯下的错进行买单。
你在阴间也是一样的。
佛教认为地狱就是没有喜悦的地方,在六道中最苦的境界,地狱中的囚犯和鬼道中的囚犯是不一样的,所以佛教就将这些人不同罪的人就分不同的层来进行折磨,对照上辈子所犯的罪进行鞭策,让其记住自己犯下的罪行,在转世为人就不要犯此错误。
总结:18层地狱哪层最恐怖,想必大家已经知道了,人死后真的会被判刑的,一切都是因果报应循环,所以做一个善良的人,好好过自己的生活,以免自己生前不快乐,死后也需要受尽折磨,永世不得超生。
宋朝犯人关在哪里?沙门岛一个比宁古塔还恐怖的地方
卢俊义是要刺配沙门岛的。
从五代到,沙门岛专门安置犯人,一百个犯人到了这儿,九十九个会被虐待至死,侥幸有一个活下来,也会被折磨得没有人形。
沙门岛在什么地方?现在的山东省蓬莱市长岛县。
在,沙门岛土地肥沃,风景优美,农民和渔民是。
但有一样,这里不是,是宋朝政府设置的一个劳改营。
宋朝政府设置了很多劳改营,分别用来安置犯罪程度不同的罪犯。
《宋史.刑法志》记载:“配隶重者沙门岛寨,其次岭表,其次三千里至邻州。
”意思就是说,如果犯的罪比较轻,就送到离家乡比较近的劳改营去劳改;如果犯的罪比较重,就送到离家乡比较远的劳改营去劳改;如果犯的罪很重,就得送到海南和广东两个省份的劳改营;而那些犯罪尤其重、差一点儿就要判死刑的犯人,会跟卢俊义一样,直接送到沙门岛。
在宋朝,劳改营不叫劳改营,叫牢城营。
牢城营都是四面高墙围着,有士兵看守,犯人们在里面强制劳动,谁敢逃出,乱箭射死。
沙门岛自然也有牢城营,名叫“沙门寨”,沙门寨有个头头,现在叫监狱长,当时却叫寨主。
寨主喜欢虐待囚犯。
《宋史.马默传》记载,熙宁年间,沙门寨寨主李庆以虐杀囚犯为乐,此人在沙门岛做了两年监狱长,前后却杀了七百名劳改犯,差不多一天杀一个。
自寨主以下,还有兵马监押(相当于副监狱长)、节级(相当于管教)、小牢子(相当于狱警),这些人直接杀囚犯未必敢,却擅长变着法儿地折磨囚犯。
《宋史.刑法志》和《容斋四笔》记载了当时监狱管理人员虐待囚犯的一些手法: 第一,长期拘锁。
古代囚犯多上枷锁,但是按照规定,上枷锁的时间是有限制的,按犯罪大小,少则一天两天,多则一年半年,期限一到,得把枷锁给人去了。
但是宋朝的监狱管理人员比较变态,他们经常“忘记”给犯人去枷锁,时间长了,犯人颈骨会变形,腕骨会折断,铁链子甚至会长进肉里去。
第二,不给饮食。
宋朝法律相当人性化,《昼帘绪论.治狱篇》记载,囚犯饭食由监狱供给,每名囚犯都要享受到一天两升米饭和十文菜钱的待遇。
《宋刑统》卷29还规定,监狱方“应给饭食而不给者,杖六十”,就是说倘若管理人员克扣了犯人伙食,要打责任人六十大板。
可惜这种良法美意没被彻底贯彻,在沙门岛上,管教和狱警倘若不喜欢哪位犯人,就会十天半月不给他饭吃,直到他饿死为止。
第三,喂锯末。
这招儿比较损,就是把锯末和进水里,给犯人强灌下去,犯人消化不动锯末,最后饱胀而死。
第四,喂鳅鱼。
这招儿更损—把很细小的钢钩放进鱼肚子里,然后让犯人吞下,钢钩入肚,难以排出,钩破肠胃,犯人必死。
第五,石布袋。
“土布袋”是给麻袋装满土,压在犯人肚子上,犯人只能出气不能进气,最后窒息而死。
沙门岛监狱管理人员不玩“土布袋”,玩“石布袋”,具体讲,就是往麻袋里装鹅卵石,扎紧口儿,然后用这麻袋痛殴犯人,据说这样打犯人不容易见伤。
第六,肩井入针。
监狱管理人员先给犯人做肩部按摩,使其皮肤松弛,然后把整根钢针扎入犯人肩井穴。
钢针很细,又是整根扎入,从外面不容易瞧出来,但是犯人会剧痛难忍,同时双臂难以活动,干不了活儿,然后呢,管教再以犯人偷懒为由,名正言顺地对其施以体罚和禁闭。
上述六种招式,在宋朝沙门岛一度被监狱管理人员广泛推广,我们不妨称其为“沙门岛六大酷刑”。
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世界上最恐怖的考古史,世界考古最伟大发现
因为中国的考古,不仅仅是一个文物的发掘,更是一个民族的记忆,一个国家的历史。
而这些,都是无价的财富。
所以我们应该珍惜这些宝贵的文物,不要随意破坏它们。
但是有一个地方,却是例外。
这个地方就是河南的安阳殷墟。
安阳殷墟是世界上第一个奴制都城遗址,也是中国商代晚期最伟大的都城遗址。
在这里发现了大量的甲骨文,还有青铜器等等。
这些东西都是研究古代历史的重要资料。
据国外媒体报道,考古学家在挖掘过程中会经常发现令人毛骨悚然的东西,从人脑到保存完好的尸体,可谓应有尽有。
可能你还记得在小学实验室里,老师让你把手伸进一个盛有“大脑”的碗中的恐怖感受,但与英国约克考古基金会的拉切尔·库比特遇到的事相比,那些葡萄状大脑又算得了什么。
1.古人脑组织在清理一所学校在一座史前农场扩建期间出土的一个古人头骨时,库比特感觉到头骨里有东西在晃动。
经过仔细检查她发现了一些奇特的黄色物质,由此她意外发现了头骨中残存的脑组织。
这个头骨是在一个泥坑单独发现的。
研究人员认为,其主人当年很可能充当了某次祭祀活动的牺牲品。
在这张照片中,库比特正使用内诊镜检查出土头骨。
2.古尸口含砖头众所周知,用木棍插入死者心脏是一种对付吸血鬼的方式,但是,这种方法在16世纪仍然是不够的。
那时,杀死吸血鬼必须在可能变成吸血鬼的尸体嘴里塞入一块石头或者砖头,让吸血鬼饿死。
意大利佛罗伦萨大学考古学家兼人类学家马特奥·博瑞尼称,他们在威尼斯一处坟墓中出土的一个60岁女人的遗体是那些传说中的吸血鬼之一。
当时该地区爆发瘟疫。
很多死难者被埋在一个个乱葬岗中,很多墓穴经常被再次打开用来埋新的尸体,这些挖开坟墓的人可能偶然发现那些之前埋的尸体膨胀起来了。
还有鲜血从他们的嘴里流出来,而且蒙在尸体脸上的裹尸布出现了一个神秘的小洞。
他们认为这些尸体是吸血鬼。
3.锁链背后的可怕故事科学家认为,在伦敦泰晤士河畔厚厚的黑泥里拉出来的一个17世纪的铁球和铁链装置背后可能有一个可怕的故事。
这个重18磅的镣铐紧锁着但没有钥匙,它说明戴着这一镣铐的囚犯要么设法逃出监牢,要么在外逃时溺水而亡。
伦敦博物馆的考古学家凯特·苏姆奈尔告诉记者,这一镣铐由高精铁制成,它一定有着重要用途,不是可随便丢弃的东西。
4.希腊出土容器发现人的遗骨考古学家在马其顿王国古代首都艾加伊城中心出土的两个巨大的银制容器的一个中发现了人的遗骨。
这些身份不明的遗骨被认为可追溯至公元前4世纪末,该出土遗址距离考古学家认为的亚历山大大帝被谋杀儿子的遗骨发现地很近。
奇怪的是这两处埋葬地都在附近墓地之外,考古学家认为,说明这要么是一种惩罚形式要么是一种违法行为。
亚里斯多德大学的考古学家斯特拉·多罗戈说:“不管是哪一种,这都是一次非同寻常的事件。
我们知道马其顿国王的历史充满复仇和暴力行为。
”5.装满尿液的巫术瓶害怕巫婆的人可能会对她们施咒,方法如下:在一个瓶子中小便,投入一些剪下的指甲、头发丝、铁钉、铜针和一块插有弯曲钉子的心形皮革,然后头朝下埋在地下。
如果一切顺利的话,这种方法就会对巫婆施法,可能会杀死她——这是17世纪左右的一种魔法信仰。
据《英国考古学》杂志报道,这样的瓶子在英国格林威治发现,可追溯到魔法信仰非常普遍的时期。
6.沼泽木乃伊英国西北的林多·莫斯沼泽地挖泥炭的工人曾偶然发现了保存完好的一位25岁男子的遗体,且面朝沼泽地。
考古学家对这一尸体检查发现,这个健康的男人头部有2处伤,第三处伤位于其背部。
脖子上的绳索可能是用来勒住扼死他,并将他的脖子折断,最后,为了确保他死亡,还割开了他的喉咙。
一些科学家怀疑这是一种仪式性杀害,可能是德鲁伊特祭祀的一位人类牺牲品。
7.特奥蒂瓦坎血腥牺牲品2004年,考古学家在墨西哥市郊出土遗址时发现了一个恐怖的场景。
被斩首的尸体堆在坟墓的一侧,死者的手被绑在身后。
这一发现显示了在特奥蒂瓦坎建造月亮金字塔鲜为人知的血腥祭祀文化。
考古学家还在该墓穴还发现了另外两具戴有珠串和宝石的尸体以及动物和其他祭品。
日本爱知县立大学的考古学家指出,不管这些牺牲者和动物是在这一遗址被杀还是在附近的地方被杀,这种地基仪式都一定是中美洲考古记载中最残忍的行为之一。