千年悬棺之谜,悬棺葬之谜

作者:小菜 更新时间:2022-09-18 点击数:
简介:悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。

属崖葬中的一种。

在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一

【菜科解读】

  悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。

属崖葬中的一种。

在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。

人在崖下可见棺木,故名。

悬棺葬工程艰险,耗资大,主要在贵族中盛行。

千年悬棺之谜

  悬棺葬

  悬棺葬中国古代葬式的一种。

即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。

往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。

其俗流行于南方少数民族地区,悬置越高,表示对死者越是尊敬。

依据文献及实地考察,在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区,均有此种葬俗。

江西贵溪仙岩、福建武夷山、四川忠县卧马函、四川奉节县夔峡、风箱峡、四川珙县麻塘坝螃蟹溪山崖等地,曾发现大批战国至秦、汉之际的古代悬棺葬遗物。

三国吴沈莹《临海水土异物志》:“父母死亡,杀犬祭之,作四方函以盛尸。

饮酒歌舞毕,仍悬着高山岩石之间,不埋土中作冢也。

”唐张鷟《朝野佥载》卷十四:“五溪蛮父母死......尽产为棺,于临江高山半肋凿龛以葬之。

自山上悬索大柩,弥高者以为至殓死有棺而不葬,置之岩穴间,高者绝地千尺,或临大河,不施蔽盖。

  悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式:在江河沿岸,选择一处壁立千仞的悬崖,用我们至今仍不知晓的方法,将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂(置)于悬崖半腰的适当位置。

葬地的形势各异,归葬的个体方式也略有差别:或于崖壁凿孔,椽木为桩,尺棺就置放在崖桩拓展出来的空间;或在约壁上开凿石龛,尸棺置入龛内;或利用悬崖上的天然岩沟、岩墩、岩洞置放尸棺……人死了,要找个归宿,要为失去灵魂的躯壳找一个妥当的安置办法,从这个意义上讲,悬棺葬和土葬、火葬、水葬、天葬等等葬式一样平常。

然而,凝神屏息想想:一口沉甸甸的尸棺,一具冷冰冰的尸骨,怎么会“飞”到那高高的悬崖上?尸棺的主人是谁?我们有限的智慧还难以解读这用千年的沉默写下的寓言,梦魇中便无法逃避悬棺的阴影。

有这样一侧铁闻:1933年,一位姓陈的地方官为了探究僰人悬棺的奥秘,雇用两名樵夫,从豆沙关的绝壁上掀下两具悬棺,其中一具运到昭通省立第二中学供考察、展览。

未久,两名樵夫均意外惨死。

翌年,一位大号熊廷权的赈灾的官员,公务之余,到省立二中参观,看了悬棺及棺木中遗骸,又询悉惨死的樵夫的故事,便有些坐不住了,对校长再三进言:“文王泽及枯骨,古人遗骸何当玩弄?请以礼瘗之”。

校长只得将悬棺遗骸归葬。

这位熊大人仍难以心安,又颤颤惊惊地写了一篇诔文:“霜凄凄兮露氵襄氵襄,风雨剥蚀兮日月迎将。

翳何人兮骨骸坚强,胡不速朽兮恋此高岗。

恶有报兮善有庆,毁棺露骸兮吾意凄惶。

山之广大兮地厚无疆,以为宅兆兮永此潜藏。

臻百福兮降百祥,千秋万岁兮无厉无殃”。

敬鬼神而远之。

  在云南,今昭通地区沿金沙江、白水江、关河流域的悬棺不说是绝无仅有,肯定是分布最多、最为集中的地区。

就已知情况,盐津县的豆沙关、底坪、棺木岩、灵官岩,威信县的瓦石、石洞、永善县地黄华,不下10余处;岩桩、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等各种悬棺葬的形式一应俱全。

尤其是豆沙关悬棺,保存最多、最完好,地势最险峻,被学者称为“上古遗存,天下奇迹”,“悬棺博物馆”。

  悬棺分布

  在举世闻名的长江三峡和四川巫山大宁河小三峡悬崖峭壁之上,有无数具悬棺,有单棺,有群棺,有的似木船,有的似风箱......。

过去,这里流传着:“三峡大宁河,岩上有棺材,金银千千万,舍命难得来!”棺材内到底有没有金银,棺木是怎样搁置上去的,无人知晓,成为千古之谜。

在今天,三峡悬棺之谜,已经被揭开!

  悬棺的实地考察

  经实地考察,大小三峡悬棺搁置分为二种:一是将棺木置于距地面一定高度(大都在数十米以上)的天然洞穴之中。

二是在悬崖峭壁上凿一洞穴或数个洞穴,将棺木置于所凿洞穴中。

1979年,四川大学历史系教授林向先生从大宁河上游的荆竹坝岩壁悬棺群中取下一具悬棺,据考证是我国古代巴国时候的木悬棺,距今已两千多年,仍未腐烂。

棺木长2.1米,由一段木质细腻、防水性强、不易腐烂的楠木制作而成:把楠木剖成两半,将中间挖空,棺盖呈半月形,棺盖和棺底结合处为子母扣套,未用钉铆,扣套严合,浑为一体。

悬棺洞穴选在日照短(每天约一个时辰——2小时)的峡江绝壁之上,岩穴倾斜度为20度,不积水,通风、避雨、干燥,人迹罕至,古保存至今,完好无损。

棺内有两具尸骨,一具是十三四岁的男孩,一具是十五六岁的女孩。

女孩尸骨后脑骨有钝器击伤的痕迹,由此推论此棺男孩是有权有势的富贵之子,女孩是陪葬的。

其殉葬品是铜带钩、铜镯(此棺现存展于四川巫山大宁河小三峡琵琶洲上的巫山县文物展览馆内)。

1971年,三子(驼子、跛子、秃子)瞿塘探宝,从夔峡绝壁上取下一酷似风箱的悬棺,棺内并无什么金银珠宝,只有巴国时的铜器、土陶之类。

文化大革命中,红卫兵破“四旧”,冒险从四川巫山大宁河小三峡龙门峡中的古文悬崖峭壁上掀下一悬棺,棺内除尸骨以外,只有一包茶叶和书籍。

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  除此之外,从其它悬棺中发现的殉葬品还有史料、麻布、药物之类。

在五六十年代发掘的瞿塘峡口南岸四川巫山县大溪(系母系氏族后期遗址)墓葬群中,死者有枕石斧、石锄的,有戴玉块、玉环、耳坠、蚌圈、蚌环、骨锣装饰品的。

更有奇者,头下枕的是鱼,嘴里衔的是鱼,两手握的是鱼,身体两侧放的是鱼。

看其葬品,便知其人(包括职业、地位、富有程度)。

由此不难看出:枕石斧、石锄的是农夫;戴玉块、玉环、耳坠、蚌圈、蚌环、骨锣的是富贵之女;头下枕鱼、嘴里衔鱼、手里握鱼、身边放鱼的是渔夫......。

在四川巫山大宁河小三峡滴翠峡有一船棺,不难看出死者生前是打鱼为生的,其殉葬品不外乎是鱼网、鱼钩之类。

想必是:在世有福阴有福,九泉之下恋人间。

  悬棺的安放解谜

  那悬棺是怎样搁置上去的呢?据考证,方法有三:一是据史料载,古时前辈老人死后,后人“尽产为棺,于临江高山半肋凿龛以葬之,自山下悬索下柩,弥高者以为尽孝”。

二是沿岩壁修道凿穴,将死者葬于洞穴,葬后怕人盗墓或损坏,将其通道毁掉。

三是从山脚用木搭架,采用滑轮升降方式,将棺木置于洞穴中,葬后将木架撤掉。

  悬棺后续

  悬棺之所以让人有神秘、魔幻的感觉,成为所谓“千古之谜”,最根本的原因是:悬棺到底是怎样“悬”上去的?在一本叫做《朝野佥载》的书中,提出了一种假设:尸棺先抬到悬崖绝顶,再悬索缘桩往下放。

证之于悬棺现场所见,此说难以成立。

试想,悬棺多在悬崖的半腰,距顶甚远,且多置放于崖部面的凹陷处,怎么“往下放”?在另一本《岭表纪蛮》的书中,又提出了另一种设想:“筑土为台,运棺其中,事后台卸土撤,而棺乃独标岩际。

”说的有些道理,同样以悬棺现场情况参证,其不可操作性就暴露了。

还有一说,即前面提到的周梦云的论证,其可以质疑处已由陈一得先生提出来了。

“千古之谜”,有些费解,但费解与神魔不是一回事。

  古代先民为什么对悬棺这种葬式兴致盎然,莫不真有什么玄机?说白了让人扫兴。

《云南志略》云:“人死则棺木盛之,置之千仞巅崖,以先堕者为吉”。

……不遗余力地爬上去只是为了堕下来,为了尽快地堕下来。

一块洗衣池的搓板 揭开了朝鲜新罗文武王的身份之谜

关于(朝鲜)的起源,韩国学者的惊世言论,让中国人感到无奈了。

中国建立的时候,朝鲜还没有呢。

但是朝鲜自从建立之后,与中国各个王朝相处融洽,一直以高等级的待遇存立。

不仅如此,每次朝鲜被日本人侵略,中国总是会去帮助朝鲜驱除外敌。

在韩国人心目中,新罗文武王在他们心目中地位非常高。

在公元六六八年的时候,这位国王在的帮助下,统一了半岛,朝鲜在历史上第一次统一。

其深远意义,就像一样,韩国对他有了许多美化。

因为棒子人对他们的祖先极力美化,否认与中国有关系,所以文武王的身份就是一个谜。

中国根据历载,推断文武王是一个来自中国东北的扶余人,而韩国学者则坚称文武王是三韩人,与中国没半点关系。

直到有一天,一块石碑的出土,让韩国学者才知道本国文武王是哪里人。

当时这块石碑出土后,不知道是什么原因,就丢失了,这可是文武墓之碑,其意义就相当于秦一样,是记载一个国家朝代的证据。

后来在韩国一户居民家被发现,而这位居民用这块石碑当洗衣池的搓板,导致这块石碑上的文字经过磨损,有些文字已经缺失了。

看来是因为韩国人没人认识中国字的缘故,否则这个墓碑早就发现了。

人们从墓碑上发现,他们心目中的王,竟是中国秺侯的后人。

早年霍去病攻打匈奴,斩杀和俘虏的匈奴人有十几万之多。

匈奴浑邪王被霍去病打败,向汉人投降,得到了的欢迎。

但是休屠王就非常惨了,他们没有投降,于是汉武帝下令他们的王后成为汉朝的奴隶,两个皇子成了汉朝的马夫。

有一天,汉武帝视察皇家马场,发现了着个匈奴皇子,一问究竟,原来是休屠王的孩子。

于是一高兴,就封他为马监。

因为这支匈奴人的祭天金人被霍去病缴获交给汉武帝,所以汉武帝就以金为姓,赐给了他,称他为,他的弟弟叫金伦。

后来,金日磾为了自己和家族,对汉武帝,虽然曾经是死敌,但是为汉朝鞠躬尽瘁。

他的忠诚、他的谦卑,很快赢得了汉武帝的赏识,他一步步升为高官。

汉武帝极为信任他,并要任命他为辅政大臣,可他却说自己不如,可见其谦虚。

正是因为金日磾的功劳,金家在汉朝存续了140年。

但是之后篡权,被推翻。

当时金日磾家族中有一些族人与王莽结亲,为了自保,这些人连夜逃出京城,进入朝鲜半岛。

此后,金家在朝鲜成为第一大姓,许多人都。

而且金家也是朝鲜的掌权人,自称王族不过分。

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解析:古时候百万秦军集体消失之谜

秦国自商殃变法之后,在全国范围内确立了奖励耕战“赏不遗匹夫,刑不避大夫,使天下之利系处于一孔”的基本国策。

秦内修明政理以储军国之资,外开疆辟壤与列国争衡。

秦国统治者运用严酷无情的法家思想以赏罚为二柄,彻底的动员了倾国之力,投入到战国时代规模宏大而惨烈的兼并战争中。

自秦孝公起至秦统一天下的150余年的时间里,被称为“虎狼之师”秦军与东方列国大小百余战,共计歼灭六队150余万。

在“伏尸百万,”的大战场上,冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。

前237年秦王赢政亲政的这一年,被强秦连续折腾了一百余年的东方六国以无还手之力,各国弱势以成,天下合纵无望,而强秦独步天下随时便有泰山压顶之势。

六国君主面临累卵之危,无论再怎样垂死挣扎也无法改变秦国所具有的压倒性优势了。

秦国与各国总摊牌的日子为期不远了。

对此,当时的有识之士已经看得很清楚了。

与韩非的授业恩师,战国晚期的大学者荀子就曾预言这个纷争了四百多年的天下,将在二十年之内统一。

前230年至前221年的十年的时间里,秦国统治集团经过精心的谋划与筹备,力图一次战争只针对一个对手,以每两年为一阶段消灭每一个国家。

为此,秦国令全国男子书年进行了总动员,随即秦国的百万虎狼之师对六国发动了灭国之战。

中所载:“秦尚黑,秦崇水德。

”不难想象,如黑云蔽日一般的秦军以之势席卷天下,北方四国首当其冲。

前230年秦将内史腾攻韩,被俘、前228年大将率秦军经数日激战消灭了赵军主力,攻破邯郸,虏,赵公子嘉突围逃往代郡。

前226年秦军大举伐燕,与代(赵公子嘉)联合抗秦,燕代联军迎战秦军于易水之滨,燕军大败溃不成军。

秦军乘势突入燕境直取蓟城,燕王喜仓促弃城率残部远遁辽东。

前225年,被秦军四面合围,只剩下一座孤城的,妄图坚守大梁,垂死挣扎。

秦军决黄河之水灌城,城中百姓尽成鱼鳖,是年三月城破,魏王豹被杀。

至此,秦国把注意力转向了南方的楚国。

与中原国家不同,楚国是一个拥有悠久历史与独特文化的南方大国。

楚国地大物博,极盛时期,统治着淮河以南,东过三峡西至吴越的广袤领土。

楚人自西周以来就有着极强的自豪感与精神。

虽然一百年来,在秦军的凌厉的军事打击之下,没落的楚国丢城失地,屡次迁都避祸,楚国的发源地荆楚地区几十座城邑大部没入秦国,也入秦被囚,客死他乡,楚人的自尊心受到了极大的打击,皆以为耻。

以至于屈子发《离》之感,叹《国殇》之悲,投汨罗江而死。

应该说,在秦国十年统一战争中,秦军在楚国遇到了最顽强的抵抗,李信率二十万秦军伐楚,初战不利。

前224年秦国发倾国之兵六十万,由大将王翦率领以优势兵力造成压顶之势,对楚国的心脏西楚地区发动致命一击。

楚国集中了全国的兵力迎战秦军,两军决战于淮阳一线,楚军大败,楚王也被俘。

楚国大将项燕立即在都城寿春迎立为王,继续抗秦。

秦军进击淮南,兵围寿春,并发动总攻。

项燕率楚军拼死抵抗,但终因力量悬殊,经数日激战寿春城破,昌平君身死,项燕在绝望中自杀。

秦军分道渡江进军江南,楚国灭亡。

此时一直对五国袖手旁观,见死不救,安享太平的齐国也预感到大祸临头了,开始慌了神。

前221年迫于严峻的形势,齐国同秦国断交,并开始陆续征调军队防守西部边境和内长城。

秦王政命刚刚远征完辽东在燕地休整待命的王贲,率大军从燕国南下越齐国河内地区,以出齐军防线之后,出其不意直插临淄。

秦军以迅雷不及掩耳之势,倍道而行,齐国连调兵抵抗的时间都来不及,同年秦军进入临淄,齐以举国之兵,完甲之师不战降秦,纳土归朝。

前221年是一个注定要被载入史册的日子,战乱以久的天下重新一统,这来之不易的大一统让人们苦苦等待了四百年之久。

六王毕,四海一,天下太平了,不用再打仗了。

许多老百姓自发的买酒买肉庆贺,以至于出现了“天下大脯”的盛况。

一名秦军士兵在寄给后方的家书中高兴地写道:今天是我国消灭各国的日子,大王赏给我们每人一杯美酒。

赢政这位中国历史上伟大的私生子,以渺渺之身,振六世之余威,席卷海内,翦灭六国,完成了150年来秦国六代先王的遗愿,为秦人统一天下的事业画上了完美的句号。

前222年,秦王政加冕为中国的第一位。

从此,一个崭新的强大的秦帝国诞生了。

据史书记载,这位有着夜半狼嚎之怪癖的大皇帝,用冷血、铁腕与强权统治着这个国家,他精力过人,设郡县,废分封,集中央集权与君主集权于一身,每天要阅读数百斤的奏章。

他致力于帝国的标准化,使车同轨,书同文,统一货币与度量衡;他严厉的镇压六国的反叛势力注重防患于未然,除于未萌,迁关东豪族数百家于咸阳,尽收天下兵器筑为铜人,以弱六国之人;他推崇法家思想,排斥各种学说,,以愚天下之民。

他,滥用民力,修骊山墓、建、开灵渠、筑长城、拓直道,全国都仿佛成了一个巨大的工地。

秦国统一天下但并不意味着战争结束了,在穷兵黩武的心中这只不过是新一轮的开始。

他声威震于世殊,从没有任何人能够改变他强大的意志,他北击匈奴,南征百越,使匈奴不敢南下牧马,士卒不敢弯弓抱怨,百姓。

前212年秦王朝建立十周年时,这个帝国达到了极盛,秦始皇踌躇满志:,皇帝之土。

东到大海,西涉流沙。

南及北户,北过大夏。

人迹所至,莫不臣服。

秦德昭昭,秦威烈烈。

恩德所至,泽及牛马。

然而这位大皇帝万万也没有想到,他一生为之奋斗的传之万世的千秋帝国,在人类历史上只存在了15年。

前210年,为弹压日益不安且出现乱倾向的楚国故地,秦始皇开始了被称为死亡之旅的最后一次出巡,途中染病,行在驻陛赵地沙丘,同年7月一个闷热的夏季秦始皇病逝于沙丘行宫。

沙丘宫这座昔日赵国国王的行宫,在不到90年的时间里见证了,赵武灵王与秦始皇这两位战国时代最伟大帝王的生命终结。

此时,在沙丘宫这座阴森而带有晦气的行宫里,在昏暗的灯光之下,宦官与丞相李斯正在策划酝酿着一个天大的阴谋。

他们密不发丧,矫旨诛杀公子与大将,取直径直奔咸阳立公子为二世皇帝。

沙丘对秦帝国而言,是一个的宿命之地。

这是天下大乱的前夜,也是秦王朝难逃的劫数。

在之后的三年的时间里,无数秦军将士浴血奋战也法挽回灭亡的厄运了。

前208年9月也就是关东全面叛乱的第二年,秦军大将率秦军主力三十万,大破赵军乘胜进占邯郸,赵王歇与率残部退守巨鹿。

秦军兵多粮足猛攻巨鹿,赵王遣使向天下诸侯求援。

至十一月燕军与齐军近二十万增援巨鹿,但面对秦军浩大的声势与严整的阵容,燕齐援军不敢触秦兵锋,皆从壁上观。

十二月,率楚国援军赶到巨鹿,这位“力霸山兮气盖世”犹如古希腊阿硫疏斯一般天马行空的战神,率领着、英勇无畏的西楚子弟兵怒吼着冲向秦军。

楚军陷阵之士,的突入秦阵与秦兵拼死肉搏,楚兵,呼声动天,诸侯军无不人人惶恐。

强调集体协同作战的秦军从没有见过这样不顾生死的军队,心理上以被震慑住了,在三天的时间里,楚军九战九捷,秦大将、副将苏角被杀,另一员副将涉闲在惶恐中自戗,被称为虎狼之师令关东人士闻之丧胆的秦军重兵集团遭受了百年以来最沉重的打击,在楚军凌厉的攻势面前,在巨鹿前线的数十万秦军全线动摇了。

这之后,项羽被公推为联军统帅,统一指挥各路诸侯大军四十余万对秦军发动了总攻。

从棘原到洹水,秦军连战连败,士兵减员了三分之一,仓狂撤退中损失了大量的辎重粮草。

自去年九月邯郸战役至今,秦军已经连续作战了近一年的时间,士气低落、疲惫不堪,已经无力抵抗诸侯联军优势兵力的持续进攻了,只得边战边退,六月坏消息传来了,秦军南下的退路被联军彻底切断了。

前207年7月在恒水之南,殷墟之上,走投无路的秦军大将章邯、胁迫残部二十余万向项羽所统率的诸侯联军投降。

在解除了秦军士兵的武装之后,对秦军有深仇大恨的项羽命楚军违约坑杀秦军降卒,其它诸侯的军队也都参与了坑杀秦军。

这是一百五十年来,关东六国之人对秦兵压抑以久的总复仇,这也是这支曾经战无不克,攻无不取的强大军队的最后一曲悲歌。

当年在长平坑杀赵国降卒的秦队,没有想到自己也会遭相同的命运。

206年十月楚将率军越武关进逼咸阳,秦王子赢出降。

十一月项羽所率诸侯联军入函谷关,就向灾星划过天际一样,秦国这个自东周以来立国长达五百余年的国家的终结时刻最终来临了。

联军统帅项羽压抑不住心中的仇恨,决定对昔日而如今被踩到脚下的统治者进行最严酷的报复,始皇帝的子孙被项羽阖门杀尽,痛恨秦国的诸侯军正在四处烧杀。

骊山墓、阿房宫、咸阳城到处都是熊熊的烈火与遮天蔽日的浓烟。

此时,已经躺在骊山墓中的始皇帝地下有知的话,也会忐忑不安。

楚人一炬,可怜焦土。

“千秋万岁名,寂寞身后事”的秦始皇用残暴的手段历经十二年,所建立起来的这个黑色的冷血帝国,被来自南方更残暴的楚霸王项羽无情的摧毁了。

“蜀山兀,阿房出,覆压三百余里,隔天离日”的阿房宫,这座“歌台暖晌,春日融融;舞殿冷袖,”举世无双的庞大的宫殿群,整整燃烧了九十天,在夜晚,冲天的火光照亮了秦川数百里漆黑的夜空,大火燃烧了整个冬季,一直到第二年的早春才逐渐熄灭。

这之后,有关秦王朝的一切都随着这场大火灰飞烟灭,了无踪迹了。

六国贵族势力伺机死灰复燃,尤其是广大的南方,天高皇帝远,自由惯了的当地人对严酷的秦法秦制有很强的抵触情绪,面对秦王朝的,各地的仇恨都在不断积聚着,只不过在秦始皇的高压政策下,暂时掀不起太大的风浪而已。

而210年的秦始皇之死,赢胡亥即位为这种仇恨的总爆发提供了一个绝好的契机。

秦朝的灭亡总体上来看,可以归纳为:体制上的失败多于政治上的失败,政治上的错误多于军事上的错误,战略决策上的失误多于战役指挥上的失误。

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