三门峡市的来历简介
黄河作为我国的母亲河，在黄
【菜科解读】
相传大禹治水，挥神斧将高山劈成"人门""神门""鬼门"三道峡谷，引黄河之水滔滔东去，三门峡由此得名。
辖区地处秦岭余脉崤山山麓，千古雄关函谷关矗立境内。
因古时崤山与函谷关并称"崤函"之塞，三门峡又称"崤函"。
距今六千年前，就出现了较大的氏族部落。
约在前21世纪～13世纪，这里是夏商王朝统治的中心区域。
西周时属焦国、虢国。
春秋先属虢后属晋。
战国时分属韩、秦、魏。
秦属三川郡。
汉属弘农郡。
三国属魏国恒农郡。
三门峡天鹅湖
三门峡天鹅湖(3张)
晋属司州弘农郡。
北魏置陕州后一直延续至明清。
民国时期，先属豫西道、河洛道，后改为河南省第十一行政督察区。
中华人民共和国成立前后，曾设陕州专员公署。
1952年，陕州专署与洛阳专署合并。
1957年3月国务院批准设立三门峡市，归河南省直接管辖。
1961年，三门峡市由地级市降为县级市。
1986年，经国务院批准，三门峡市重新升为地级市。
[4] 2015年3月6日，根据《国务院关于同意河南省调整三门峡市部分行政区划的批复》，对三门峡市部分行政区划进行调整，撤销陕县，设立三门峡市陕州区，以原陕县的行政区域为陕州区的行政区域，陕州区政府驻大营镇陕州大道18号。
三门峡市的地理环境
位置境域
三门峡市地处河南省西部，介于北纬33°31′24″～35°05′48″、东经110°21′42″～112°01′24″，位于豫晋陕三省交界黄河南金三角地区，东北接洛阳市新安县、东临洛阳市宜阳县和洛宁县;东南邻壤洛阳市栾川县;南同南阳市西峡县为邻;西南与陕西省商洛地区洛南县、丹凤县、商南县相连;西和陕西省渭南市潼关县共界;北隔黄河和山西省运城市芮城县、平陆县、垣曲县相望。
三门峡市东西横距153公里，南北宽132公里，总面积10496平方公里。
地形地貌
三门峡市处于秦岭山脉东延与伏牛山、熊耳山、崤山交汇地带，平均海拔高度在300至1500米之间。
地貌以山地、丘陵和黄土塬为主，山区面积5750平方公里，丘陵面积3777平方公里，川原面积969平方公里，分别占总面积的54.8%、36%和9.2%。
三门峡市地形多样，地形有"五山四陵一分川"之称。
海拔2413.8米的小秦岭老鸦岔脑峰是河南省最高峰，老鸦岔脑山区已经开辟为小秦岭国家级自然保护区。
三门峡市区座落在黄河南岸阶地上，三面临水，形似半岛，素有"四面环山三面水"之称。
气候
三门峡市属于暖温带大陆性季风型半干旱气候。
这里气候宜人，四季分明，年平均气温14.2℃，年降雨量一般在400毫米-700毫米，无霜期215天，全年日照时间约2051.6小时。
水文
三门峡市辖区内河流河溪较多，全市共有大小河流3107条，分属黄河、长江两大水系。
黄河流域面积9376平方公里，占全市总面积的89.3%，黄河干流陕西省潼关县东入灵宝市境，流经灵宝、陕州、湖滨、渑池4个县(市、区)的16个乡镇，全长225公里，历史上最大洪峰流量达每秒3.6万立方米(1843年)。
长江水系主要是卢氏县南部和东南部的老灌河和淇河及其支流，流域面积1120平方公里，占总面积的10.7%。
除黄河外，境内流域面积在100平方公里以上的河流33条，其中，灵宝市境内11条，陕州区境内5条，渑池县境内3条，卢氏县境内14条。
北京十字寺未解之谜是怎么回事？景教究竟何时存在？
景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。
车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。
1919年，有个叫哈丁的洋人来到十字寺。
这座古老的寺院位於房山周口店镇的车场村，寺中的两块石刻上清晰的“十字”吸引了他的注意。
他仔细观察发现，石刻上所刻花纹非常精美，其中一石刻的下面雕刻著一个十字立在一个莲花座上，十字横笔两端各有一颗桃尖向外的桃形心。
石刻左右两侧各雕刻著一隻形状相同的上宽下窄的梯形花盆，左侧花盆裡是一簇荷花，艺术化了的荷叶间是一朵酒盅状破蕾初放的花蕾。
花蕾上端是两个盛开的花朵，左端是几隻莲蓬。
右侧花盆裡是一簇菊花，茂盛的枝叶将一朵盛开的菊花簇拥於正中。
另一件石刻正面雕刻的是一朵盛开的荷花承托著一个十字，石刻的左右两侧各雕刻著一隻形状相同的椭圆形收口出沿花盆——左侧花盆内是一棵牡丹，四周是茂盛的枝叶，正中是一朵盛开的鲜花﹔右侧花盆内是一束菊花，菊花枝叶茂盛，四隻花朵均匀分布期间。
第二件石刻十字交叉的空白处刻有陌生文字，一时让他困惑不解。
后来西方人伯吉特教授辨认出，这是两句古叙利亚文，意思是：“仰望它，寄希望於它。
”原本出自《圣经·诗篇》第三十四章5(6)，而同样的古叙利亚文曾出现在一部公元6世纪的叙利亚文《路加福音》手稿封面上，这本书现存於大英博物馆内。
原来，这两件石刻是珍贵的景教遗物。
石刻的发现轰动中外学术界，一些基督教研究人士称之為“景教徒的最确实和最有价值的遗物”、“景教东渐史上的伟跡”。
景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。
车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。
这座寺院為东晋建武元年高僧慧净创建。
唐贞观十二年，高僧义端路过此地，将寺院重修做了主持。
辽代叫崇圣院，应歷二年，高僧惠发愿重修，建造了大殿三间，中塑释迦牟尼、左大智文殊师利菩萨。
元至正十八年，高僧惠诚见寺院被兵乱所毁，募缘重建，起大殿五间，中塑三净身佛十八罗汉，壁绘二十诸天四王殿宇。
顺帝名赐十字寺之名。
但从建成直至景教石刻被发现的一千六百年间，十字寺留下的都是佛教寺院记载，未见景教寺院的任何作息。
那麼，景教究竟何时曾存在於十字寺？十字寺发现的景教石刻究竟隐藏著景教徒怎样的故事？一段景教存在的歷史如何被光阴掩埋得如此了无痕跡？这是十字寺留给世人的待解之谜。
消失的玛雅人未解之谜是怎么回事？或进入奇怪地心
世界上最先进的钻机也只能钻1万多米深.1万米以下是什么样。
人们只能根据火山爆发、地震或者一些断层进行分析，广义地讲地下只有炽烈的岩浆显然是科学的浅薄。
由于发现了神秘的地下世界，因而“地球空洞说”被世界各国的科学家竞相讨论着。
美国卫星“也查7号”在北极圈实际拍摄后，发现北极地带开了一个颇不小的口，这是不是地球内部的入口呢?地球物理学者一般认为，地球的重量是6兆公吨的百万倍。
假如地球内部是实体。
那重量将不止于此。
北极探险家巴特少将的报告指出，他乘飞机越过北极。
曾进入地球的内部，那是―个浩瀚的地下世界，看到许多绿色树木、美丽的湖泊以及各种绝迹的动物.真是一个地下的世外桃源。
玛雅人的文明曾使世界惊叹。
而玛雅人的消失更是吸引了各国的科学家.他们到底到什么地方去了呢?科学家指出，尤卡坦的洞穴系统而多广。
在几百公里的地下穴道中究竟藏着什么。
还是一个至今未知的谜。
有的科学家一针见血地指出，也许玛雅人现在就像蚂蚁那样,成了地下生活的人。
地下有一个神秘的世界。
巴西考古学家乔治狄真路博士带领20名学生到圣保罗附近山区寻找印第安土人古物。
结果寻到一个地下人居住过的地下城遗址。
乔治博士指出，这是一个既湿又黑的大洞穴。
而且深不可测。
种种迹象表明，这个地下城市已存在8000年之久。
也有人认为是外星人居住过的遗址。
不管是地下人还是外星人，都是地下世界的事。
这本身就很令人惊叹。
地下洞穴的发现。
全世界是不是很多的，数以千万计，但面积规模特别大的还不多。
美国肯塔基州中两部,有一个默斯大地穴，根据1972年的测定，总长度为297公里，上下5层内有225条各种走向的通道.23条竖井，3条暗河，8道瀑布，2个地下湖。
1985年勘测后.总长度已突破361公里。
位于美国新墨西哥州的卡尔巴斯地下大洞穴组。
由60多个大地槽大地穴组成。
上下3层,最深处伸入地下335米，一些空旷的地台有5个现代足球场那么大。
位于阿尔卑斯山主峰勃朗峰以西40多公里的让伯尔纳大地穴，深1500米，有5个入口可能通往地穴，上上下下的溶洞像蜘蛛网一样贯穿。
而位于西班牙海岸卡里斯塔峰的大洞穴、一些地台。
