北顶娘娘庙强拆发生灵异事件 怪风席卷现场惊现大白蛇
【菜科解读】
北顶娘娘庙是北京城一处古老的庙宇，距今也有四五百年的时间了，在获得奥运举办权之后，北京就开始建筑奥运场馆，而在建筑水立方的时候却发生了一件怪事，公认在拆掉北顶娘娘庙的庙门后却突然刮起一场怪风席卷了工地致使多人受伤，而第二天又在工地里发现了大白蛇，北顶娘娘庙事件到底是怎么一回事呢？
北顶娘娘庙，位于北京市朝阳区德胜门外，北京中轴线北延长线的北端，北京北端的标志性建筑。
北京地区五顶八庙中五顶之一，庙内原供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、东岳大帝、关帝、药王等神祇。
北顶娘娘庙在明清时期为北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一，为皇家敕建庙宇，始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修，占地面积约9700平方米，与国家体育场、国家游泳中心毗邻。
因为北顶娘娘庙位于北京奥运会主场馆最初的规划设计中，为保护北顶娘娘庙，国家游泳中心向北移动了一百余米，现如今已成为奥林匹克公园中一部分，现为北京民俗博物馆分馆。
北顶娘娘庙的传说：史书上记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。
北京城郊共有五顶，以东西南北中的方位命名，供奉着不同的娘娘。
金启宗先生在《北平郊区的满族》一书中说：娘娘在营房中人的心目中的地位，仅次于关老爷。
他们还知道这几座庙里娘娘之间的关系，据说都是肉胎，年龄都是十几岁的小姑娘，是一母所生的亲姐妹。
有一天母亲带着三个女儿去逛南顶（在左安门外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母亲阻拦不住。
庙里的和尚就劝说：‘她要上去，就一定是有根基的，不用拦她了。
’谁知这位姑娘一坐金佛龛，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。
母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶（在安定门外），二姑娘又坐进了佛龛坐化了，成了北顶娘娘。
母亲只好带着三女儿回家，谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙，母亲又答应了，结果三姑娘又在西顶庙坐化，成为肉身娘娘。
五顶娘娘庙各有特色，中顶以社火、走会为主；南顶跑车、赛马闻名；西顶为皇太后祝厘之所；北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。
北顶娘娘庙事件：2004年8月27日下午3点，几个工人刚刚拆掉两扇庙门后，鸟巢附近就刮来了一阵罕见的大风， 据《北京纪事》报导，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个水立方 国家游泳中心工地，风柱有七、八米高，三、四米粗，旋风卷着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高，把刚刚建好可抗7级风力的临时建筑物几乎全部摧毁，整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态。
44名工人受伤，2人死亡（后来奇迹般复活，后附官方报道）。
当时现场拍摄的录像中可以看到，黑色风柱将工地周围的铁皮围栏撕开一条巨大的口子，铁皮像纸片一样被风柱卷到高空，在水立方上空旋转。
几十米高的不锈钢旗杆折断，一幢办公楼也被风刮得整体倾斜，铁架倒下砸在楼下的10多辆汽车上，还将一座工人宿舍整个卷了起来、又摔到地上，夷为平地，另有一幢办公楼的整个屋顶被刮走，这股旋风在工地的工棚停滞旋转20分钟左右。
狂风由东北向西南方向狂吹过来，大约20分钟后，怪风在一座主体完工的10余层的大楼前渐渐消失。
气象专家称这场百年不遇的突然刮起的圆柱形怪风为尘卷风，但在北京的气象资料中，没有过尘卷风的记载，没人知道这风是怎么来的。
狂飙将整个建设工地夷为平地，但位于尘卷风袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损，大家都觉得非常神奇，也感到害怕，所有人都开始犯嘀咕，有许多工人怕真的冒犯了神仙，赶紧离开了"水立方"不干了，拆迁工作仍在继续。
北顶娘娘庙惊现大白蛇：第二天，一个更离奇的消息从水立方传来，在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞，几名工人好奇稍稍往里面探了探，发现里面竟然全是蛇！施工立即停止，就在停工的这一天，鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方时，发现北顶娘娘庙那里灯火通明，就如同有万盏电灯那样，但是在那儿根本就没有电灯。
总工程师连夜召集大家开会研究，最后放弃了拆迁。
虽然耗费了不少财力物力，但是后来的施工十分顺利，而且也保护下来了这座数百年历史的古建筑。
相关部门决定"保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙，并拨款重新修复，为此鸟巢在原规划的基础上被迫向北移了100米。
就是说，我们今天看到了这两座体育场并不是在最初决定的地方，而是在冥冥中的指示下向北移了100米。
北顶娘娘庙事件的真伪：气象专家说，尘卷风是一种正常的灾害天气，是指在近地面气层中产生的一种尺度很小的旋风，它可以把尘土和一些细小的物体卷扬到空中，形成一个尘柱。
一般情况下，尘卷风不会造成很大的自然灾害，但有时很强烈的尘卷风还是可以带来较小的灾害。
北京的强对流天气是引起尘卷风的主要祸首。
在强对流天气的影响下，地面受热很不均匀，再加上风的切变很迅速，所以就造成了空气出现涡旋。
在北京55年以来的气象历史中，目前还没有过尘卷风的记录。
气象专家介绍，尘卷风的高度一般为五到六层楼高，一旦发生，人们用肉眼就可以看到。
因为它的影响范围很小，市民如果发现，应及时地躲避开。
鸟巢和水立方坐落在北京的中轴线附近。
一座古庙，供奉民间传说中的北顶娘娘，许多老人十分敬畏这座庙宇。
拆迁中刚刚拆掉两扇门后，鸟巢附近就刮来了一阵罕见的大风，将已经建好的地基全部摧毁，建筑现场有二名工人被砖石几乎打死，几十名工人受伤。
后来，专家告诉大家说这是陆地上罕见的城卷风，数百年也未必出现一次。
四大道教名山是哪四个？四大道教名山是哪四大名山
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
中国道教四大名山分别是武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有太岳、玄岳、大岳之称。
四大道教名山是：峨眉山、武当山、华山和青城山。
峨眉山位于四川峨眉山市，是中国佛教名山之一，也是道教名山之一。
武当山位于湖北武当山市，是道教发源地之一，以武当派闻名。
四大道教名山1、中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
2、中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山，是中国道教圣地，四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教是中国的本土宗教。
3、道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
4、四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是位于湖北十堰的武当山、位于江西鹰潭的龙虎山、位于安徽黄山的齐云山和位于四川都江堰的青城山。
道教四大名山1、中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山，是中国道教圣地，四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教是中国的本土宗教。
2、四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是位于湖北十堰的武当山、位于江西鹰潭的龙虎山、位于安徽黄山的齐云山和位于四川都江堰的青城山。
3、中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
4、道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
四大道教名山是哪四大中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
四大道教名山是：峨眉山、武当山、华山和青城山。
峨眉山位于四川峨眉山市，是中国佛教名山之一，也是道教名山之一。
武当山位于湖北武当山市，是道教发源地之一，以武当派闻名。
道教四大名山有武当山、青城山、龙虎山、齐云山。
武当山 武当山，又名太和山。
四大道教名山有武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
中国四大道教名山是那四个?中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
中国道教四大名山为：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山。
四大名山是中国道教圣地，分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教四大名山介绍：武当山 武当山，又名太和山。
四大道教名山有武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
四大道教名山是武当山、龙虎山、青城山、齐云山等。
武当山 武当山位于十堰市丹江口市境内，是道教中真武大帝（玄武大帝）修炼飞升的地方。
而元末明初的道士张三丰，更是集其大成，使武当成为中华武林中重要的门派之一。
中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
安徽齐云山：齐云山早在唐代就有活动，山上能看到一些壮观的摩崖石刻。
丹霞地貌为齐云山带来了圆润的红色山体，与山上植被的青翠形成鲜明对比。
民间五种辟邪物品有奇效？家中随手可得
很多人对辟邪物品的认识有偏差，以为一定得高价从寺庙所得那的才是管用的，其实家里就有随手可得的五种辟邪物品。
1、镜子。
镜子因其反射效果，让民间很多人用来当称风水物品中的辟邪物，使用方法是挂门楣或窗户框架上面，应对门前有煞气邪气。
正因为此，睡觉的时候特别忌讳镜子对着自己。
2、剪刀。
剪刀为何在习俗中经常用来辟邪？其实，古时候木匠的墨斗、五尺和裁缝的剪刀都是常用来辟邪的， 再后来，厨娘用来杀生的剪刀菜刀也因其沾满血腥被用来以煞气对邪气而被应用来辟邪。
常用来对付噩梦，驱鬼。
3、大米。
其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术，这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到，最初是给死人带点粮食，方便那边有吃的。
后来就开始传说五谷杂粮能镇鬼邪（因为传说有放五谷的棺木那去世的人就不会出来闹事）了，特别是糯米，被香港的僵尸片传得神乎其神。
至今在闽西客家习俗里还有将大米，黄豆/黑豆，茶叶，盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。
在陈鹏解梦的实际应用中，大米用来给易鬼梦的人和给小孩子安神特别管用。
4、 红纸。
红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。
其实，封印的说法及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。
在民间，还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上，床头，猪栏牛栏门口，车上，风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。
最初的源头是红纸代表的是血祭，就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人邪气，后来演变成了红纸。
5、扫把。
因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的，所以，习俗中也以被扫把打到为非常晦气的事之一，如果一个人去世，民间会把他房间里的扫把一起送走（烧了）。
扫把用来辟邪的技巧一般是靠在床头，守护火焰低的人安睡。
或者是对着可疑的邪门物件进行抽打。
提醒：竹制的扫把最好，塑料的最差。
拖把不行。
