算法治理新规
【菜科解读】
算法治理新规?算法时代，如何规制算法歧视、防止个人信息与数据被滥用？在近日在线举行的首届“华东传播法与网络治理前沿论坛”上，多位相关业内专家指出，当前，对所有重要隐私信息的识别和使用都潜藏着重大的隐私侵犯风险，算法滥用等问题不但影响着正常的传播秩序、市场秩序和社会秩序，也给社会公平公正和消费者合法权益带来严峻挑战，迫切需要对滥用算法处理个人数据进行立规和治理，尽快健全相关法律体系，细化认定标准，压实平台责任，建立算法综合治理格局，我来为大家讲解一下关于算法治理新规?跟着小编一起来看一看吧!
算法时代，如何规制算法歧视、防止个人信息与数据被滥用？在近日在线举行的首届“华东传播法与网络治理前沿论坛”上，多位相关业内专家指出，当前，对所有重要隐私信息的识别和使用都潜藏着重大的隐私侵犯风险，算法滥用等问题不但影响着正常的传播秩序、市场秩序和社会秩序，也给社会公平公正和消费者合法权益带来严峻挑战，迫切需要对滥用算法处理个人数据进行立规和治理，尽快健全相关法律体系，细化认定标准，压实平台责任，建立算法综合治理格局。
算法技术，是一种依托海量内容、多元用户和不同场景等核心数据信息，进行自主挖掘、自动匹配和定点分发的智能互联网技术。
网络空间治理与数字经济法治（长三角）研究基地主任兼首席专家王春晖教授表示，数字经济时代，算法应用日益普及深化，算法的积极一面，就是给经济社会发展等方面注入新动能，也给消费者带来了某些便利和效率；但是，算法服务也有消极的一面，如算法滥用、算法歧视、“大数据杀熟”、诱导沉迷等，目前已经出现了一些负面的问题，不但影响着正常的传播秩序、市场秩序和社会秩序，也给社会公平公正和消费者合法权益带来严峻挑战，迫切需要对滥用算法处理个人数据进行立规和治理。
王春晖还提出“算法即服务”的理念，倡议要推动算法向上向善，让算法回归服务人类。
南京师范大学新闻与传播学院教授顾理平教授认为，隐私问题研究是持续时间长、社会关注度高的“学术热点”，也是智媒时代的一种特殊媒介景观。
讨论隐私保护问题必须要讨论数字化社会。
在前数字化社会，公共空间和私人空间界限分明，隐私作为社会交往的介质也会有分享，但可以借助边界有效控制。
但在今天，公私边界不断消融，智能生物识别技术的广泛应用导致多样化的整合型隐私不断产生，隐私保护面临着前所未有的挑战。
他表示，生物特征的唯一性令生命体不可复制、生物特征的永久性成为生命体的存世符号、生物特征中包含着敏感信息，因此，对所有重要隐私信息的识别和使用都潜藏着重大的隐私侵犯风险。
华东政法大学传播学院院长范玉吉教授在演讲中重点谈到“算法推荐平台的侵权责任认定”。
他指出，直到现在如何认定算法推荐新闻平台的侵权责任这一问题仍然被学界广泛讨论。
对于算法新闻的定位，学界目前有两种观点：第一种认为，算法新闻推荐平台是网络服务提供商；另一种观点认为，算法推荐平台改变了新闻的呈现方式，属于内容提供商。
对有关算法推荐的新闻平台类型进行划分，分别包括传统新闻媒体平台、新闻聚合类平台和商业社交媒体平台。
山东大学法学院（威海）副院长门中敬教授提出，算法为治理现代化做贡献的同时也带来了很多问题和挑战，尤其是对传统法学提出了新要求。
他认为，作为一种决策工具，算法具有提高决策能力、降低决策成本和提升决策效率等作用，但也存在问题和挑战。
例如，算法危及到个人数据和隐私，算法导致社会伦理丧失，算法黑箱引发社会正义感危机；算法自觉挑战了意思自治的民法理念；算法歧视消减差别对待的价值理念；等等。
面对算法的规制困境，门中敬指出，现有法律体系无法完全适应算法规制，法律规定存在一定的问题，体系化不足，有关标准比较模糊等，相应的研究与政策应用还有很大的进步空间。
中国政法大学光明新闻传播学院特聘教授魏永征指出，去年下半年国家连续发布《关于加强互联网信息服务算法综合治理的指导意见》《互联网信息服务算法推荐管理规定》，推动了算法治理的深化。
实际上，由于算法是互联网运作的基础，深化网络法治，一定离不开算法治理；算法治理一日不上正轨，就不能说有了完善的网络法治。
此前2016年出台的网络安全法，2018年的电子商务法，2021年的数据安全法和个人信息保护法，以及刚刚修订的反垄断法等有关规定，都对算法治理提供了上位法依据，是建立算法综合治理格局的顶层设计。
#p#分页标题#e#网络空间治理与数字经济法治（长三角）研究基地学术委员会主任程乐教授认为，网络空间治理首先要坚持总体国家安全观，总体原则是坚持国家利益至上，人民安全至上，以政治安全为根本。
因此，应当系统认识网络安全，其一是网络安全的整体性；其二是网络安全的动态性；其三是网络安全的相对性；其四是网络安全的协同性。
程乐提出，算法一方面生成技术，同时如何治理算法也需要技术本身以技术来制技术。
在网络空间治理体系建设的立法环节，应当保证基本的法律规范建设，同时要努力提高我国网络空间治理的国际制度性话语权，构建网络空间命运共同体。
本次论坛以“算法时代互联网平台的主体责任”为主题，论坛由中国行为法学会网络与数字法治研究院、中国通信学会网络空间安全战略与法律委员会、中国新闻史学会媒介法规与伦理研究委员会提供学术指导。
山东大学法学院（威海）党委书记肖金明、浙江大学宁波理工学院传媒与法学院院长吴飞等近70名学界代表与会，论坛还围绕算法治理与治理算法、数据治理与平台责任、智能技术与新兴权利、智能传播与数字版权、网络信息的协同治理、个人信息与数据保护等话题进行了专题研讨。
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整理｜法治网研究院
为什么说后周皇族是历史上亡国皇族中最幸福的？
不过后周因为孤儿寡母的缘故，并未保住柴荣留下了的江山，最终江山被夺了去。
那么赵匡胤是怎么夺取后周江山的呢?建立匡胤又是怎么对待皇族的呢? 乱世造就英雄，尤其是在五代十国那样的乱世，有志儿女谁不想建立一番功业，赵匡胤也不例外，及至年长，他便离开故乡，投身军旅，来到了的账下，不久因为后汉无德，郭威便代汉建周。
赵匡胤因为这几年征战有功，升迁速度很快，等到了后周柴荣继位以后，赵匡胤深受柴荣的器重，他也不负其所托，屡屡为后周。
原本柴荣请术士给自己算命能活几年，术士给予了30年的回答，谁知这个术士没有史上那些术士靠谱，仅仅过了不到6年，柴荣就身染重病，一统天下之伟业尚未完成就卧床不起，临终之时，他将赵匡胤召回，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前。
周恭帝柴宗训即位后，特别重用殿前都点检赵匡胤，公元960年，朝廷突然接到外敌契丹和北汉联兵南下，危机时刻赵匡胤率领禁军前往迎敌，谁知走到陈桥驿这个地方，在有心人的鼓动下，将士们拥护赵匡胤为，并把事先准备好的龙袍披在赵匡胤身上，几番推让之后，赵匡胤接受了将士们的请求，此即为陈桥兵变。
兵变之后，赵匡胤率领禁军回到了京城，眼看时局已定，孤儿寡母的后周不得不将皇位给赵匡胤，按照中国古代的王朝更迭的惯例，新王朝建立后一般都会对前朝斩草除根，以绝后患，不过赵匡胤没有这样做，他建立宋朝后很是优待后周皇族，并且为了让后周皇族永享富贵，他还特意立下遗训，让后世子孙遵循之。
此条遗训就是子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。
可以说有宋朝存在的一天，后周皇族的后世子孙就可以永享富贵。
因此后周虽然丢失天下，但换来永世的富贵，也是另外一种幸福，毕竟在那样的乱世，没有一个强有力的英明君主，丢失天下，子孙尽被屠戮也是常有之事。
这也许就是所言的福祸相依吧。
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应国和鹰国是什么关系？是同一个国家吗
工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址，出土了一批带文字的文物，上面刻有鹰字和鹰形图案。
古文字中“鹰”和“应”通假，是一个意思。
“鹰城”，因此得名。
应，周代姬姓诸侯国。
应字本作雁，甲骨与金文像人旁有一鹰状，说明应人本是以鹰为图腾的氏族部落，据史所载，应在即已立国。
《·世家·正义》引《括地志》、《汉书·地理志》注引臣瓒之说，以及《水经·水注》、《路史·国名纪六》、《舆地广记》等书，都曾提到《汲郡古文》云：殷时已有应国。
今本《》载，盘庚七年，“应侯来朝”。
西周灭商以后，改封其弟于应，应便成了姬姓诸侯国。
《左传·僖公二十四年》载周大夫富辰言：“昔吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。
……邗、晋、应、韩，武之穆也。
”注：“四国皆武王子。
”由此可知，西周应国是在伐灭商代应国之后，因其故地而封周武王之子所建立的。
《国语·郑语》云：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。
”应是周王朝的南部屏障之一。
应国(鹰国)遗址，位于今平顶山市新华区滍阳镇南。
由于城址1964年已淹没于白龟山水库的西北隅，故对其形制和布局已难寻觅，其规模不得而知。
关于应之地域，《·滍水》云：“滍水东经应城南，故应乡也，应侯之国……彭水注之，俗称小滍水……彭水又东北流，直应城南而入滍。
滍又左合桥水，水出鲁阳县北恃山东南，经应山北，又南经应城西。
……谓之应水。
”(见《水经注》卷三十一《滍水》)古滍水即今之沙河。
彭水、应水即今之彭河，沙河、应河、彭水，至今三水犹存，与古应城地理位置十分吻合。
从地理位置上看，应国故城位于滍阳镇城内南部偏西高地上，西依舒山，南临沙河(滍水)。
应水自西北流经西门外向南注入沙河，处于山水环抱之中。
《汉书·地理志》颍川郡父城县原注：“应乡，故国，周武王弟(应作子)所封”;《左传·僖公二十四年》杜预注：“应国在襄阳城父县西南。
”杜说实误，应作“襄城父城县”。
又《水经注·滍水》：“牛兰水，又东南迳鲁山南，……水南注于滍，滍水东迳应城南，故应乡也，应侯之国，《诗》所谓应侯顺德者也。
”滍水即今之沙河，春秋时的城父邑，西周时期属应之地域范围。
《括地志》鲁山县条载：“故应城，因应山为名，在鲁山东三十里。
”《太平寰宇记》(卷八汝州鲁山县)云：“应国在襄城父城县西南。
”以上史书所载应城地址，大致就是平顶山市新华区滍阳镇的滍阳岭，志书所说位置略有不同，是因时代不同，同一地域而建制有异所致。
近20年的考古发掘也证实了应国的位置大体上就在郏县、宝丰、鲁山、叶县和平顶山市区一带。
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