巴西足球那么强_巴西被称为“足球王国”

明人刘浚有一幅著名的《雪夜访普图》，描绘的就是雪夜上门访问赵普，共商“先北”扩张计划的故事。

司马光的《涑水记闻》里有这样一段记录：“太祖初登极时，杜尚，常与上议军国事，犹呼赵普为书记，尝抚劳之曰：‘赵书记且为尽心，吾儿未更事也。

’”赵普固然对大宋建国做过重大贡献，也确实比赵匡胤年长五岁，但太后完全把他作为兄长的说话口气，显示了太后对赵普的青睐和信任，也足见赵普与皇室不同寻常的关系。

但是，为大宋王朝做出如此卓越贡献的开国功臣赵普，为什么却没能像时期的诸葛丞相一样流芳百世呢?这似乎很不公平。

但是，凡事都一定有其原因，赵普没能流芳百世的原因，是此人的个人品行实在难以让人恭维。

遍查正史野史，在军师或谋士这一类人物中，无疑是名气最大的一个，与之相比，除了历史爱好者，知道赵普这个名字的人实在是少得可怜。

再进一步比较，“羽扇纶巾”的诸葛丞相是智慧和道德的双重化身，留下了太多脍炙人口“鞠躬尽瘁，死而后己”的精彩故事，还有连弩、馒头、灯和木牛流马等诸多个人发明，诸葛亮的形象近乎完美;而正史中对赵普的基本描述是“少习吏事，寡学术”，就是说他少年时便学习如何做官吏，但真正学问却很少。

他自幼的理想就是成为权力场中的佼佼者。

这样一个擅长权斗的人，听起来就相当讨厌，还有什么可让人欣赏的呢? 事实上，的蜀汉政权只能算是一个地方割据政权，从头到尾、满打满算也不过存在了五十年。

其中，由诸葛亮主持工作的二十年虽然治理得不错，但充其量也只是勉强做到了偏安一隅，最终还是在三国中第一个灭亡。

而赵普辅助自己的君主建立了一个历时三个多世纪的大王朝，陈桥兵变他就是主谋之一，除了黄袍加身的皇帝本人，他是其中最关键的人物，对这个国家的建立有着最重要的贡献。

此后的“”，他又是主要的设计师。

同时，他还参与了这个国家诞生之初，几乎所有重要方针路线的制订，他提出的治国方略帮助大宋实现了中央君主的高度集权，决定了整个宋朝的基本走势，甚至对后世也有着重大影响。

因此，赵普对大宋王朝之功，怎么形容都是不过分的。

赵匡胤曾经为了赵普还发明过一个不太常用的成语：“鼎铛有耳”。

大意是：连鼎和铛都有两只耳朵(鼎和铛都是三足两耳的金属炊具)，形容某人或某事的影响之大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

有个叫雷德骧的御史中丞(相当于如今的监察部长兼中央纪检委主任)，劾奏赵普强占市人第宅，聚敛财贿。

赵匡胤大怒，斥责雷德骧道：“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过赵普，难道你没有听说过他是朕的社稷之臣吗?”并命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈，雷德骧的帽掉到了地上。

赵匡胤还警告雷德骧不许对外人说起赵普的事。

此事的出处见司马光的《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。

御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。

上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”这仅仅是一个很小的例子，足以说明宋朝开国之初赵匡胤是如何信任赵普的了。

如此没有原则的袒护，当然不可能让朝中大臣们信服，大家心里怎样看待赵普，是不难想象的。

有载，有一次登门去看望生病的赵普，看到廊下堆有刚送来的十瓶礼物，就问是什么东西。

赵普说是吴越王钱俶送的海货。

皇帝好奇，打开一看，却全是小颗粒的瓜子黄金。

皇帝当时心情很好，告诉赵普受之无妨，并笑言：钱俶大概认为国家大事都是由你决定吧。

话虽如此，这件事却在皇帝心里产生阴影，宋太祖是不允许部下揽权营私的。

后来，宋太祖又发现了赵普违反禁令私运木材扩展府第等很多问题。

这些“公忠其表、谋私其里”的行为，终于使赵普逐渐失去了赵匡胤的宠信。

不久，赵普便失去了相位，被贬为河阳三城(治今河南商孟县)节度使。

当初受宋太祖袒护时，赵普有恃无恐，连宋太祖的弟弟赵光义都不放在眼里，两个人矛盾很深。

宋太祖死后，赵光义灵前即位，成为了，赵普因与人权争，再加上与赵光义的夙怨，因此，被贬出了京城。

由于宋太祖的死太过突然，而“兄终弟及”并不合宗法，此事遂成宋初的一桩千古疑案。

当时，朝野舆论对宋太宗颇为不利。

于是赵普主动向宋太宗示好，密陈自己知道杜太后留下的遗书，在遗书中早已约定了太祖死后传位于太宗，即所谓“金匮盟书”。

从各方面分析来看，赵普提供的应该是与赵光义合谋的伪证，而他这一举动对赵光义的意义却非同小可，赵光义便顺理成章地成为大宋皇位的合法继承人。

如此一个为了私利而放弃原则的人，又怎么能够得到后世的颂扬呢!从此，赵普又得宠于太宗皇帝，再次在朝中。

因此，像赵普这样行事没有道德底线的人，纵然能成就千秋功业，但他的名字怎么可能流芳百世?更别说与“鞠躬尽瘁，死而后己”的诸葛丞相相比较了。

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今天在黄河流域的一些新石器文化遗址中出土的石球，表明那时可能已有了简单的石球游戏。

最迟在时期，齐楚一带就已经出现了被称为“蹋鞠”活动。

“鞠”是里面塞有毛发之类东西的实心皮球。

按照文化学者的观点，“蹋鞠”也称为“蹴鞠”，最初是包含足踢动作的一种游戏。

《》曾载游说时，就曾夸赞齐都临淄的富庶，称其市民“无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、、六博蹋鞠者”。

到了西汉建立时，蹴鞠已经成为一种风靡全国的活动。

的父亲刘太公年轻的时候是沛县丰邑的小百姓，平日里每每与屠贩少年斗鸡、蹴鞠作乐。

刘邦登基做了皇帝后，把刘太公接到长安城享清福。

但是刘太公却闷闷不乐起来，一打听原因，原来是皇宫里没有蹴鞠斗鸡的游戏。

刘邦为表孝心，命人在长安城附近仿照老家丰邑建了一座城池，把家乡父老全都给移民过来陪老父解闷。

这座新城就是唐诗中屡屡出现的“新丰”。

《少年行》云：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

在当时，世人对蹴鞠的痴迷简直到了不要命的程度。

时名医淳于意曾为一位叫项处的官员诊病，临走前叮嘱他不要过于劳累，不然必吐血而死。

项处还是忍不住去蹴鞠了，结果第二天就真的送了命，可见其吸引力之大。

可以说的蹴鞠就是我国古代足球早期的代表，这一点在近年来出土的汉代画像石中也有所反映。

汉代时，蹴鞠鞠不仅是种综合性的娱乐，还被当作军事训练的辅助手段，在军队中推广，因而具有军事体育的性质。

到了唐宋元，蹴鞠得到了全面的普及，这时期不但出现了专业的蹴鞠书籍，还是诞生了足球组织。

专门负责踢球活动的比赛和宣传推广，又称“圆社”，也叫“齐云社”，相当于今天的足球协会。

就因为有一身好球艺，受到当时还是端王的赞赏。

赵佶当了皇帝后，高俅的官也是越做越大，一直做到太尉一职。

宋代的足球已经比较接近现代足球的样式了，由原来的八片皮缝合成一球发展成十二片，要求达到“碎凑十分圆”的程度。

在宋代，蹴鞠主要有用球门的间接比赛和不用球门的白打两种方式。

白打最主要的特点就是球不能堕地，历史课本中的插图《蹴鞠图》就是白打。

到了明清时期，蹴鞠走向没落，并逐渐消失。

为什么会出现这种现象呢?据说与的一道诏令有关。

据《客座赘语》记载，洪武二十二年三月，朱元璋下旨云“蹴圆的卸脚”，恰逢龙江卫指挥伏颙与本卫小旗姚晏保犯禁踢球，于是被“卸了右脚，全家发赴云南”。

此举可谓起到了之效，踢个球就被卸脚，谁敢嫌命往枪口上撞? 除了朱元璋，连那位被称木匠皇帝的朱由校也下旨禁止民间蹴鞠，虽然禁止踢球只是皇帝的行为，却极大地打击了民间蹴鞠运动的发展。

到了，朝廷禁绝民间结社，蹴鞠作为一项群体性运动，自然在此之列，很快就绝迹了。

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