家里养鹦鹉风水好吗 家里养鹦鹉风水禁忌
【菜科解读】
很多人在家养鸟的时候喜欢养鹦鹉，因为鹦鹉不仅外表艳丽，而且聪明，会学说话。
那么在家养鹦鹉风水好不好？下面的小系列就和大家分享一下在家养鹦鹉的风水禁忌。
我们来看看。
风水对鹦鹉没有直接影响，但要从各个方面来看，比如自己的五行或者颜色的选择。
1.选对鸟。
最适合在家饲养的鸟类主要有画眉、珍珠鸟、金鸟、彩鸟等。
这些鸟美丽的外表象征着好运，轻盈美丽的叫声并没有给人烦躁的感觉，反而能给人带来欢乐。
毫无疑问，这种鸟适合在家里饲养，可以给人们带来视觉和听觉上的好处。
2.注意五行。
这是从五行中的风水来看的。
比如五行中缺少木，那么选鸟时代表树木的颜色应该以青色和绿色为主，这样鸟的风水命运才能互补。
1.住宅风水对宠物鸟健康的影响
宠物鸟的健康状况对房屋的交通有一定的影响，房屋的风水又会反过来影响宠物鸟。
一般来说，空间较大的房子更适合宠物鸟，因为鸟喜欢开放的氛围。
如果房子小，周围太吵，会影响鸟类的健康，不利于房屋的运输。
2.根据五行选择合适的宠物鸟
如果能根据你的五行选择养宠物鸟，对你的个人旅途会产生有益的影响。
一般来说，五行缺木的人适合选择青色和绿色的鸟，可以补五行的木；
你也可以选择蓝色和黑色的鸟。
这种五水行为的鸟可以有旺木的气势。
同样，五行缺金人可以选择白色、金色、黄色和棕色的鸟。
五行缺水的人可以选择蓝、灰、黑、白、金的鸟。
五行缺火的人要养红、紫、青、绿的鸟。
当然五行缺土的人要养黄橙棕红紫的鸟。
当然，如果五行中的某个因素过于刚健，也可以用互相承认的原则来达到和谐的目的。
但不是每个人都适合养鸟，掌握五行属木的不适合养鸟。
因为鸟的五行属金，在金木会形成互相认同的趋势，不利于家里的运势和风水。
3.你可以选择饲养的宠物鸟
许多吉祥的鸟有给人带来好运的能力，被认为是风水中的幸运鸟。
在风水中常见的幸运鸟中，喜鹊和四只鸟象征着和平和吉祥，最受人们的欢迎。
图案自然优美的鸟类，如珍珠鸟、金丝雀、金翅雀、彩鸟等，被认为是能带来财富的幸运风水鸟。
牡丹鹦鹉、画眉、爱情鸟等。
有助于增进夫妻关系，是象征爱情的幸运鸟。
还有百灵鸟、鹦鹉、温鸟等可爱的小鸟，可以茁壮成长，对孩子的学习和创造能力大有裨益。
中国风水学鼻祖，袁天罡那些只能算皮毛
但是大家要知道，如今真正的推背图已经失传，许多版本都是后人加的，于袁天罡和的历载又少之又少，其中的真实性实在难以研究。
但是，有这么一位奇人，名叫郭璞，绝对让你感到惊奇。
他的故事不仅有正史记载，民间传闻更是广泛，用神级妙算、未卜先知来描述他一点也不为过，他的神算真的是立竿见影，前几天刚算说某某日会发生某某事，结果确实是这样，这还不是最神奇的。
要说许多算命的，都只是能给别人算，因为他们只是重复特有的仪式，跟本不得要领。
可这位奇人连自己的寿命都能算，他知道自己什么时候死，死于何处，死于何人。
西晋末年战乱将起，郭璞躲避江南，为著作佐郎。
因母死去职，葬母于暨阳(即江阴)，便卜居于江阴黄山长弄村。
西晋末，被任为记室参军。
324年，敦欲谋反，命他占卜，璞言必败，被杀，时年49岁。
王敦心平后，被追赐为“弘农太守”。
时，郭璞提前看到危机，带着自己一家老小离开是非之地，辗转投到振东大将军王敦手下。
王敦的野心很大，想借着乱世造反。
集结好军队后，王敦请郭璞为自己算卦，看一下自己这一战是否成功。
郭璞占卜之后，算出此行大凶，并如实禀告，说他将会丧命。
王敦当然不相信自己会失败，听到郭璞说出不吉利的话，心里动了杀机，随口问道：“你自己又是什么时候死啊?”郭璞回答自己跟王敦都将死于当日。
晋明帝在玄武湖边建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”。
郭璞之子郭骜被封为临贺太守。
郭璞风水界泰山北斗，风水：气乘风则散，界水则止，山主人丁，水主财。
风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。
郭璞花十八年时间。
研究和注解了《尔雅》，用当时通行的方言名称解释了古老的动植物名称，并为它注音作图，使《尔雅》成为了历代研究本草的重要参考书。
而郭璞开创的动植物图示分类化也为唐以后的所有本草著作所沿用。
在学术渊源上，郭璞除家传学业外，还承袭了道家的术数学理论，是两晋时代最著名的方术师，传说擅长许多奇异的方术。
郭璞是中国风水学鼻祖，风水：气乘风则散，界水则止，山主人丁，水主财。
风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。
其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗。
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探索各地镇水神兽 解析北京镇水神兽风水事件奇闻
由于古代科学技术落后，生产力水平低下，人们往往把降服水患的希望寄托于一些“镇水神物”身上，如铁牛、铁狮子、铁龟等等。
沧州铁狮：大运河的镇水神兽 沧州千年铁狮“镇海吼” 沿着古人的足迹，我们来到沧州铁狮的脚下。
沧州多水，水多为患，一千零五十三年前的后周广顺三年，沧州人铸造了这尊体阔近丈、重约40吨的巨型雄狮。
这是我国目前最大的铸铁艺术品，铁狮躯体高大，面南尾北，昂首挺胸，怒睁双目，巨口大张，四肢叉开，仿佛疾走乍停，又似阔步前行。
威武雄壮，栩栩如生！ 铁狮子又名“镇海吼”，为什么要铸造个铁狮子呢？它是镇海的。
因为那个年代我们这块它属于“九河下梢”是入海口，水患非常严重，老百姓对洪水非常痛恨，可是那个年代人们的认识很肤浅，他总认为水是龙管着的，咱们这块闹水灾肯定是有一条恶龙，一种朴素的想法就产生了——镇住它吧！别让他再闹了。
那用什么镇海啊？因为龙在人们的心目当中已经被神化了，不是一般的动物。
人们想来想去，就铸造了这头雄狮。
黄河镇河铁犀 黄河镇水神兽铁犀 镇河铁犀在河南省开封市许铁牛村，为明朝河南巡抚于谦为镇降黄河洪水灾害而建。
镇河铁犀表达了人民要求根除河患的强烈愿望，也是古代中州大地迭遭水患的历史见证。
洞庭湖镇水铁枷 洞庭湖镇水神兽铁枷 在湖南洞庭湖畔岳阳楼下的沙滩上有三具巨大的铁制物件，其状如古代囚系犯人的枷具，枷身两端长2.60米，厚。
.34米，重约7吨。
宋徽宗时有个名叫范致明的人，在《岳阳风土记》一书中对这些铁制物件提出了五种推测，其中有一种推测认为是因洞庭湖风涛险恶，特铸几具铁枷以镇湖妖的 徐州镇河神兽铁牛 镇河铁牛，是徐州人民惨遭水患后不屈不挠治水历史的见证。
《同治·徐州府志》说：“徐州城形如卧牛， 昔人以河善汛溢，故铸铁牛镇之。
”在中国古代的五行说教中，土能克水，丑属土，故牛形能作镇水之用。
早在明嘉靖年间，徐州就曾铸铁牛以镇水。
清康熙四十四年(1705年)，徐州又铸铁牛，但这两件早已佚失。
清嘉庆四年(1799年)铸造的铁牛直至“文革”中才被砸碎。
1985年，共青团徐州市委号召全市青年义务劳动，筹建资金重铸了铁牛，并于同年12月置于黄河故道新牌楼一侧。
漯河镇河铁牛 漯河镇水神兽铁牛 镇河铁牛是河南省重点文物，位于郾城西关沙河河堤上.1989年重建后的铁牛座落在约1.5米高的仿造须弥座上，全身长约1.2米，由于年代久远身上已有断裂处。
铁牛右身上铸有”道光九年”四个凸字(1829年)，有177年历史了，底座西南有阴雕”镇河铁牛”四个隶字。
铁牛面对沙河，双角高耸，两眼凝视河面，气势威而不露，时刻监视着河水的涨落，日夜守卫着在这里居住的人们。
北京后海镇水神兽 北京后海镇水神兽 后海镇水神兽，在鼓楼以南，后海以东，地安门以西的马路上有一座汉白玉砌的石桥，在马路扩建的时候，都没敢动那座石桥，在石桥的东边下面，你会看到河道的左右有两只年代久远基本看不出样子的石雕镇水神兽，据说如果动了它们俩，北京会被水淹7军……厦门的“镇水神兽”——郑成功爷爷 厦门鼓浪屿镇海神物郑成功雕像 郑成功(巨型花岗岩)雕像于1985年8月27日郑成功诞辰361周年落成，屹立在鼓浪屿东南端的覆鼎岩。
覆鼎岩高24米，三面临海，一面与鼓浪屿接壤。
雕像高15.7米，宽9.2米，重1400多吨，由625块白花岗雕凿嵌接而成。
郑成功的石雕像气势雄伟，是目前我国最大的历史人物石雕像。
雕像分25层，地基深入岩层3米，并配备防雷设施，可抗12级强台风，8级以上地震”。
郑成功像面朝波澜壮阔的大海，身披盔甲，手按宝剑，形象挺拨刚劲，气势雄伟。
