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青枣十大品种排行榜

时间:2026-01-07来源:网络作者:小菜点击数:
简介:青枣是台湾生产的一种水果,因富含丰富的营养价值受到人们喜爱,近年来,随着种植技术的发展,青枣种植逐渐传至内地,种植面积增大,那你知道青枣哪个品种比较好?今天小编

【菜科解读】

青枣是台湾生产的一种水果,因富含丰富的营养价值受到人们喜爱,近年来,随着种植技术的发展,青枣种植逐渐传至内地,种植面积增大,那你知道青枣哪个品种比较好?今天小编为大家列出青枣十大品种排行榜,让我们一起来详细了解一下吧。

青枣十大品种排行榜

1、高朗1号

产地:云南、缅甸、台湾高朗1号市面上比较常见的一款青枣品种,高朗1号生长速度快,适应力强,结出来的果实个大脆甜,香气浓郁,营养价值高,属于早熟大果,单果重100-130克,平均糖度约11-12Brix。

2、雪丽青枣

产地:台湾雪丽青枣果实呈苹果型,个头比较大,属于早熟品种,卖相极佳,果实较硬,耐储存性比较好,成熟后的雪丽青枣甜度极高,果皮脆嫩,果肉细腻多汁,作为青枣的新兴品种,它的优点非常多。

3、五千青枣

产地:台湾五千青枣是台湾最常见的青枣品种之一,这种青枣出现于上世纪80年代,果实大,汁水丰富,肉质脆嫩,产量极高,优点非常多,曾多次在青枣品种评比中获得第一名,受到了我国人民的广泛喜爱。

关键字: 植物

4、珍爱青枣

产地:云南、福建珍爱青枣近些年杂交培育的新兴品种,主要栽种在我国南部地区,果皮为青绿色,果肉细腻,汁水丰富,吃起来脆甜多汁,口感好,这种青枣平均单果重150克左右,价格相对来说比较昂贵。

5、风味奶油青枣

产地:云南、台湾、福建风味奶油青枣生长在热度、亚热带地区的一种水果,这种青枣个头大,果皮青黄,果肉雪白多汁,含糖量丰富,果核小,口感浓郁,成熟后吃起来具有浓郁的奶油香味,口感顺滑,让人欲罢不能,它的优点非常多。

6、香飘十月青枣

产地:台湾香飘十月因每年十月成熟得名,这种青枣肉质脆嫩,雪白多汁,味道浓郁,口感香甜,风味极佳,优点众多,成熟后清香浓郁,方圆几里都能闻到它的香气,香飘十月的产量也非常不错。

7、苹果枣

产地:云南苹果枣云南当地有名的特产,这种青枣主要生长在海拔1300米左右的高原地区,独特的气候环境赋予了它与众不同的生长条件,在这种环境下生长的苹果枣个大脆甜,甜度极高,品质优良。

关键字: 植物

8、台湾大蜜枣

产地:台湾台湾大蜜枣于1960年引进台湾原生品种,个大是一般大枣的3到4倍,外形酷似绿苹果,单果重100-200克,大果可达200-400克,这种青枣以“酸甜多汁”、“果大如苹”、“青绿营养”、“香脆可口”闻名。

9、黄冠青枣

产地:台湾、海南黄冠青枣每年11月左右成熟,这种青枣个头大,肉质细腻脆嫩,果皮颜色较深,耐储存运输,优点众多,平均单果重150克左右,是市面上比较常见的青枣品种之一,以口感脆甜,香味浓郁闻名。

10、肉龙青枣

产地:海南、福建肉龙青枣又叫肉龙种,由台湾引进,因果皮色泽亮绿,果肉细致、甜脆、多汁,口感酸甜,枣味浓郁,深受大众喜爱,这种青枣果肉可溶性固形物含量12%~15%,营养价值丰富,就是栽种起来比较困难,很容易出现果实不均匀、裂果的现象。

“黄龙升天,青龙入海”出自中国古代的预言书籍《推背图》

《推背图》是中华预言第一奇书,相传是唐朝贞观年间,唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。

但是,经后人考证,《推背图》是历朝历代人不断修改的作品。

现在流行假托金圣叹批注的《推背图》,基本可以确定是民国年间民间艺人伪造的作品。

书名《推背图》,是根据第60象(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。

全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。

“黄龙升天,青龙入海”这一说法,在《推背图》中可能寓意着某种历史变迁或政治格局的变化。

具体来说,“黄龙”和“青龙”可能分别代表着不同的势力或政权,“升天”和“入海”则可能象征着这些势力的兴衰起伏。

然而,由于历史背景的复杂性和预言的模糊性,这一说法的具体含义和指向可能因人而异,也存在多种解读。

总的来说,《推背图》作为一部充满神秘色彩的预言书籍,其内容和寓意往往引人深思。

但需要注意的是,预言并非科学,其准确性和可信度存在很大的争议和不确定性。

因此,在解读和参考这些预言时,我们需要保持理性和客观的态度。

穿越千年的三星堆青铜神树究竟藏着多少秘密?

在四川广汉的三星堆遗址中,出土的青铜神树宛如一颗神秘的历史星辰,散发着令人着迷的光芒。

这棵青铜神树以其宏大的规模、精美的工艺和独特的造型,成为了三星堆文明最具代表性的文物之一,然而,它身上却缠绕着诸多未解之谜,如同层层迷雾,等待着后人去拨开。

神秘现世:尘封千年的惊世发现故事要从1929年说起,在四川广汉市鸭子河南岸的三星村,当地农民燕道诚在挖水沟时,意外挖出了一坑玉石器。

这一偶然的发现,如同打开了一扇通往神秘古蜀文明的大门。

但由于当时中国正处于战乱时期,考古工作被迫中断,三星堆的秘密也暂时被尘封。

直到1986年春天,考古人员在三星堆遗址意外发掘了两座大型的商代祭祀坑,大量的金、玉和青铜器重见天日,青铜神树就在其中。

当考古人员小心翼翼地清理出这些残片时,他们惊讶地发现,这竟是一株巨大的青铜树。

然而,这株青铜树在被掩埋之前,就已被人为摧毁,经历了打砸和焚烧,树干破碎为三节,底座分为四个大碎块,枝干和树枝挂件破坏情况最为严重。

尽管如此,考古人员还是决定对其进行修复。

从1986年到1996年,经过长达十年的努力,这株青铜神树终于重新站立起来,现藏于三星堆博物馆,成为了镇馆之宝。

造型之谜:神话与现实的交织青铜神树通高3.96米,是我国迄今为止所见的全部青铜文物中形体最大的一件。

它由底座、树和龙三部分组成,采用了分段铸造法铸造,使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺,展现了古蜀人高超的青铜铸造技艺。

神树的底座呈穹窿形,其下为圆形座圈,底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成,三面间以内擫势的三足相连属,构拟出三山相连的“神山”意象,座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。

树铸于“神山之巅”的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势。

树分三层,每层三枝,共九枝;

每枝上有一仰一垂的两果枝,果枝上立神鸟,树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙,整条龙造型怪异诡谲,莫可名状。

这种独特的造型引发了学者们的诸多猜测。

一种意见认为,这株铜神树的造型与内涵应与《山海经》中记载的“建木”相关。

《山海经·海内经》记载:“建木,青叶,紫茎,黑华,黄实,其下声无响,立无影,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中。

”建木是众帝往返于天地之间的神树,也就是登天之梯。

而三星堆古城为蜀王之都,是古蜀国的神权政治中心之所在,被称为“天下之中”,与古籍中所载“众帝上天还下”的建木所在之地相符。

因此,青铜神树极有可能就是所谓的建木,是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯。

另一种意见则认为青铜神树并非建木,从其构型分析,更多的与《山海经》描述的“若木”相似。

《山海经·大荒北经》记载:“大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶,赤华,名曰若木。

”若木是生长在西方日落之处的神树,与青铜神树的神秘气质也有相通之处。

还有观点认为,青铜神树具有“社”的功能,与载籍所记“桑林”一致,应为“社树”。

在古代,社树是人们祭祀土地神的地方,具有重要的宗教意义。

青铜神树上的神鸟、铜龙等元素,也可能与古蜀人的祭祀活动有关。

功能之惑:通天神器还是宇宙模型?青铜神树的功能一直是学者们争论的焦点。

一种观点认为,它是古蜀人通天的神器。

在古代,人们认为天与地之间是有通道的,而神树就是连接天地的桥梁。

古蜀人通过祭祀神树,希望能够与神灵沟通,获得神灵的庇佑和指引。

青铜神树上的神鸟和铜龙,可能分别代表着天上的神灵和地上的巫师,巫师借助神龙的力量,沿着神树攀登上天,与神灵交流。

另一种观点则认为,青铜神树是古蜀人的宇宙模型。

树的三层九枝可能象征着三层九重天,树枝上的神鸟代表着太阳,铜龙则代表着银河。

古蜀人通过青铜神树来表达他们对宇宙的认识和理解,认为宇宙是一个有层次、有秩序的整体,而神树就是这个整体的中心。

还有一种观点认为,青铜神树起源于古人对日晕现象的认识,代表东西两极的扶桑与若木。

日晕是一种光学现象,当天空中出现日晕时,人们会看到太阳周围有一圈彩色的光环,仿佛是太阳被神树环绕。

古蜀人可能根据这种现象,创造了青铜神树,将扶桑和若木的形象融入其中,用来解释日晕现象。

文化交融:跨越时空的神秘联系令人惊奇的是,三星堆青铜神树与世界其他文明的“树”文化似乎存在着某种神秘的联系。

古印度有“宇宙树”“太阳树”,它们在印度神话中具有重要的地位,是宇宙的中心和生命的源泉;

古埃及有“天树”“神树”“幸福树”,这些树被埃及人视为神圣的象征,代表着生命、繁荣和永恒;

北欧有“伊德拉西尔”的宇宙树,它连接着天地人三界,是北欧神话中最重要的象征之一。

虽然这些文明的“树”文化在表现形式和象征意义上有所不同,但它们都体现了人类对树的崇拜和对宇宙、生命的探索。

三星堆青铜神树作为中国古蜀文明的代表,与这些文明的“树”文化相互呼应,仿佛在诉说着人类文明在发展过程中所共有的精神追求和文化基因。

这种跨越时空的文化交融,让我们不禁思考,在人类文明的早期,是否存在着某种未知的联系和交流,使得不同地区的文明在某些方面产生了相似的文化现象?消失之因:辉煌文明的突然陨落然而,如此辉煌的三星堆文明,却在历史的长河中突然消失,只留下了这些神秘的青铜神树和其他文物,供后人猜测和遐想。

关于三星堆文明消失的原因,学者们提出了多种假说。

一种观点认为,三星堆文明可能是由于自然灾害而消失的。

四川地区地处地震带,历史上曾发生过多次强烈地震。

此外,洪水、干旱等自然灾害也可能对三星堆文明造成毁灭性的打击。

考古证据显示,三星堆古城在兴盛数百年后突然被废弃,城内发现了大量被有意损毁并集中掩埋的祭祀用品,这可能是古蜀人在面临自然灾害时,进行的一种祭祀仪式,希望能够祈求神灵的庇佑,但最终还是未能避免文明的衰落。

另一种观点认为,三星堆文明的消失可能与外族入侵或内部权力斗争有关。

在三星堆遗址附近,发现了金沙遗址,金沙遗址出土的文物和三星堆遗址的文物高度相似,具有明显的传承性。

但金沙遗址中出土的祭祀人物形象和三星堆遗址中出土的祭祀人物形象有些许不同,学者们认为这可能是当地发生了一次内乱,导致权力转移。

在这场内乱中,大量的青铜器被破坏,还有许多被战火焚烧,这才导致一些青铜器上留下了火烧的痕迹。

内乱结束之后,权力中心也移动到了其他地区,导致三星堆文明被遗落,又被岁月埋入到了地底下。

三星堆青铜神树,这棵穿越千年的神秘之树,承载着古蜀人的智慧和信仰,也留下了无数未解之谜。

它的造型、功能、文化渊源以及三星堆文明的消失原因,都如同一个个神秘的密码,等待着我们去破解。

或许,随着考古技术的不断进步和多学科交叉研究的深入,我们终有一天能够揭开这些谜团,走进那个神秘而辉煌的古蜀文明,一睹青铜神树背后的真实面容。

但在此之前,它将继续以其独特的魅力,吸引着无数人的目光,成为人类探索历史、追求真理的永恒话题。

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