怎么样才能激活社保卡，这几种方法你知道吗？（25/04/05）
提供个人身份证信息和社保卡卡号，
【菜科解读】
提供个人身份证信息和社保卡卡号，以便客服人员核实身份。
在客服人员的协助下，按照提示完成社保卡的激活。
社保卡怎么激活？第2种方式：社保经办机构激活携带身份证和社保卡，前往当地社保经办机构。
在经办机构窗口，提交身份证和社保卡，并告知工作人员需要激活社保卡。
工作人员会核实个人信息，并完成激活手续。
社保卡怎么激活？第3种方式：银行激活携带本人有效身份证和社保卡，前往社保卡的开卡银行的柜台。
在银行柜台，按照工作人员的指引，填写相关激活表格。
提交身份证和社保卡，工作人员会核实个人信息，并完成激活过程。
相关：个人缴纳社保和公司缴纳有什么区别？个人缴纳社保和公司缴纳有什么区别险种覆盖?个人缴纳社保?：一般只能缴纳养老保险和医疗保险。
灵活就业人员无法享受失业、工伤和生育保险的待遇。
?公司缴纳社保?：通常包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险。
这些险种由公司统一缴纳，员工个人只需承担一小部分费用。
?缴费比例?公司缴纳社保?：养老保险公司承担16%，员工个人承担8%；医疗保险公司承担8%-10%，员工个人承担2%左右。
??个人缴纳社保?：养老保险需要个人承担20%，医疗保险也需要个人承担8%-10%。
缴费基数?个人缴纳社保?：缴费基数可以选择，通常在当地上年度社会平均工资的60%至300%之间。
?公司缴纳社保?：缴费基数通常按照员工上一年度月平均工资计算，如果工资低于当地平均工资的60%，则按照60%计算，高于300%则按照300%计算。
?缴纳方式?公司缴纳社保?：由公司人事统一办理参保登记和缴费手续，费用从员工工资中扣除。
?个人缴纳社保?：需要自行前往社保经办机构办理参保登记和缴费手续，可以选择按月、按季或按年缴纳。
退休年龄?个人缴纳社保?：男性通常60岁退休，女性统一为55岁退休。
?公司缴纳社保?：男性通常60岁退休，女性工人50岁退休，女性干部55岁退休。
享受的待遇?公司缴纳社保的员工可以享受更多的保险待遇，包括生育、失业、工伤、大病等。
而个人缴纳社保只能享受两险待遇，无法享受工伤保险、失业保险和生育保险。
》社保缴费不迷茫，用新社通社保计算器，查询您的社保缴费金额！新社通社保计算器计算所得，数据仅供参考。
（备注：数据仅供参考，具体以当地有关法规为准）
耆那教的创始人是哪位？他有着怎么样的遭遇和故事
公元前600年前后，筏陀摩那(尊称“大雄”)在离城出生，比早些年，属种姓。
大雄有个当君主的父亲，纯粹的富N代，家境富裕，生活奢华。
和佛陀释迦牟尼有相似经历，大雄结婚生女后，似乎也是29岁时出家苦行，外出寻求解脱的道路。
大雄苦行游历各地，途中艰难跋涉，到第二年时，身上衣物已破烂不堪，从此他不着衣物，赤裸着身体进行苦修。
大雄确实比释迦牟尼更有毅力，坚持苦行修炼，长达12年之久，当大雄开始第13年的苦修时，他在吠耶婆达的一棵沙罗树下觉悟成道。
据说，后来的释迦牟尼前7年的苦修就是仿效于他。
大雄得道后，便着手创立耆那教，以“七句义”为基本教理，“命、非命、漏、缚、戒、灭、解脱”。
同时他在恒河下游宣传教义，进行了长达30多年的宗教活动，最后他在比哈尔的白瓦离世，享年72岁。
耆那教强烈否定当时婆罗门教的部分教义主张，针锋相对地提出吠陀并非真知，祭祀杀生，只会增加罪恶，婆罗门是不学无术的祭司。
耆那教的宣传种等，主张五戒、灵魂解脱等教义使得其吸收大量信徒，并迅速发展。
耆那教是坚守苦修的宗教。
耆那教认为，只有严格实行戒律，经过裸体苦行，才能清除旧业的束缚，达到“寂静”，灭绝情欲，获得“解脱”。
哪怕时至今日，耆那教徒们仍有这一思想。
随机文章「今朝有酒今朝醉」下一句更经典 你知道吗？爱因斯坦对鬼的解释，脑电波就是人类的鬼魂/脑电波轮回假说长征10号重型运载火箭，最大运载能力达150吨（未实际生产）魁札尔科亚特尔的神话，祭司知识掌管昏星和晨星什么人可以葬在龙脉上，十世善人/紫薇命格才能葬在龙脉上（出皇帝）
耆那教的七谛说有着怎么样的主张？他们的教义是什么
认为宇宙万物由灵魂(命)和非灵魂(非命)组成，灵魂包括能动和不动的两大类，能动的则根据感觉器官的多少分为六种：一个器官(皮)的，如植物;二个器官(皮、舌)的，如虫;三个器官(皮、舌、鼻)的,如蚁;四个器官(皮、舌、鼻、眼)的,如蜂;五个器官(皮、舌、鼻、眼、耳)的，如兽;六个器官(皮、舌、鼻、眼、耳、心)的，如人。
不动的灵魂存在于地、水、风、火四大元素之中。
所以耆那教认为动植物和非生物体内均有灵魂存在，不能任意伤害。
非灵魂也包括两大类，一类是定形的物质，由原子和原子的复合体组成;另一类是不定形的物质，由时间、空间、法和非法组成。
耆那教是印度最早提出原子论学说的派别之一，认为原子是不可分的，无始无终，是无限的、永恒的，具有味、香、色和两种触(粗与细，冷与热)的属性。
原子的复合体可以有多种形式，以两个相结合到无限多个原子相结合，数量和次序都是无限的。
原子复合体除具有触、味、香、色的属性外，还有其物理性质：声音、吸引、排斥、大小、形状、可分性、不透明、辐射光和热等。
认为人们的感觉所以不同，完全由于原子结合的形式不同。
这些原子由于重量而运动，不同性质的原子相结合而产生不同的感觉。
并且认为，原子的结合是对立的统一，其中一种是消极或否定的原子，另一种是积极或肯定的原子，结合物的性质完全随结合物双方原子的强弱变化而变化。
他们对不定形物质的解释是：时间为一切存在的持续性、变化、运动提供了可能性;空间是一切存在和运动的场所;法是运动的条件，如水能帮助鱼游动，非法是静止的条件，如树荫为旅客休息提供了方便。
耆那教在宗教伦理观上，提出了漏入和系缚的理论，他们认为一切有生命的物类其本性是清净、圆满的，但是非生命体的物质却常常形成一种障碍，掩盖着灵魂原有的光辉，使灵魂受着束缚。
这种障碍称为业。
他们认为业是一种特殊的、细微不可见的物质，这种物质流入灵魂并附着于灵魂即为漏入。
业有八类：智业遮盖灵魂的智慧;见业遮盖正确的直觉;受业遮盖灵魂的幸福,滋生苦乐;痴业遮盖正信，产生情欲;寿业决定生命的长短;名业决定身体的特质;种业决定种姓、国籍;遮业决定性力。
这八种业是前生所定的(宿作因)，它们系缚在灵魂上，要想解脱就得制御。
他们认为制御的方法是持五戒，修三宝，实行苦行。
五戒是不杀生、不欺狂、不偷盗、不奸淫、不蓄私财。
三宝为正智(正确习解)、正信(正确信仰)、正行(正确实行)。
耆那教徒还实行各种苦行，他们认为只有苦行才能排除旧业，使新业不生，达到寂静，使灵魂呈现出原有的光辉，从而脱离轮回之苦，获得解脱。
在早期耆那教中，第23始祖白史婆最早提出耆那教的教义，即不敬神，反对，人人均可得道，不歧视妇女等。
在筏驮摩那(即大雄)在时，其进一步完善了耆那教的教义，耆那教认为：世界是永恒的，而非教所说的神创论。
世界同时在时空上也是无限的，且只有形式上的变化。
一切物质都包含两种因子，即物质因子和精神因子。
也就是说，灵魂和身体的结合，是随意的，无原因的，由自我决定的。
善恶轮回，反对杀生献祭。
此外，耆那教也有“三宝”，即正信、正知、正行，还有“五戒”，即不伤生、不诳语、不偷盗、不奸淫、不贪财。
耆那教教徒主张苦修，通过苦修来达到精神上的永久解脱。
由于耆那教反对、反对种姓制度、反对杀生和反宿命论，因而得到了一些王公贵族和平民的支持，但是它走向了另一个极端，由于耆那教徒不事农业和其他行业，因此商业成了耆那教徒的选择。
随机文章惊现2017年广州不明飞行物，小蛮腰和高速路上多地出现月球的背面是什么，二战飞机和外星人基地现身月球（谣言）鲶鱼效应是什么意思，鲶鱼效应是企业激励员工的可靠方式1984年被贬下凡的神仙，翻遍资料找不到/疑似变成了一个动物（谣言）冥王星是什么颜色，呈明暗的斑点图像(暗灰色/冥王星没生命)
