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他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅儿，最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫，说割一斤，一刀下来，决不会是十五两。

接下来是一个500刀级的优秀刽子高手的表演。

首先刽子手要猛拍犯人的心窝一掌，然后操着刀子，灵巧地一转，要把一块铜钱般大小的肉，从犯人的右胸脯上旋下来。

这一刀恰好要旋掉乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。

这时刽子手用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向左右的看客们展示。

他的徒弟或助手要在一旁高声报数。

接着刽子手要将手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，飞到很高处，然后下落。

这第一片肉是谢天。

第二刀从左胸动手，还是那样子，还是那样子准确无误，要旋掉左边的乳粒。

第二片肉摔在地上，是谢地。

这两片肉的学名叫钱肉，专祭天地!现在犯人的胸脯上，出现了两个铜钱般大小的窟窿，流血，但很少。

原因是开刀前那猛然的一掌，把犯人的心脏打得已经紧缩起来，这就让血液循环的速度大大地减缓了然后，刽子手用一块干净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦干犯人胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕。

刽子手在犯人的胸脯上切了第三刀。

这片肉还是如铜钱大小，鱼鳞形状。

新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。

这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”，的确是十分地形象贴切。

第三刀下去，如果露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着凌迟有了一个良好的开端，成功的凌迟，是流血很少的，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉。

他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。

这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死。

否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂。

情况正常的前提下，刽子手会把第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。

优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况。

如果碰到血流如注、无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。

如果凉水闭不住，就浇上一桶酸醋。

《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。

如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。

但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。

这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。

钱肉上天，众人的眼光上天;钱肉落地，众人的眼光落地。

古代的凌迟刑，要将切下来的肉，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨。

时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的性命。

所以这个活儿并不好干，干不好还会有性命之忧。

你想想吧，既要割得均匀，又要让他在最后一刀时停止呼吸，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有时还要按照上边的吩咐，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加巨大，一个铁打的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地。

后来的刽子手们学精了，不再把割下来的肉摆放在案子上，而是随手扔掉。

老刑场的周围，总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰， 所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节日。

刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西，这个规矩产生的法律和心理的基础是： 一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的。

二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。

三，满足人们的心理需要。

无论多么精彩的戏，也比不上凌迟活人精彩，这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。

甩完第三片后，刽子手就开始割第四刀了。

这时犯人血道已经闭住了，可以一直割了。

如果犯人身体健康、肌肉发达，那么他(她)的肉一定很脆，很好割。

这样的犯人才会有的肉。

如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。

累是次要的，关键是干不出俊活。

刽子手心情一定要安定，趁血脉避住了，一定要用五十刀切尽胸肌。

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原文如下： 孙策既死，孙权哭倒于床前。

张昭曰：“此非将军哭时也。

宜一面治丧事，一面理军国大事。

”权乃收泪。

张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺……且说当时孙权承孙策遗命，掌江东之事。

经理未定，人报周瑜自巴丘提兵回吴。

权曰：“公瑾已回，吾无忧矣。

” 原来周瑜守御巴丘。

闻知孙策中箭被伤，因此回来问候;将至吴郡，闻策已亡，故星夜来奔丧。

当下周瑜哭拜于孙策灵柩之前。

吴太夫人出，以遗嘱之语告瑜，瑜拜伏于地曰：“敢不效犬马之力，继之以死!”少顷，孙权入。

周瑜拜见毕，权曰：“愿公无忘先兄遗命。

”瑜顿首曰：“愿以肝脑涂地，报知己之恩。

”权曰：“今承父兄之业，将何策以守之?”瑜曰：“自古。

为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也。

”权曰：“先兄遗言：内事托子布，外事全赖公瑾。

” 按照小说的情节发展，孙策在病重去世前，将江东的领导权交给了孙权。

孙策病逝后，张昭建议孙权应当一面料理丧事，一面治理军国大事。

没过几天，周瑜又率部回到吴郡。

孙策的母亲将孙策“内事不决，可问张昭;外事不决，可问周瑜”的遗言转达给了周瑜，令周瑜非常感动。

本文要介绍的成语，便是周瑜在吴国太面前的表态，叫做“肝脑涂地”， 原意为惨死，后指做事不惜一切代价，乃至牺牲生命。

这句成语的最早出处是《·刘敬列传》中的“大战七十;小战四十;使天下之民肝脑涂地;父子暴骨中野。

” 从小说的这段描述来看，孙权继位的过程非常平稳，东吴集团内外局势稳定。

不过，在真实的历史当中，孙策的英年早逝对于东吴集团而言是一次沉重的打击。

一来孙权尚且年轻，经验不足，二来此时东吴内部不稳，形势危急。

这两大隐患都为东吴集团的生存及发展蒙上一层阴影。

据《·宗室传》注引《典略》记载，对于孙策的继承人选，东吴集团内部的看法并不统一，故此该传就有“张昭等谓策当以兵属俨”的记载。

而在孙氏家族内部，也有人对年轻的孙权是否有能力领导东吴集团产生疑虑，孙权同父异母的兄弟孙辅就因此秘密交好。

就连孙权的母亲吴国太也对孙权的能力表示怀疑。

《三国志·传》载：“策薨，权年少，初统事，太妃忧之，引见张昭及袭等，问江东可保安否。

” 除了东吴集团内部的不稳定之外，江东地区不断爆发的叛乱也给刚刚继位的孙权带来了极大的压力。

据《三国志·吴主传》及相关传记记载，由于孙策采取的高压政策，江东地区不仅地方豪强与东吴集团的冲突不断，山越等民族的叛乱更是此起彼伏。

面对如此严峻的局势，年仅十九岁的孙权束手无策。

此时，站出来迅速稳定局势的有两个人，一个是张昭，另一个是周瑜。

按照《三国志·张昭传》的记载，孙策死后，张昭立即将孙权扶上战马去检阅军队，同时向江东下属各地行政机构及驻军发布诏令，宣布孙权继位的决定，这次举措对于稳定江东政局发挥了关键作用。

与张昭采用行政手段的做法不同，周瑜采用的则是军事手段。

据《三国志·周瑜传》载：“五年，策薨，权统事。

瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。

”周瑜亲自率部来到吴郡，无疑是以此来体现自己对孙权继位的支持。

也正是在这两人的辅佐之下，年轻的孙权才稳固了自己的地位。

虽然在历史上并无“内事不决，可问张昭;外事不决，可问周瑜”这样的说法，但两人在孙权继位之初所发挥的巨大作用是毋庸置疑的。

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