先结婚再培养感情可以吗？婚后再培养感情会幸福吗
【菜科解读】
现在很多闪婚的夫妻可能婚前并没有很深的感情，就因为各种原因仓促结婚，这种先结婚后培养感情的婚姻，到底会不会幸福呢？一起来看看吧。
先结婚再培养感情可以吗相亲也好，谈恋爱也好，遇见一个合适的男人的确不容易，于是，一旦遇上了，相处一段时间感觉彼此印象还不错，就在双方父母的催促下谈婚论嫁了。
可是，这样的两个人，因为彼此觉得合适就匆匆结婚，或许，婚后的日子一旦过得不好，没有感情基础的两个人，也难免说散就散了。
父辈的感情，倒是可以婚后慢慢培养，但是在这个速食爱情的年代，还想婚后再培养感情，那是不可能的，咱们父辈那个年代，通讯不发达，人也比较保守，结了婚也就认命了，老老实实过一辈子，但现在这个时代，婚前没感情，婚后只会也没感情。
就算培养感情也是婚前培养，哪有结了婚领完证再去培养感情的?婚前培养感情，不合适还可以分，结了婚就没那么容易离婚了，现在好多人的恋爱观和婚姻观我都不能苟同，把婚姻当儿戏的人，婚姻多半也幸福不到哪去。
当今社会有很多的婚姻是先结婚再培养感情，对于这种婚姻是否合适，能否拥有一个美满的结局也是众说纷纭，我觉得这个还是要看两个人是否想和和美美的过下去。
如果两个人根本就不想过，只是抱着某种功利性的原因结婚的，那肯定培养不出感情，也不会长久。
如果两个人想好好过日子，那先结婚后培养感情的这个发展顺序与常人有些不同。
但两人能接受对方并结婚说明二人彼此之间还是有彼此吸引的地方的，只是两个人还没注意到而已。
那既然有彼此吸引之处就要主动去寻找并强化这能吸引对方的特点。
婚前都没有感情，婚后只会越看越讨厌，我和我老公不是为了爱结婚的，是为了房子结婚，当时也没想那么多，匆匆忙忙的结了婚，原本也以为婚后可以重新培养感情，但是婚后生活在一起后，看到了他很多以前没看到的一面，各种丑态，真的，越来越讨厌，没法产生感情。
一、做事讲究艺术和技巧。
结婚之后两个人身上的无论缺点还是优点都会无法隐藏彻底暴露。
恋爱时期往往都是展现自己的优点给对方，而结婚之后日常生活中都要学会包容对方的缺点。
当遇见一些问题，处理的时候要讲究方式方法，不能针锋相对太过死板。
二、摆正自己的位置。
既然已经结婚了，就要正确看待自己的婚姻，婚前和婚后最大区别就是责任的增加。
婚前是男女朋友，婚后就是妻子丈夫。
要正确看待自己身份的变化，摆正自己的位置，这样两个人才能相处的好。
三、两个人要互相尊重。
两个人相处必须尊重为前提，不要以为是一家人就可以随心所欲，想怎么样就怎么样，做事之前先考虑后果，这是人和人相处最基本的道理。
家里不论对谁都一定得一碗水端平，即使发生了矛盾也一定要克制自己，这样才能将生活的摩擦降到最低。
四、学会相互包容。
要学会互相欣赏，在谈恋爱的时候大家都尽量表现的完美，没有一点瑕疵，但结婚之后很多问题就都冒出来了，这个时候就需要用欣赏的眼光去看包容对方，而不要总是挑剔。
一个人生活的时候要包容，两个人在一起更要如此。
毕竟人无完人，金无足赤，一个人不可能没有缺点不可能永远不犯错误。
不要老是盯着别人的缺点，要学着发现别人的优点。
只要不是对方犯了原则性的错误，都尽量给对方机会改正，而不要一味的责备对方。
五、主动表达自己的想法。
有很多女生都会有一种想法，觉得如果男生爱自己的话，就应该完全了解自己，不需要说的明白，也应该知道自己的需求。
这个观点是绝对错误的，因为如果你想让对方了解你的话，你一定要主动的表达出来让对方清楚的知道。
当然你需要挑一个在双方情绪都相对好的时候在谈一些问题，有助于冲突减少。
民国一代学术大家，结婚数次受世人讥笑
而我们今天要说的此人也是民国大家中的一员，不过他的口碑可就没前面的人那么好了。
他就是章太炎的弟子—黄侃。
黄侃是著名的语言学家，他在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，与章太炎、刘师培并称为“三疯”，都是民国时期的国学大师。
黄侃一生轻狂，为人孟浪，四处。
在他幼年时便因才华显著被父亲的好友发现，然后将自己的女儿许配给了他，也就是黄侃的发妻。
但王氏是传统的大家闺秀，保守的思想岂能为黄侃所接受?像当时的很多年轻人一样，黄侃婚后就去日本留学了。
在黄侃回来后又与自己的女学生黄绍兰好上了。
黄侃是黄绍兰的同乡、同族、还当过她的私塾老师。
在黄绍兰从北京女师肄业后，他就跑到上海去追求黄绍兰。
黄绍兰以名分为由拒绝了他，他却另想了个法子。
他用假名“李某某”的身份与黄绍兰登记结婚。
，黄侃老毛病就又犯了，他在北京女师大教书时又与一个女学生展开了交往。
黄绍兰因为他与父亲断绝了关系，听到此事时是欲哭无泪。
即使与黄侃打官司都赢不了，因为黄侃登记用的是假名。
最后她还是摆脱不了黄侃给她造成的创伤，自缢身亡。
黄侃在武昌高师任教时，有个叫黄菊英的女学生与他大女儿是同学。
黄菊英时常去黄侃家串门，黄侃对黄菊英也很好，两人最初只是点头之交。
可竟然好上了，黄侃还要与黄菊英结婚。
别人都劝他，他非但不听反而让学生替他收集骂他的小报，以供蜜月消遣之用。
有一报刊曾这样写他“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”。
而章太炎的妻子在黄绍兰死后也骂他“，为人所不齿”，是“无耻之尤的”。
黄侃的长子因肺结核而死。
在一次闲谈中黄侃问次子念田：“你知道你哥哥怎么死的吗?”念田说：“不是肺结核吗?”“不是!”念田有些疑惑，猜了一遍又一遍，都不对。
最后黄侃说：“是手淫而死的。
”随后黄侃又嘱咐道，“你不要学你哥哥，你要有这欲望，你告诉我，我带你去。
” 黄侃先生一生中在学术上有很高的造诣，但是私生活方面确实有些混乱。
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他结婚后才说不合适，抛下妻子追求闺蜜
那么吴宓看究竟是何人呢?他就是钱钟书的恩师。
今天我们要来讲一下这一个深情的“渣男”吴宓，看他是如何对待爱情的。
作为在大户人家出生的吴宓，从小奶奶与奶娘都非常疼爱他，让他跟随着叔父一起读书，所以吴宓年纪小小就出口成章，是一个学霸级人物。
在他出国之后，收到了好友来的一封信，信上告知他，自己的妹妹因为偶然看到了他的文笔和相片，喜欢他很久了，希望跟他去相亲。
他以前都没被撩过，突然听说自己有人爱慕了，地回国去了。
而在与好友妹妹约见之前，他却先认识了相亲对象的好朋友——毛彦文。
但是当时的毛彦文已经跟他的朋友订婚了，总不能抢了自己兄弟的未婚妻吧。
心是这么想的，却又开口让毛彦文评价自己的闺蜜。
当得知陈心一只能当贤妻良母，却不能与他有相同的兴趣爱好，也不会出去交际时，他犹豫了，不愿意去订婚。
在被好友用语言敲打过后，才与陈心一匆匆结婚。
但是原本就听信毛彦文一面之词的他，再加上夫妻二人没有在结婚之前有过对彼此的深入了解，这场婚姻又怎么可能长长久久呢? 结婚7年，吴宓才说夫妻两人不适合，他一点也不爱妻子，这话说的未免太迟了吧。
恰好此时，好友又与毛彦文退婚了，他觉得机会来了，于是他选择抛弃妻子，反过来去追求她的闺蜜毛彦文。
在那之前他还想过娶毛彦文当妾侍，左拥右抱。
妻子无法忍受，索取高额赔偿后果断带着3个孩子离婚。
但是在他把毛彦文追到手，吴宓又不想与毛彦文结婚了。
可毛已经是高龄剩女了，不可能再把剩下的时光交给他，于是毛彦文宣布嫁给了北洋总理熊希龄。
但吴宓在失去之后再度反悔，苦苦追求毛彦文，可惜惨遭拒绝。
在花甲之年的吴宓，再次与年轻貌美的学生来了一段黄昏恋，当时的邹兰芳可是一个药罐子，还有兄弟姐妹。
吴宓当时还是一个二级教授，为邹兰芳养活了一大家人。
吴宓兜兜转转却始终沉迷在自己的爱情幻想当中，把自己的爱情与婚姻割舍开来，没有对感情专一和对婚姻忠诚，最后毁了两个深爱着他的女子。
他结婚7年才说不合适，抛下妻子追求闺蜜，追到手后又不想结婚了。
假如我们想要的是一份不变的感情，那么我们就得像陈或者毛一样，从心里将他带走，离他远点。
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