正常嫁妆和彩礼是多少？彩礼和嫁妆比例
【菜科解读】
我们中国不同的地区嫁女儿的时候风俗习惯都是不同的，每个地方对嫁妆和彩礼的要求都不一样，嫁妆和彩礼是当代很多年轻人都很疑惑的一个问题。
正常嫁妆和彩礼是多少这种目前为止是没有统一答案的，不同地区不同地方，彩礼嫁妆的数额都是不同的。
不过也都有相同点，大家都要量力而行，不要单纯只看钱，感情才是最重要的。
结婚就应该两家人好好商量，逼紧了对方不情不愿的勉强结婚了以后两家人还要怎么处，怎么好好过日子呢?所以大家理智一点，要懂得适当退让。
1.成等比
一般正常情况下来说，彩礼与嫁妆的比例都是成正比的，男方给多少，女方的嫁妆也是多少，这个算是非常公平的，没有说谁家吃亏等等乱七八糟的说法。
2.成反比
(1)嫁妆大于彩礼：一般来说，经济条件比较好的新娘家庭，嫁女儿嫁妆都会大于彩礼，父母会觉得嫁妆多，表明新娘家底子有力，给婆家一个震慑，不要轻易欺负了自己的女儿，也让女儿嫁过去有底气，不受气。
(2)嫁妆小于彩礼：这种家庭一般在经济上比较普通，一部分钱给孩子做了嫁妆之后，还有小部分钱留下来的，这个就是留给父母自己的，这种也是能理解的。
最高人民法院《关于适用 若干问题的解释(二)》第10条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
一、返还彩礼要以当事人缔结婚姻关系为前提。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。
给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。
如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，法院准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。
如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。
对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由法院依法作出处理。
四、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
一、彩礼官司需要的证据
1、双方在之前一起拍摄过婚纱照。
2、给彩礼的时候有没有第三方人在场，并且需要是无利害关系人才行。
3、给彩礼的时候是金币支付还是转账支付，具体金额需要查看票据、银行转账明细。
4、购买房屋或者车辆，需要提供出资证明，大额财产登记在他人名下，一般都是作为彩礼。
5、双方已经举行过订婚仪式，彼此为未婚妻、未婚夫的关系。
(一起生活不意味着双方就在谈婚论嫁，不可以作为证据使用。
)
6、双方当时的聊天短信，微信记录等详细的文字或语音，其中内容表明了双方在谈婚论嫁的行为，如果只是谈情说爱的话是不能够作为证据的。
7、双方的短信、微信聊天记录无法恢复的话，需要依靠当时谈话的录音，不过录音需要在后期对方承认了彼此的恋爱关系才有用。
#p#分页标题#e#8、彩礼中的金银首饰和金币都是直接给对方，没有收据。
此情况下，一般只有通过录音取证。
(建议在下聘礼的之后，需要附上聘礼清单，避免诸多麻烦。
)
二、彩礼给金币如何证明
1、在彩礼纠纷的过程中，视频和录像资料是最能够证明事实的存在，是要是当事人在收集证据时没有违反上述规定和原则，且能证明真实性，就应当采信。
对于彩礼纠纷案件的证明标准，也应遵循高度概然性原则，即只要当事人所举证据足以让法官对案件的法律真实产生高度信任，并能排除其它合理怀疑，那么就可认定该法律事实达到客观真实。
2、侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据，不能作为认定案件事实的依据。
该条款则降低了证据合法性的要求，认为只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定，所取得的证据就可认定。
但是如果利用威胁、利诱、限制人身自由、侵犯他人隐私等非法手段获得的证据就不应采用。
谁说近亲就不能结婚呢 看看日本天皇就知道了
为什么呢?，古代的皇帝有着至高无上的权利，掌控着人们的生杀大权，这样的威风，想必也是男士们羡慕的原因吧，虚荣心是谁都会有的。
还有就是皇帝拥有，后宫三千佳丽。
这也是很多男性羡慕皇帝的原因。
既有权利又有美女，这样的好事好多人梦里都会想吧! 我国古代有很多的封建王朝，皇帝也知道自己的地位被很多人惦记，所以他们为了维护巩固自己的地位也是。
俗话说“不怕贼偷，就怕贼惦记”就是这个道理。
皇帝知道很多人惦记这自己的位置，所以，想法设法维持一种平衡。
保护自己的权利，一个经常使用的手段就是联姻。
由于当时的科学知识不发达，古代的人， 特别是皇族，很喜欢亲上加亲。
皇帝需要用各种关系来笼络人心，达到各方相互牵着的效果，来维持利益平衡。
无独有偶，不但是中国，日本也是如此。
那么，近亲结婚会有什么样的后果?我们可以从日本天皇的家族里找到答案。
看了下面的介绍你就明白了。
为了巩固皇室的统治，日本天皇家族选择近亲结婚的现象非常明显。
用他们的话说，是为了保持皇家高贵的血脉。
在日本，皇室结婚的对象一般是自己的直系亲属，例如自己的兄弟姐们等。
不但自己如此，还强迫自己的孩子如此，这样就出现在了很多的问题。
在日本皇室中是在位时间最长的天皇，也是因为他的寿命比较长的原因。
裕仁天皇有五个女儿，两个儿子。
他大女儿橙子的夫婿，是她的表亲盛厚王，两家亲上加亲，能更好地维护彼此的利益。
但是，就出现了问题，橙子在生完第二个孩子后，患癌症去世了。
裕仁天皇的三女儿是指腹为婚，后来她的未婚夫却不顾她的感受又找了情人。
等结婚后也没有收敛，这让裕仁天皇的三女儿非常伤心。
但是皇室有规定，是不允许离婚的。
在她，准备出家之时，她的丈夫和情人忽然双双离世了。
就在她准备重新开始自己的人生之时，她也因癌症去世。
后来的明治天皇也是近亲结婚，婚后生下的十五个孩子，有十多个都是已经夭折，活下来的孩子寿命也比较短。
看完日本天皇家族的经历，想必大家也就明白了，近亲结婚带来的后果是多么严重，这样的答案让人感觉挺惋惜的，毕竟孩子是最可怜的。
而我国现在是不允许近亲结婚的，这也是为了我们的下一代能更健康成长。
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民国一代学术大家，结婚数次受世人讥笑
而我们今天要说的此人也是民国大家中的一员，不过他的口碑可就没前面的人那么好了。
他就是章太炎的弟子—黄侃。
黄侃是著名的语言学家，他在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，与章太炎、刘师培并称为“三疯”，都是民国时期的国学大师。
黄侃一生轻狂，为人孟浪，四处。
在他幼年时便因才华显著被父亲的好友发现，然后将自己的女儿许配给了他，也就是黄侃的发妻。
但王氏是传统的大家闺秀，保守的思想岂能为黄侃所接受?像当时的很多年轻人一样，黄侃婚后就去日本留学了。
在黄侃回来后又与自己的女学生黄绍兰好上了。
黄侃是黄绍兰的同乡、同族、还当过她的私塾老师。
在黄绍兰从北京女师肄业后，他就跑到上海去追求黄绍兰。
黄绍兰以名分为由拒绝了他，他却另想了个法子。
他用假名“李某某”的身份与黄绍兰登记结婚。
，黄侃老毛病就又犯了，他在北京女师大教书时又与一个女学生展开了交往。
黄绍兰因为他与父亲断绝了关系，听到此事时是欲哭无泪。
即使与黄侃打官司都赢不了，因为黄侃登记用的是假名。
最后她还是摆脱不了黄侃给她造成的创伤，自缢身亡。
黄侃在武昌高师任教时，有个叫黄菊英的女学生与他大女儿是同学。
黄菊英时常去黄侃家串门，黄侃对黄菊英也很好，两人最初只是点头之交。
可竟然好上了，黄侃还要与黄菊英结婚。
别人都劝他，他非但不听反而让学生替他收集骂他的小报，以供蜜月消遣之用。
有一报刊曾这样写他“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”。
而章太炎的妻子在黄绍兰死后也骂他“，为人所不齿”，是“无耻之尤的”。
黄侃的长子因肺结核而死。
在一次闲谈中黄侃问次子念田：“你知道你哥哥怎么死的吗?”念田说：“不是肺结核吗?”“不是!”念田有些疑惑，猜了一遍又一遍，都不对。
最后黄侃说：“是手淫而死的。
”随后黄侃又嘱咐道，“你不要学你哥哥，你要有这欲望，你告诉我，我带你去。
” 黄侃先生一生中在学术上有很高的造诣，但是私生活方面确实有些混乱。
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