公孙瓒最强时坐拥三州,实力远超袁绍,为何短短数年便惨败身亡?公孙瓒最强时坐拥三州

【菜科解读】
东汉末年、群雄并起,公孙瓒以武力起于河北,短短数年之内便坐拥幽州、青州大部,以及冀州部分地区,甚至渗透进徐州、兖州之地,势力远在刚刚夺取冀州的袁绍之上,俨然河北第一军阀割据势力。
然而,公孙瓒在短暂崛起之后,却又迅速败亡,以致最终兵败自焚而亡。
那么,公孙瓒到底是如何崛起的,又是如何败亡的呢?
根据《后汉书》的记载,公孙瓒出身于官宦之家,且“家世二千石”,应当算是一方豪强,然而由于其母身份低微,在那个“子以母贵”的年代,公孙瓒也只能出任郡小吏,担任郡门下书佐。
后因相貌出众且才智出色,通过迎娶太守之女才获得了一定地位。
在岳父的帮助下,先任上计吏,后经举孝廉成为辽东属国长史,后又升任涿县县令。
在东汉末年那个乱局,公孙瓒虽是以小吏入仕,但像其他割据势力一样,最终也是不可避免的走上了武力发展道路。
在担任涿县县令时,公孙瓒便曾奉命统率三千骑兵出征,追讨张纯等叛贼,并因功升任骑都尉。
之后,公孙瓒又以骑都尉的身份,率军征讨袭扰幽州、冀州的乌桓贵族,进而以降虏都尉的身份统率步骑万人屯驻右北平郡,后又升任中郎将兼领辽东属国长史,封都亭侯,从而掌握了一支相对强大的军事力量。
由于公孙瓒所在的幽州,与乌桓等相邻,因而时常遭受到这些游牧民族的进犯,正是在在与这些少数民族的交战中,使得公孙瓒的势力开始迅速发展,手中的军队越来越多,官职也越来越高。
最终于中平六年(189年)前后升任奋武将军,封为蓟侯。
然而,随着公孙瓒势力越来越大,其与河北其他势力之间的矛盾也越来越突出,其中主要有三股势力,其一是公孙瓒的顶头上司幽州牧刘虞,其二是幽州以南的冀州牧韩馥,其三便是韩馥属下的渤海太守袁绍。
南征北战势力迅速扩张,占据四州之地势力远超袁绍彼时,河北地区虽有刘虞、公孙瓒、韩馥、袁绍四股势力,但由于冀州方面韩馥、袁绍互相猜忌,而幽州方面公孙瓒虽名义上受刘虞节制,且刘虞受到地方豪族和乌桓等少数民族支持,但其势力却远不如公孙瓒,被兼并只是时间问题。
因此,四股势力中,实际以公孙瓒最为强大。
为了夺取冀州,袁绍在谋士逢纪的建议下,私下联络公孙瓒引兵南下。
公孙瓒对冀州早已是垂涎三尺,如此机会岂能放过,结果韩馥慌乱之下,被迫将冀州交给了袁绍,而公孙瓒的势力也得以深入冀州。
夺取冀州后,袁绍的情形却极不乐观,被夹在了公孙瓒和袁术之间,出于自己的利益考虑,当时袁术、公孙瓒结成联盟,而袁绍则与曹操结成联盟。
于是,公孙瓒便派从弟公孙越率领一千骑兵与袁术联盟,而当时恰逢袁术与袁绍争夺豫州,袁术便派公孙越参战,结果导致公孙越中流矢而死。
初平二年(191年),青徐黄巾军三十万众攻打渤海,公孙瓒正在青州平定黄巾军,得知兄弟死后大怒,举兵攻打袁绍,一时间冀州郡县纷纷望风归降。
袁绍担心腹背受敌,连忙渤海太守交给了公孙瓒的堂弟公孙范,希望能够换取和平,却不想公孙范掉头就起渤海之兵投奔了公孙瓒,从而帮助公孙瓒在青州大败黄巾军。
此战,公孙瓒不但解除了黄巾军的威胁,得到黄巾军的大量“车甲财物”,俘虏了七万余人,而且使得公孙瓒成功将势力渗透进了青州、徐州。
至此,公孙瓒不仅占据了幽州、青州大部和部分冀州,而且势力已经渗透进徐州和兖州,俨然河北第一割据集团。
#p#分页标题#e#势力大涨的公孙瓒,认为进攻冀州的时机已经成熟,于是上表朝廷,历数袁绍“引董卓入京、逼韩馥让位”等十大罪状,开始公然向袁绍发难,同时以严纲为冀州刺史,田楷为青州刺史,单经为兖州刺史,大有将袁绍、曹操一锅端的野心。
与袁绍交战数载难以取胜,内外交困最终迅速败亡公孙瓒与袁绍的交战持续数年,最初公孙瓒无论是在兵力还是地盘上都占据着绝对优势,这也是其在初平二年(191年)和初平三年(192年)有能力接连对冀州发动大规模进攻的本钱,然而连战连败之下,再加上后院起火,以致其最终迅速败亡。
双方的首战是“界桥之战”,当时公孙瓒在青州刚刚大败黄巾军,兵威正盛,因而意图一举歼灭袁绍,结果却被鞠义击败,刚刚被任命为冀州此时的严纲也被阵斩。
此战公孙瓒损失虽不算太大,但南侵的脚步却也就此被遏制。
初平三年(192年),初战失败的公孙瓒却并不死心,旋即又调集兵力,派出单经军、青州军(刘备)和徐州军三路围攻袁绍,结果三路皆被袁绍所败。
接着,袁绍展开反攻,对公孙瓒在青州的势力展开进攻,此战持续长达两年,《后汉书》有载,“绍复遣兵数万与楷连战二年,粮食并尽,士卒疲困,互掠百姓,野无青草”,最终迫使“先主(刘备)与田楷东屯齐”,公孙瓒的势力被迫退出青州。
初平四年(193年),在公孙瓒与袁绍大战不止之际,幽州牧刘虞也趁机发难,起兵攻打公孙瓒,结果惨遭战败,刘虞及妻子儿女被俘。
当时,恰逢汉献帝派使者前往幽州加封刘虞,公孙瓒于是以刘虞意图称帝为由,胁迫段训斩杀了刘虞及其妻子儿女。
杀死刘虞虽然使得公孙瓒吞并了整个幽州,但由于刘虞在幽州豪族和北方少数民族中拥有极高声望,再加上袁绍有意利用刘虞之子刘和打着复仇的名义招揽人心,结果导致公孙瓒后院起火,不仅幽州本地的鲜于辅、齐周、鲜于银起兵翻盘,就连乌丸、鲜卑等也起兵攻打公孙瓒。
兴平二年(195年),在各方的夹攻之下,公孙瓒一败再败,代郡、广阳、上谷、右北平等地纷纷反叛,无奈之下公孙瓒只得退守易京。
虽然公孙瓒在易京修建了坚固的防御工事,但随着袁绍巩固冀州统治,进而蚕食掉青州,徐州的刘备也只能勉强自保,公孙瓒已经彻底陷入了孤立无援的境地。
凭借着坚固的防御工事和充足的粮草储备,公孙瓒虽然在易京坚守了长达四年时间,但还是在建安四年(199年)三月兵败,最终引火自焚而死。
公孙瓒势力如此庞大,为何会迅速败亡?纵观公孙瓒的一生,在势力发展到顶峰的初平二年(191年),一度雄踞三州之地,然而仅仅三四年间,便又迅速败亡,这又是为什么呢?个人认为,以下两方面的因素,应该是主要原因。
1、没能笼络世家豪族。
在东汉时期,地方豪门已经是一股极为庞大的力量,纵观东汉末年割据势力,只要能够得到地方豪族的支持,那么便能迅速割据一方,否则只能迅速败亡。
而不知道是不是因为出身原因,公孙瓒非但没能笼络地方豪族,双方的关系反而极为紧张。
#p#分页标题#e#根据《三国志·魏志·公孙瓒传》注引《英雄记》的记载,凡是公孙瓒统治的地区,“衣冠子弟有材秀者,必抑使困在穷苦之地”,而其所重用的往往是“商贩庸儿”,即“富皆巨亿”的大商人兼大地主。
当然,这一点或许也是公孙瓒的无奈,其虽然也是官宦之家出身,奈何母亲的低微身份,导致其始终无法跻身“衣冠子弟”行列,而世家大族往往又极为看重出身,相较于宗室出身的刘虞和四世三公的汝南袁氏,公孙瓒与这些世家大族根本没有合作基础。
这种例子在东汉末年比比皆是,例如刘表入荆州,正是凭借荆州大族蔡氏和蒯氏的支持;又如刘备夺取荆州,同样源于庞氏、黄氏、杨氏等族的支持,而蜀汉集团的败亡,同样也有益州士族的强烈反弹的因素影响。
还有曹丕、孙权想要称帝,同样不得不对豪门大族进行笼络。
而出身宗室的刘虞,之所以能够在幽州站稳脚跟,所依靠的便是渔阳豪族鲜氏的支持,而公孙瓒杀死刘虞后,同样是鲜氏率先起兵反叛。
2、控制区域过于狭长。
公孙瓒在崛起之后,其势力范围的扩充固然极为迅猛,但却带来了一个致命的影响,那就是控制区域过于狭长,从其根基之地幽州南下,过冀州、青州再到徐州,其势力范围基本集中于渤海湾沿海地区。
控制区域狭长,带来了一个致命缺陷,那就是极容易被从中切断,这一点恐怕公孙瓒也很清楚,因此公孙瓒才会在击败青州、徐州黄巾军后,便立即与袁绍争夺冀州控制权,可惜的是,接连的几场战役皆以公孙瓒的失败告终,其主力不得不退回幽州,而随着袁绍对冀州的掌控越来越强,公孙瓒的势力已经处在了随时被切断的危险境地。
袁绍应该也是瞅准了这一点,因此在初平三年(192年)展开反攻时,选择了重点进攻青州平原国,迫使刘备、田楷向东退往齐地,切断了青州与公孙瓒的联系。
此后,袁绍又派袁谭不断蚕食青州,通过北排田楷、东攻孔融、曜兵海隅,最终占据整个青州。
由于青州的丢失,南下徐州的刘备也就此脱离了公孙瓒的势力范围,双方根本无法取得联系。
此外,刘备虽然成功入主徐州,但仅凭手中的几千兵马,却也根本无法将徐州彻底纳入统治,于是便有了臧霸占据琅琊、笮融劫掠广陵等,刘备所能控制的也仅有徐州、下邳等地,自保尚且不足,又何谈支援公孙瓒。
当然,除了以上两点之外,诸如“猛将谋臣逐渐疏远、不救援部下”,公孙瓒“不恤百姓,记过忘善,睚眦必报”等固然也都是公孙瓒败亡的原因,但个人认为这些原因却并非主因。
他是战国猛将,一生做错三件事
战国时将领虽然不少,但被人熟知的却不多,绝对算得上其中一个,他与、、并称,是公认的四大名将之一。
时曾追封古代名将,共六十四人,名将上榜者仅六人,廉颇赫然在其列,后来又设七十二名将,廉颇也有一席之地。
可见廉颇此人,自古以来都是被认可的!不过说来可惜,廉颇英雄盖世,晚年却受尽屈辱,被人捏造一餐之间三次如厕,脸面全无。
廉颇为何沦落到如此地步?君主昏庸,小人作祟这是广为人知的,继位后,多疑又昏庸,过度宠爱佞臣郭开,以致小人当道,祸乱朝纲。
但另一方面,可怜之人亦有可憎之处,廉颇在一些选择上缺乏深思熟虑,因此他本人对自己的悲剧还是应当承担主要责任。
廉颇曾做过三件事,一步错,步步错,最终将自己逼上了孤立无援的境地,而他的悲剧,至今都值得世人共同检讨。
其一,与小人针锋相对,嘴上不把门,白白得罪人。
曾说“君子坦荡荡,小人长戚戚”,古人多用此言来激励自己坦荡,却忘了用这句话来警告自己提防小人。
廉颇此人,心直口快,虽然战功无数,但难免因为口舌之快而招人记恨,昔日,他曾嘲讽靠口舌而身居高位,幸亏蔺相如为人大方,这才成就将相和的佳话,由此可见,廉颇此人虽然勇于认错,但未免太喜,在朝堂之上难免吃亏。
郭开虽是朝中重臣,但人品和蔺相如截然相反,他最擅长拍马溜须,这样的人自然为廉颇所不齿,在一次宴会上,廉颇曾当面斥责他,虽然当时郭开并未与廉颇冲突,但却就此怀恨在心,可以说,以后郭开对廉颇的报复很大程度上都与廉颇这顿训斥有关。
廉颇在前线攻打时,郭开就对赵王诬陷廉颇有,劝赵王收回兵权,由于郭开从小是赵王陪读,赵王对他,就决心收回兵权,廉颇不服,抗命逃往魏国,在魏国也郁郁寡欢。
后来面临危机,赵王想重新用廉颇,廉颇虽然以饭量巨大暗示使臣自己仍然可用,奈何郭开早已买通使臣,捏造廉颇一饭三遗矢的谎言,让廉颇最后的希望破灭。
小人虽然招正直之士厌恶,但身处朝堂,理应慎之又慎,虽然不同流合污,但不可太过较真,要知道的道理,如此才能立身久远,否则英雄难敌小人,身正难敌谣言。
其二, 头脑发热,嫉恶如仇,不受委屈,缺乏远虑,毁于近忧。
廉颇为逞口舌之快得罪小人已是让自己身处险境,后来赵王听信谣言,派乐乘去取代廉颇时,廉颇行事又是让自己错上加错,他不仅没有听命,反而因为发怒而攻打乐乘,这样就坐实了他叛国的谣言。
廉颇此人,从时期就崭露头角,屡立战功,到赵孝文王时,更是中坚砥柱,曾以少胜多大破,至此到赵悼襄王时,廉颇已经是了,当时只是受了点谣言,赵国是不可能处死他的,顶多只是暂时夺他兵权,毕竟当时赵国没有可与廉颇并肩的大将。
廉颇根本受不了这些委屈,冲冠一怒惹了大祸。
廉颇攻打乐乘后,性质已然改变,叛国罪证坐实,反而让陷害他的小人得利,他也深知这点,因此不得不逃到魏国。
廉颇的一时冲动实在是让自己错上再错,以至于晚年凄惨。
所谓人无远虑必有近忧,人之处事,岂可? 其三,。
或者说,对于一个臣子而言,心念故国自然值得肯定,但对于一个已经投靠他国的臣子而言,这就未必是件好事了。
廉颇虽然身在魏国,却一直对赵国念念不忘,虽然赵王颇有忘恩负义之嫌,廉颇却一直念着重返故国,否则也不会在赵王派使者来试探时如此表现自我。
魏王深知廉颇始终心系赵国,也不敢重用和信任他。
因此廉颇一直难以驰骋沙场,后来知道廉颇的遭遇后,想要任用廉颇为楚将,但廉颇上任后,一直“思用赵人”,因而未建功勋。
廉颇重情重义,赵国却背信弃义,也就注定廉颇的身在曹营心在汉是场单相思,对于一代名将,因思旧国不被重用,以致郁郁而终,也算是场悲剧了。
个人的价值与集体的价值统一而对立,廉颇身为古人,想不明白在情理之中,但是今人需要引以为戒,谨慎取舍。
廉颇死后不久,赵国被灭。
廉颇之悲剧固然是自身的悲剧,但贤臣流落在外,小人如日中天,从某种程度上来说,这也是赵国的悲剧,是一个国家将亡的象征。
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历史上最聪慧的“亡国之君”,最后得以善终
诸葛亮一死,蜀汉失去了最后支柱,后主刘禅人称扶不起的阿斗,至于刘禅为何如此“无能”,很大原因是因为他过度依赖诸葛亮,最后的依仗去世之后,瞬间失去了主心骨,委托诸葛亮好生辅佐,而刘禅也甘愿听任诸葛亮的一切言行。
朝中大小事务都交给诸葛亮管理,长此以往刘禅越来越“无能”,遇到事情第一时间就推给诸葛亮去处理,逐渐养成了一种陋习,诸葛亮死后,国家大事没人帮他拿主意,只能听信宦官谗言,导致朝野混乱,最终亡国。
很多人心中刘禅似乎就是一个无能之辈,一个彻彻底底的废物,然而事实真的是这样吗?一个废物能坚持到最后,甚至投降之后还被授予安乐公的爵位,一个傻子会登上皇位长达40年之久嘛?对于这个问题,想必诸葛亮最有发言权,他曾评价刘禅:“天资聪敏,爱德下士”,刘禅生母为甘夫人,只是刘备的一个小妾。
按照古人的传统,刘禅出身并不高,况且身边还有两个兄弟,如此说来刘备既然立刘禅为太子,证明他必然有过人之处,17岁时登基称帝时还是一个懵懂少年,很多事情都无法考虑周全。
此时身边有一个面面俱到又的“相父”,很多事情都需要请教才能定夺,其实刘禅上位以后曾大力发展农业,推行休养生息的政策,蜀国逐渐恢复了一些元气,就在此时诸葛亮认为蜀国地处偏远,不利于长治久安,必须出兵北伐,刘禅只能同意,结果都看到了多次北伐均告失败,严重损害了蜀国刚刚恢复的经济水平,诸葛亮死后,刘禅立马停止劳民伤财的北伐行动。
除了恢复生产以外,刘禅还懂得拉拢人心,魏国内乱时,夏侯渊带着一家老小逃亡蜀国,刘禅听闻以后,命人送去了许多粮食,放弃彼此之间的仇恨,亲自去慰问,为蜀汉拉拢到一员将才。
世人都说刘禅“”,丢了良心,殊不知只有这样做才能赢得的信任,才能保全蜀地百姓,既然做了俘虏,就应该有“觉悟”,整天嚷嚷着复国看似深明大义,实则非常愚蠢,投降以后的刘禅不仅不傻,反而拥有大智慧,不然也不能笑到最后。
许多人又问了,既然刘禅这么懂为人处世的大道理,为什么在位期间没有任何作为?而这个问题就要谈一谈诸葛亮了,刘备死前应该是让诸葛亮辅佐刘禅可以独自处理政务,而诸葛亮每件事都亲力亲为,这种全权代理下让刘禅得不到任何锻炼,只能增加他的依赖性,长远来看会害了蜀国发展。
生活在温室的花朵注定不会争奇斗艳,世间所有的难题都应该独自承担才对,《出师表》中诸葛亮言辞恳切,要为后主打下江山回报先帝恩情,这种大包大揽的行为并不见得都是好事。
真正应该做的是教刘禅如何成为一个好,如何处理政事,再把决定权交还给刘禅,但是诸葛亮没有这样做,导致无论是刘禅还是蜀汉对他过度依赖,在其死后再也无力抵抗,只能投降。
投降并不可耻,这种自我牺牲保住了蜀地老百姓的命,说回刘禅与诸葛亮之间的关系,很多人都说如果诸葛亮取而代之是不是结局就会不同,都在赞扬诸葛亮的忠心耿耿却没有看到刘阿斗那颗宽怀之心。
许多事情都能从《出师表》中一探究竟,诸葛亮言辞恳切,催人泪下,仔细看来整篇文章更像是一则家训,教导皇帝要分清哪个是奸臣,哪个是忠臣,哪一个能信任,哪一个不能信,换了别人或许早就不能忍了,即便能力在出色也得分清君臣之礼。
历史上有许多这样的组合,清算,推翻,刘禅却没有这样做,并不是他傻,只是因为他仁义,懂得外部势力才是最大的忧患,总结来说刘禅不是之人,也绝不会是一个傻子,只能说局势所迫,生在帝王家或许就是这样无奈吧。
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