南宋疑案:？真假公主？美貌女尼终落个身首异处？南宋疑案:真假公主
【菜科解读】
“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”。
名利虽俗，却是现实所需，人生在世，总要有所追求，追求富贵、渴望荣华无可厚非，倘若以己之力，努力上进，拼得前程锦绣，即或壮志未酬也算不虚此生。
切不可贪功近利，为达目的不择手段，甚至甘冒天下之大不违而去冒名顶替，像宋代的女尼静善冒充柔福公主，本以为瞒天过海，纵享富贵，一朝谎言被揭穿，终落个身首异处。
一个“贪”字，令其香消玉殒。
靖康之变剧照
宋代靖康之变，金兵攻取北宋都城汴梁，徽、钦二帝被俘，包括皇室之中的后妃公主一应女眷，全被如狼似虎的金人掳走，一群娇艳欲滴的美女被霸占、奸淫，受尽屈辱，其境遇可想而知。
其中，有一公主名曰柔福（先被册为柔福帝姬，后改册为柔福公主），是徽宗的第二十女，正当青春妙龄，年方十七尚未婚配，当时也被掳去。
后来高宗南渡称帝，改号建炎。
四年之后的一天，忽有一女子自称是柔福公主，自虏中逃归，要求见驾。
高宗赵构心中生疑道:“许多随驾而去的皇子、大臣尚不能逃脱，公主鞋弓祙小，千里迢迢，如何能逃？”遂令旧时的宫人前去看验，宫人回来都说:“是真的，不会有错”，问及宫中旧事，她都知晓。
只是众人看见她的一双大脚都很疑惑，“公主玉足纤纤，当时何等小足，现今却是如此大脚，只有这点不同”。
高宗皇帝与柔福公主虽是兄妹，却也仅是幼年时期有过数面之缘。
亲自验看，依稀就是王贵妃所生小妹，小名嬛嬛的柔福公主。
诘问她大脚之事，此女子悲痛不已，边哭边答:“今乘胡人睡觉间隙逃脱，赤脚奔走不远万里，岂能尚保得以前的纤纤玉足吗？”高宗听罢，眼眶一热，从南逃至今终于见到了自己的亲人。
有感于其遭受的重重苦难，高宗颁诏加封其为福国长公主，赐金银无数厚待“公主”，后又亲自为其择青年才俊——永州防御使高世荣为附马都尉。
此后，妻贵夫荣，高宗对其恩宠有加。
直到绍兴和议后，高宗母亲韦贵妃自虏中被放回，听闻柔福公主逃回之事大惊道:“哪有此事？柔福在北地受不得苦楚，死去已有数年，是我亲眼看见并装殓入棺的，哪里又有一个柔福？是何人如此大胆冒充公主？”随即着法司严刑究问，那女子熬不过苦刑，只得将真情招出。
原来，她本是东都乾明寺中的尼姑，名叫李静善，容貌与柔福公主仿若一人。
靖康之变中，照顾的过王贵妃母女的宫女佩儿逃难流落至乾明寺，见到李静善惊诧不已，将其误认作柔福公主。
后佩儿无处安身，便也在此出家为尼，二人年龄相仿，更因静善女尼和她的旧主人容貌一般无二，二人无话不谈，宫中的人物秩事、趣闻礼仪都被有心的静善记在心间，有不明白处，便从其口中套出。
说者无心，听者有意，出身低微的李静善早厌倦了与青灯古佛相伴的日子，得此机缘，富贵荣华只在一念之间，随即铤而走险。
只道是永无对证之事，谁知太后回銮，将其揭穿。
高宗皇帝怒不可遏，将其立时押赴市曹处决，其家产全部充公。
一时贪念，断送了卿卿性命，既已出家，就该断却红尘俗念，富贵荣华终成过往云烟。
不过，载于《宋史》中的这段往事，今人通过对当时史料分析尚存疑义，《四朝闻见录》中认为，被处死的就是真公主，韦氏之所以一口认定有人冒名顶替是因为她怕公主说出她在金国的各种不堪的遭遇。
《随国随笔》中也言，柔福实为公主，韦太后恶其言在虏隐事，故亟命诛之。
韦太后画像
#p#分页标题#e#其实，历史真相已很难考证，这桩南宋疑案已成历史悬案。
但贪恋富贵的静善女尼却有一明显特征，就是一双大脚，封建王朝的公主哪个不是幼时裹足，待到十七、八岁骨骼早已定型，任凭你奔走万里，畸形脚骨还能复原吗？其谎言实难自圆其说。
“真作假时假亦真，假作真时真亦假”。
扑朔迷离的历史传说中，为一己荣华，不择手段的背后，是贪念作祟，欲望使然，貌美女尼终落个身首异处，香消玉殒的下场。
如此一个重要又不缺人才的大省 为什么从未出过一位帝王呢
这些皇帝来自中国各地，几乎涵盖了大多数省份，其中不少地方上的小政 权，尽管没有真正统一中原，但好歹也算是过了一把皇帝瘾，然而，令人费解的是，有一个大省，历史上却从未出现过一位皇帝。
这个省份就是山东，简称“鲁”，省会是济南，在建立之前，商的始祖契都于蕃，相土东都在泰山下，山东西南部曾是商部落的活动中心，也是商王朝统 治的中心区域之一，商朝初期曾八次迁都，其中前两次都是在山东境内，由此可见，很早的时候，山东就已经是个非常重要的地方了。
可能有的朋友会问了，谁说山东没出过皇帝，不就是称过帝吗，历史上确实是有过这么一回事，不过，尽管黄巢称帝了，但他只是个反贼，而且当时他所处的长安还属于的统 治，并没有独立的地区政 权，所以不能算做皇帝。
不过，话说回来，山东虽然从未出过皇帝，但是将相王侯可是出过很多，诸如历史上赫赫有名的、、、、等人，他们可都是来自山东，所以，山东绝对是个人杰地灵的地方。
然而，为什么如此一个重要又不缺人才的大省，却在历史上从未出过一位皇帝呢?究其原因，主要还是因为山东曾经出现过一位大人物，他对中国乃至世界都产生过极为深远的影响。
这个人不是别人，他就是鼎鼎大名的儒家学派创始人，一位来自山东曲阜的“圣人”，尽管孔子生前并没有得到重用，一展抱负，更是沦落到教学生糊口，但自从听从董仲舒的意见，实行“，独尊儒术”的 统 治思想以后，孔子的地位便正式确立起来。
尤其是古代的读书人，基本上个个尊奉孔子为师，而儒家提出的“君君臣臣、父父子子”的思想也渐渐深入人心，成为历代统 治者的利器，甚至直到今天，我们在课堂上依然要背诵《论语》。
不过，也正是因为孔子的影响力太大了，所以，才会导致山东出不了皇帝，这话又怎么说呢?想必大家都知道，在古代要想当皇帝，最直接的做法就是造 反，聚集一帮底层百姓揭竿起 义，打下一片江上后自然就能称帝了。
可山东是什么地方?这里是孔子的故乡啊，世世代代深受孔子“”的熏陶，人文气息远远重于其他地方， ，这种思想在山东地区传播开来，并逐渐改变了当地人的思想认知。
正因为如此，古代的山东人时刻想的都是如何为国尽忠，入朝为官，把自己毕生所学献给国家，成为“学成文武艺，卖与帝王家”的典范，自然也就很少有人去做造 反称帝的事了，虽然关于山东没出过皇帝还有其他的说法，不可否认的是，孔子思想在当地造成的影响肯定是最主要的因素。
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慕容绍宗他一生征战无数 为什么会因为一场胜仗投水自尽呢
一般而言，战功无数之人，其武艺都十分高强，在战场上完全是一个霸主般的存在，因此人们都认为这样的人心理素质也很好。
然而，凡事都有例外，在北魏时期，有一位著名的将领，此人名为慕容绍宗，他一生征战无数，为王朝立下了赫赫战功，但是令人震惊的是，这样的人物却突然在一场胜仗中投水自尽，这是为何呢? 慕容绍宗何许人也?此人前燕太原王慕容恪之后，自幼便身材魁梧，胆略过人。
他所处的朝代北方局势十分混乱，于是慕容绍宗带领家眷投奔，并获得重用。
后来，尔朱荣与发生争斗，以尔朱荣失败并被杀为结局，于是慕容绍宗便跟随了尔朱兆。
不久之后，尔朱兆被高欢击败，慕容绍宗带着尔朱荣的余部投奔高欢。
高欢另立宗室为帝，是为孝静帝，此时北魏王朝正式分为东魏和。
高欢十分欣赏慕容绍宗，因此重用于他。
高欢去世后，其子接管东魏朝政。
此时镇守河南的大将发生叛变，大军浩浩荡荡而来，东魏无人能与之一战，最终慕容绍宗带领军队采用持久战耗尽侯景的军粮并最终大胜。
侯景虽败，但是他还留了一手，派遣自己手下大将王思政镇守颍川。
侯景大败并逃亡江南之后，东魏想要吞并河南之地，于是命令慕容绍宗带领军队攻打颍川。
然而，王思政是个守城能人，其颍川地势难攻打，于是慕容绍宗便令人在洧水修筑堰坝，准备以水灌城。
武定七年(公元549年)四月，慕容绍宗乘船巡视堰坝，想要查探城中的情况。
然而，此时天气却不大好，狂风大作，甚至吹断了座船的缆绳，连船都被吹到了颍川的城池之下。
守城将士见此，急忙用长钩将船钩住，并向城下的大船射箭。
慕容绍宗见此害怕至极，倘若在船上便只有等死，于是在慌乱之下他选择了跳水逃生。
然而，令人没有想到的是，这样的一个大将，却溺水而亡。
消息传到了东魏，三军将士无不哀痛万分，就连高澄就觉得十分可惜，追封于慕容绍宗。
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