龙的种类和等级,应龙辈分最高 曾帮黄帝打仗/帮大禹治水
【菜科解读】
龙是传说中的生物，虽然无法用科学的观念来解释，但是无法否认它的存在，然而在世界各地常有真龙现身事件，比如营口坠龙事件、06年真龙吃人事件等等，更是让许多人相信龙真实存在，那么龙到底是什么呢?今天小编就来给大家科普一下龙的种类和等级，让我们对它有更细致的了解。
龙的种类和等级在南朝祖冲之的著作述异记中，曾有一句话是“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”，而从这句话我们可以看到龙的种类和等级，其中等级的划分是按时间来计算的，分别是蛟、龙、蛟龙、应龙，蛟的等级是最低的，而应龙的等级则是最高的。
所谓蛟就是指龙的前身，它是传说中能够引发洪水的有鳞的生物，史料记载它曾多次被人募集，喜欢隐居在池塘和河流的水底，它和龙长得很像，但并不是龙，长度可以达到3米，当蛟龙修炼千年之后，它便会入海化作龙，因此民间常有走蛟的说法，通常情况走蛟会伴随狂风暴雨、河水猛涨。
之后便是龙的形态，在龙的种类和等级中，这是等级仅高于蛟的一个等级，关于它的外观有许多种传说，比如能显能隐，能细能巨，能短能长。
它的出现有好有坏，在春天它出现在天空，可以给人们带来大丰收，虽然人们惧怕它，但是依然有许多人想要见到它。
角龙：龙在修炼500年后会变成角龙，也就是人们常说的成年形态，这个时候的它们会常有角，所以会被称为角龙。
角龙实际上算是龙里面辈分比较高的一种了，属于龙里面的老者，能力自然也是更强，在宋代史料人们角龙的外形既像牛，也像虾，当然似乎从没有人见过它。
应龙：在龙的种类和等级中，应龙是等级最高的，它是龙在修炼1000年以后的形态，此时的它会常有翅膀，传说它曾作为黄帝的大将去斩杀蚩尤和夸父，是上古时期的神龙，也被称为黄龙，还曾帮助过大禹治水，所以在传说中它的位置极高，也是非常少见的。
龙的前身是什么动物事实上在蛟之前，它还会有一种形态，那就是虺，它是中国古代传说总的一种毒蛇，一般栖息在水中，经过500年的磨练便会变成蛟，也有人将它视为龙的幼年时期，属于爬虫类动物，在西周时期的很多青铜器上，都曾有它的影子，不过完好保持下来的并不多见。
关于龙的种类就有许多种说法，史书上对龙的称谓也非常繁多，主要有以下几种，分别是青龙、虬、螭、火龙、蟠龙、云龙、望龙、行龙、鱼化龙、蜃龙等等，此外还有龙的衍生物出现，甚至传言象、龙马等等都是龙的子嗣，是它与不同的生物交配之后的产物。
青龙：中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季。
目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前，与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
虬：神话传说中有角的小龙，一说没有角的幼龙。
亦作“虬枝”。
盘屈的树枝。
元吴师道 《庐山纪游赠黄伯庸》诗：“入门双剑色，夹道万虬枝。
” 清 纳兰性德 《金山赋》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。
”
螭：是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一，属于一种没有角的龙。
在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰，嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
盘螭，则是他两两盘卷的样子，曹植《桂之树行》即有上有栖鸾，下有盘螭的句子。
火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。
六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。
在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
根达亚文明到底有多奇怪 它和大禹治水之间有什么联系吗
中国是四大文明古国之一，而且中华文明更是拥有五千年的历史，保留了非常多的史书文献，让我们能够更清楚地了解到古代的中国到底如何。
山海图 《山海经》大家都知道，称得上是华夏第一奇书了，其中的光怪陆离，魑魅魍魉，更是让人为之向往。
这本书从古至今都是被当做神话传说被看待，但是发展到现代，全世界都能够轻松沟通之后，我们从其中也发现了许多故事，与其它文明的文献与传说，有着惊人的相似之处。
玛雅古城 玛雅文明更是充满了传奇色彩，玛雅文明也有神话传说，而且最为神秘的是玛雅文明的预言，玛雅预言中提到的“根达亚文明”，在山海经中也有过类似的提及。
根达亚文明 不仅如此，在《山海经》中，有一段故事可谓是脍炙人口，那就是，洪水在世界各国的文献记载中似乎出现的频率非常高，像《圣经》中的大洪水，而玛雅文明中提及的“根达亚文明”也是毁于一场洪水，这几者之间到底有何联系。
大禹治水 在这些巧合背后，隐藏着太多不为人知的隐秘，而且随着科技的发展，海底文明也逐渐呈现在大家的眼前，越来越多的海底文明被学家给探索到，但由于有限的条件，人们并不能在这些海底文明中找出什么关键信息，它们是在哪个时代被淹没的，又是属于哪种文明，我们都不得而知。
海底文明 对于远古时期，人们有过许多推测，有人认为是外星人曾到访地球，有人认为人类本身就是天外来客，否则怎么会与地球没有丝毫感应，相反一些动物，反而能预测到一些灾害，最为可信的说法是，在远古时期，就已经有过高度发达的文明，因为种种原因，消失在了历史长河中。
而我们或许是地球带过最差的一届，却还不自知。
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大禹他爹治水失败，很大的烂尾工程错錾沟
不少史书典籍均有记载，比如尚书、、、、淮等。
都知道大禹是接他父亲鲧的班，继续治水。
父子二人在九州大地上留下了诸多治理遗迹，各地奉祀的庙宇也不少。
可大家不知道的是，鲧治水失败不仅仅是丢了性命，还为后人留下了一个巨大的烂尾工程——错錾沟。
现在这个错錾沟成了当地一个著名的风景区——太行小三峡。
大禹峡及岸上的大禹像。
太行小三峡又称为大禹峡，是浊漳河东下中原最壮观的一处风景。
漳河水西来之后，自平顺县北耽车乡赤壁村的赤壁悬崖飞流直下向东而去，迎面就是一个幽深的峡谷，两岸丹崖赤壁，怪石嶙峋，蜿蜒曲折。
河水至此奔腾咆哮之势被幽深峡谷吸纳，变得温柔起来。
河水伸展处，有一条峡谷延伸向南，两岸石壁高耸，峡谷顶端有依稀可辨的人工凿痕。
这条长约千米的峡谷沟就是在当地流传极广的错錾沟遗迹，传说是大禹的父亲鲧治水留下的遗迹。
可称为历史最悠久、工程体量最大的烂尾工程。
错錾沟口 上古时期，黄河水肆虐泛滥，大禹的父亲鲧受命于尧帝，来此治理黄河九水之一的漳河水。
在平顺县奥治村西现在的大禹峡处，鲧带领民众开凿沟渠，想导水向山南。
远古时期，没有现在这么先进的什么全站仪、水准仪啥的，就给弄错了。
因山南地势比北边高，鲧带领民众开渠最后以失败告终，留下了这一处烂尾工程错錾沟。
错錾沟 后鲧被尧帝杀头问罪，其子大禹继续受命治理水患。
面对父亲留下的烂尾工程，大禹改开凿水渠引漳河水向东流，大功告成，水患平息。
于是，伟大的治水工程在此取得胜利，而曾经的烂尾工程也千古遗存，并变成一处景色秀丽的小三峡风景区。
大禹峡外景 奥治村的村名很奇怪，似乎很有古意，奥字更是给人以高深奥妙之感。
奥治村周边的鲧禹治水遗迹很多。
比如，时曾在奥治村后的高坡上山凹处居住，于是后人将之称作禹旮旯(禹圪廊)，大禹住过的村子原名善治也改名为奥治。
至于村名为什么改作奥治，有说是鲧治水不利而懊恼，因此得名奥治;也有说，奥通澳，水边深曲之处，或适合定居之处; 还有说，奥治原为禹治，奥有一个读音为yù，后来yù的读音渐渐被忘却，只剩下ào的常见读音留存。
种种说法，但核心的意思都是，村名虽然奇怪，但肯定和大禹治水有关。
漳河岸边奥治村远眺 错錾沟和周边的禹王洞、禹王葬、禹王井、禹旮旯等大禹治理漳河的遗迹，一起构成了大禹治水的重要文化遗迹，放眼全国也是十分难得的历史文化财富。
奥治村的禹王庙 关于错錾沟这一民间传说，历代皆有诗文传世，平顺县志上有徐元祉写的一首诗《错凿遗渠》。
全文如下： 天造漳流塞未通，重华遴选拜司空。
鲧侯妄竭南山力，禹圣终收东海功。
石上凿痕千古异，台端庙貌万方同。
徘徊不尽伤心事，徒切联依千蛊风。
禹王庙正殿 远眺错凿沟，很容易引发怀想，也令人不由的感慨万千。
整治水患这么艰辛的工程遗迹令人叹为观止，虽然是鲧的烂尾工程，却也是禹的成功之作。
这不仅仅是大禹的功绩，更是体现了太行山人民与大自然抗争的不屈精神，这是和大禹治水工程同样宝贵的精神财富。
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