亚特兰蒂斯24小时毁灭？历史会重现吗？可能会

据《左传·昭公元年》记载，少昊的裔子(赢)昧，做了华夏部落颛顼的水官。

昧生了两个儿子，其中一个叫台骀。

台骀像他的父亲昧一样，很善于治水。

当时，汾，洮两河水涝成灾，久治不好。

颛顼派善于治水的台骀前去治理。

汾水黄国故城所在地 台骀治好汾、洮两水后，人民得以安居。

为了嘉奖台骀治理汾、洮的大功，颛顼便将汾川流域封给他作采邑。

台骀去世后，人们感怀其功德，尊他为汾水之神。

以后，台骀的后裔，在这里建立沈、姒、蓐、黄四个小邦国。

其中里面的黄国，是最杰出的一个。

所在之地汾、洮水即今山西汾水、洮水，洮水北岸、绛县西30里有地名横水(即黄水)，旁有一溪名横水，又叫黄水，是洮水的支流。

这一带是古黄国的故地。

至春秋早期，周人在这里建立的晋国强大起来，兼并这里的小邦国，黄国也被晋国所灭。

位于今河南境内的黄国 河南潢川的这个黄国我们称之为潢川之黄，位于今河南省信阳地区潢川县。

为后代所建。

最早记载这个黄国历史的当推《》。

潢川黄国位置图 我们已知道伯益是被夏启杀害的。

伯益死后，朝与伯益后裔族的斗争并没有结束。

作为伯益东夷集团的一支，黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。

《竹书纪年》记载："(夏)后相(第五代国王)三年，征风夷、黄夷。

"这个黄夷，就是指的黄国。

由于黄国参加了东夷集团反抗夏王朝的斗争，所以被夏国王政权所征伐。

黄国与东夷的反复斗争从夏启开始，一直持续到夏朝第8代国王姒芬时期。

《竹书纪年》因此记载："后芬即位三年，九夷来御，曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。

"以当时战争双方夏王朝与九夷之间的实力差距，我们可以推算这场战争之后，黄国应该是被夏王朝征服了。

潢川黄国故城 公元前16世纪，原属东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下迅速崛起，最后消灭了夏王朝，建立起历史上强大的殷商帝国。

黄国与商族同属原东夷集团，一直受夏王朝的压迫。

因此当商族兴起、夏商鼎革时期，黄国人便立即投奔到商人一边。

中记载，许多黄国人参加了商族灭夏队伍，其中就有杰出的黄尹阿衡。

进入后，黄国成为商的小盟国，商王朝的帝王还曾到黄国巡视、占卜，如卜辞有"王寅卜……王贞：王其至于潢、霍，亡灾。

"这里的潢、是地名兼国名，潢就是黄国也就是今河南潢川地区。

公元前11世纪，周王朝取代商朝，对商朝古黄国采取承认的政策，容许其继续存在。

但西周时期黄国的历史各类经、典都没有记载，无从测知。

到两周之际，黄国才又开始出现在经、典中。

当时南方的荆蛮日益强大，不断向四周扩张势力，淮、汉流域的诸小国都面临着被吞并、消灭的威胁。

这时候迫于压力，黄国加强了与各赢国的同盟，并与周王朝在汉东的代表随国结成同盟，始终不屈服于楚国的压力，并共同抵抗楚国的威胁和侵略。

黄、随的抵制使楚国人很恼火，于是，楚国便在这一年派遣章远出使黄国，抗议、谴责黄君拒不参加沉鹿之盟的行动，同时又派大军攻打黄的盟国随。

但和随国打了两年，最后也只好与随国讲和而去。

可见当时黄、随同盟的势力颇为强大。

《春秋》记载，僖公二年(公元前658年)，黄国与同姓小邦江国一道参加齐侯主持的贯(今山东曹县南十里处)之盟会，次年又参加阳谷(今山东阳谷县)之盟，从此与中原齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成反楚同盟。

公元656年，黄国便与齐、鲁、宋、卫等同盟国一起攻打亲楚的陈国，惹恼了楚国。

楚人立即进行报复，决定灭掉黄国。

但黄国的统治者此时仍自恃与中原大国的同盟，错误地认为有齐、宋等中原大国的庇护，楚国便不敢轻易进攻自己，遂放松警惕。

这样，楚国在经过充分的准备后，便于公元前648年，以黄国不向楚王纳贡为借口，大举入侵黄国。

可怜黄国既不设防，而依恃的齐、鲁等中原盟国又坐视不救，结果，终以悲剧告终。

历史上建国达一千四百余年的古老黄国，至此被楚国灭亡。

位于今湖北境内的黄国 湖北境内的这个黄国，是近年来国内先秦楚国史的研究工作者提出的一个新发现。

楚史研究者称为“西黄”。

《左传·庄公十九年》载：巴人伐楚，率兵抗敌，但被巴人打败。

当时楚国有个传统，败军之师是不能入城的。

所以等到楚文王率师回都郢城时，元老鬻拳不许入城。

于是，楚文王只得以新败之师转而攻打黄国，结果败黄国军队于躇陵，这时，文王才得以入城。

这个被楚文王打败的黄国，就在今宜城东南汉水流域。

楚成王时，楚国逐渐强大并扩张势力，吞占汉东之地。

在约公元前7世纪中叶，这个“西黄”被楚国消灭了。

这个黄国，很可能是陆终或昆吾之后所建立的黄国。

为什么楚史研究者会认为楚文王打败的不是潢川地区的黄国，而是另一个黄国呢，我们先要确定一下此时楚国国都的郢城是在哪里，《楚史》载：“文王所做的第一件大事就是迁都于郢(今宜城楚皇城)，也许这是武王的遗命而由文王付诸实施的。

”《古代荆楚地理新探》称：“或正式都郢乃在此时(楚文王元年)，而事实的迁郢则在十年前(武王晚期，公元前703至前699年)”。

宜城是个小城，可能大家没注意，看看百度的介绍：宜城，简称宜，襄阳下辖县级市。

位于湖北省西北部、汉江中游，东接随州、枣阳，南接钟祥、荆门，西邻南漳，北抵襄阳。

也就是说，宜城离襄阳不远。

楚文王时期国都现今地宜城 再来看看潢川黄国与楚国的相对位置关系，以图为证： 知道了楚、黄的相对位置，再想想襄阳与黄国的距离，联系到楚文王在与巴国劳师远征之后后勤短缺，加上新败之师，文王此时不可能再次来个劳师远征，跑去河南打仗，要想凑个胜利的好兆头进入都城，正常情况下肯定是选个离得近，又好欺负的小国打，所以《左转》在这里记载的黄国肯定不是潢川的黄国，更不是山西汾水那里的黄国，应该是离郢都宜城不远的一个黄国。

综上所述可以得到一个结论，楚文王时期在郢都附近，也不需要有多近，至少打个胜仗跑个来回不费多大力的距离上有个黄国，也即是大概在湖北境内的江汉平原地带。

至于这个黄国的具体位置，现在还有争论，一说就在宜城附近，二说在现在的武昌一带，笔者倾向于宜城一说，毕竟武昌离襄阳也不近啊，加上当时交通不方便，更何况楚文王当时肯定也是急着回家，不会跑去武昌打仗，所以湖北的黄国应该在现今宜城附近。

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炎黄合并后，不少姜迁，但仍然有不少姜姓继续生活于关中，至商周时期，关中一带完全华夏化的姜姓建立了，爵位为侯爵，关中一带尚未开化的姜姓则为申戎。

申国与申戎皆位于关中西部。

此申国历史上称为西申。

周王国八百年，包括三个阶段，西周，春秋，战国。

在西周后期，王为了加强国境南方的力量，抗击，遂将关中一些诸侯国的人力南调，在河南南阳地区建立了一批新的诸侯国，其中，申国的一部分人被调动南下，在南阳一带建立了新的申国，爵位为伯爵。

此国历史上称为南申。

两个申国皆与周王室关系很好，世代联姻，不过，申戎则是，与周王室经常冲突，申戎又称为戎，就在周宣王时期，周军与申戎发生千亩之战，周军大败。

周宣王之子，先是娶了姒姓的，生长子伯服，又娶了申侯之女，生子宜咎。

申国位尊，宜咎不服伯服，逃往申国，周幽王大怒，出兵征讨申国，申国难以抵挡王师，遂联合，大败周军，并大举反攻，攻破镐京，杀周幽王与伯服。

周王室于关中东部另立周幽王之弟，为周携王，与宜咎对抗。

镐京的周人也不服宜咎，宜咎遂东迁河南，自立为王，是为。

起先，大部分诸侯支持周携王，因此，周平王为拉拢诸侯，脑洞大开，给出重大利好政策，凡诸侯支持他的，皆可肆意吞并他国，扩张领土。

于是，、秦国等、急功近利之辈，大力支持周平王，晋国还袭杀了周携王。

，周平王的倒行逆施，开了礼乐崩坏的春秋时期。

春秋时期，各国之间大肆攻战，秦国统一了关中，关中的申国被秦国攻灭、吞并。

时期，河南南阳一带的申国被楚国攻灭、吞并。

南申国被楚国吞并后，成为楚国北方的重要的县，是为申县。

申县富庶，地广人众，的中，申县的兵力是楚军的重要组成部分。

楚国还将南申的一部分人员东迁信阳一带，建立了第三个申国，又称东申国，为楚国的附属国，成为楚国的东方屏障，抵挡吴越等国。

战国时期，楚国已经吞并吴越，东申已无存在的必要，楚国遂吞并了东申，将其地封给了楚相黄歇，封之为春申君，春申君的封地可视之为第四个申国。

黄歇是原先人，黄国位于现在河南潢川县一带，嬴家之一，春秋时期被楚国吞并。

春申君黄歇是之一，战国末期，黄歇率楚军攻灭了。

秦国日益强大，楚国不得不一再迁都，最终迁都今安徽合肥一带的寿春，春申君的封地也随之东迁已被楚国吞并的之地，即现在的上海一带。

春申君带领其封地的人民东迁新的封地，那里有一条河，河滨之地被称为黄歇浦，那条河水则被称为黄浦江，后来的上海也因古代为春申君封地而简称为申。

最后再说说当年关中的申戎亦即姜氏之戎的结局。

秦国崛起后，申戎逃离关中，渡过黄河，来到晋国境内，依附于晋国，为晋国的作战提供兵力。

左传中的名篇《驹支不屈于晋》，讲述了春秋时期生活于晋国的申戎的情况。

原文是： 会于向，将执戎子驹支。

范宣子亲数诸朝。

曰：“来，姜!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。

我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。

今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。

诘朝之事，尔无与焉!与，将执女。

” 对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。

惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是翦弃。

赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。

我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。

昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有肴之师。

晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。

譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免?自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹肴志也，岂敢离逷?令官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎。

我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为?不与于会，亦无瞢焉。

”赋《青蝇》而退。

宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。

这篇文章的大意是，春秋时期，晋国执政士匄，找申戎的麻烦，打算收拾申戎，申戎酋长驹支据理力争，终于摆脱险境。

，双方握手言和。

申戎的结局，最终为晋国所融合。

起于宝鸡，终于上海，这就是历史上四个申国的发展轨迹。

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