钟馗辟邪是真的吗？历史上的钟馗是什么样的？
另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。
“终葵”为逐鬼之物，
【菜科解读】
另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。
“终葵”为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。
民间传说他系唐初终南山人，生得，铁面虬鬓，相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。
在登基那年，他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。
可是殿试时，奸相竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。
钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野。
于是德宗下昭封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下“斩妖驱邪”;并用状元官职殡葬。
传说睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而奔，大鬼捉住小鬼后，把他吃了。
大鬼相貌奇丑无比，头戴破纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。
自称是终南山落第进士，因不中，撞死于阶前。
他对唐明皇说：“誓与陛下除尽天下之妖孽。
”唐明惊醒后得病。
病愈后下诏画师按照梦境绘成《钟馗捉鬼图》批告天下，以祛邪魅。
吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。
民间悬挂钟馗图，原来都在，然而如今，却是在节画钟馗，或赠人、或自挂。
这种改变源于22年，那年因瘟疫死了不少人，在无可奈何的情况下，只好将钟馗请出来施威捉鬼，此后逐年相沿成俗。
岁月悠悠，钟馗这个“驱魔大神”绵延至今，经久不衰。
功先生的《题钟馗骑驴小景》，写得风趣而富有时代感。
漫画家方成画过一幅钟馗图：钟馗靴帽整齐，双手袖于袍内，以石为枕，卧眠于地，并题五言诗道：“春眠不觉晓，鼾声惊飞鸟。
人间鬼太多，钟馗累坏了”。
讽喻极为深邃。
北京的青年画家周旭画了钟馗专辑并蒙他送我一本。
画集内的钟馗极为传神并得到不少开国元勋的共鸣——“此公不可少”。
看来现代人更需要钟馗。
德宗年间有个叫钟馗的举子，此人长得豹头虎额铁面环眼，脸上长满虬须。
这钟馗外貌虽丑，可才华出众，武艺超群。
这年恰逢秋季科举考试，钟馗告别了亲友进京赶考。
钟馗风尘仆仆来到长安，见京城楼台林立，一派繁华景象，自是十分高兴，便在街上游逛起来。
他见前面有个测字卦摊，就走到摊前说道:”先生我是赶考的举子，你给我卜个吉凶算算前程。
”说着写了一个”馗”字。
测字先生仔细看了看”馗”字，沉思片刻，地说:”相公此次科考文章定然独占鳌头。
但你时运不济。
到时凶多吉少啊。
”测字先生停顿片刻说:”馗字拆开是九和首，现在时序九月，你来应试必然名列榜首。
但是这个首字被抛在一边，恐怕旬日内必有大祸临头。
望相公谨慎才是。
”钟馗听了心想:大丈夫在世，只要行得端正怎会有大祸降临?因此他也没往心里去，付了银子便。
几天后钟馗进了考场应试。
钟馗看了考题立即”刷刷刷”一气呵成写完文章交了上去。
当日主考官乃是吏部侍郎，副主考是大学士陆贽。
两人看了钟馗的卷子，不由眼前一亮异口同声地说道:”奇才!奇才!这文章字字珠玑堪继、之后!”于是将钟馗点为第一名。
德宗皇帝听韩愈禀奏说新科状元钟馗才华出众，便在金殿上召见钟馗。
德宗一看钟馗相貌丑陋，顿时心中不悦道:”我朝取士全在身言书，判此等丑陋之人如何点为金科状元?”韩愈连忙跪奏道:”人之优劣全不在貌。
圣主岂不闻三尺而为齐相，口吃而能辅汉，以貌取人失之子羽。
万望陛下三思。
”德宗皇帝沉吟片刻说:”韩爱卿之言虽说有理，但我朝太宗帝时曾有十八学士登瀛州之美谈，此人为状元恐世人笑朕不识人才也。
”宰相卢杞为人心胸狭窄妒贤嫉能，听了皇上的话忙跪奏道:”金科状元须内外兼修。
今科考生三百人众岂少其人?何不另选一个。
”钟馗一看此人如此糊涂，不由指着卢杞大骂道:”如此昏官在朝岂不误国?”说罢挥拳向卢杞打去。
德宗见状大怒道:”胆大举子竟敢大闹金殿速速拿下?”钟馗盛怒之下顺手拔出站殿将军腰间的宝剑，高声叹道:”失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。
”说罢自刎而死。
德宗见钟馗一怒之下竟自刎而死，大出意外。
为了笼络人心，他下旨将钟馗以状元官职殡葬，又封钟馗为驱魔神以祛人间邪魔。
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波士顿惨案的历史故事 到底是什么事情让殖民地区的人反抗的
大家对于”波士顿惨案“的了解又有多少呢?小编觉得一个惨案的发生，必然有各种各样的因素和各种各样的条件。
一个惨案引发的国家之间的斗争，这个就令人感叹其中的原因了。
大家就跟小编一起走进”波士顿惨案“的历史故事。
1768年6月，当约翰·汉考克的单桅小帆船“自由”号载了一船酒到达波士顿时，群情激昂到了极点。
上船执法的收税员被扔进船舱，不管他怎样喊叫，大部分的酒被拿走了。
当海关下令没收该船时，一群人用袭击海关官员和用石头砸他们的房屋来回答。
当正规部队调进城来恢复秩序时，这种补救办法证明比社会秩序混乱的情况更糟。
甚至学校儿童这时也仿效他们的长辈，戏弄士兵和军官;在死于这场冲突的首批美洲居民中，的确就有一名学童，他被一个憎恨孩子嘲弄的告密者所击毙。
在这事件不久以后，发生了1770年3月的“波士顿惨案”，这一惨案开头是若干少年向一小队英国正规军扔雪球和石块取乐，结果是造成了有好几名公民死伤的悲剧。
总督哀叹说，波士顿人发疯了;当他们驱逐我那虔诚的曾祖母，吊死贵格会，此后又吊死那些可怜无辜的巫师时，他们疯狂的程度还没有像这次厉害。
”在其他殖民 地，风暴也很猛烈。
在“惨案”发生之后的第三年，普罗维登斯城最富有的商人约翰·布朗率领一批武装群众登上了一艘正在追逐一名走私者的时候搁浅的缉私船“加斯皮”号，在抓走了船员以后把船烧了。
在这些藐视法令的活动进行期间，商人们着手组织“不进口协会”，并以严格抵制英货的办法对英政府施加压力。
妇女们再次起来支援，她们抵制英货，努力从事纺织以供应布匹的不足。
有一名上层的托利党人挖苦说，“女纺织工坚持每星期纺纱6天，在第7天上，牧师接过她们的班，把他们的祷告和说教拉成长长的政治线条。
”汤申德已经把那不久将在战场上向英国无上权威挑战的热情激发起来了。
在激进分子进行宣传鼓动、商人们草拟决议案和妇女们纺纱的同时，各殖民地议会也在学习有关合作的知识。
1768年，马萨诸塞下议院在塞缪尔·亚当斯的精明领导下，以一纸通知的形式向其他殖民地议会发出了团结的呼吁。
这张通知以谨慎的措辞描述了马萨诸塞的形222势，谴责了英国的方案，认为英国议会不能单纯为了筹款而在美洲开征任何关税，并且宣称殖民地当然也不能在英国议会中有代表申述自己的意见。
这张通知以谦虚得体的措辞提请人们考虑这样一个问题:任何人如果继续受国王委任的总督和法官的任意支配，能否获得自由。
最后，通知还注意到因执行驻军法令和由于税务督察的行为而引起的苦难。
结尾的一节显示出一种与亚当斯向来的习惯迥然不同的克制精神，表示“对我们的共同首脑和父亲即国王的坚定信心”，相信“联合一致的恭敬恳求”会得到国王的照顾和接受。
虽然通知的口气非常温和，几乎到 了卑躬屈膝的地步，马萨诸塞总督还是下令议会撤回通知，并在遭到拒绝后解散了该殖民地的议会。
呼吁书已经发出去。
马里兰、佐治亚和南卡罗来纳的议会赞成通知所表达的思想感情，由于公然反对当局而立即遭到解散弗吉尼亚议会为英国议会要求把扰乱殖民地治安的犯人押赴英国受审的决议所激怒，1769年5月以同样坚决的精神正式提出了它的原则宣言。
宣言声称只有该殖民地的议会才有权征税，并反对强使美洲人民到海洋彼岸的英国法庭受审的措施。
弗吉尼亚决议案的语调是坚定的，但该殖民地议会向国王保证，“我们对陛下圣躬和政府的忠诚爱慕是的”。
11虽然从以后的事件来看，美洲的抗议和骚动充满着警告的气氛，但英国政府当时显然没有感到惊慌。
在整个风暴期间，伦敦继续遵循传统的方针耍弄政治花招;官吏的任免根本不考虑殖民地的形势。
出于用阴谋取胜的惯技，诺思勋爵在先后任职王室税务法庭和财政部以后，升到了首相的职位，在1770年开始了将持续达12年之久的任期。
在他的领导下，英国的统治阶级仍然行事，完全没有意识到即将临头的灾难。
“波士顿惨案”的历史故事，真是令人感叹。
要不是殖民地那些人受到压迫太严重，他们也不会反抗，争取自己的独立权利。
英国政府虽然想这样，但是根本无能为力啊。
小编觉得做事情还是不要做得太绝对，什么都要给人家一个活路啊。
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黄池之会简介，历史上的黄池之会是什么样
趁新死，伐齐，在艾陵打败齐军。
公元前482年，吴王夫差率军沿水路北上，会晋定公于黄池(今河南封丘路南)，欲争中原霸主之位。
”。
《东周列国志》记载晋提出吴先歃的明确条件：吴必须去王号，称公。
于是夫差去王号改称“吴公”，主盟黄池大会。
会盟尚未开始，越人已趁吴国空虚攻入吴都，夫差封锁后方消息，对晋国以武力相胁，最终得以主盟。
黄池之会并没有给吴国带来实际利益，反而加速了吴国的灭亡。
黄池之会达到了吴国北上称霸的目的，但也标志着吴国霸业的终结。
先秦以来的史书对黄池之盟的结果有不同的说法。
其中《左传》详细记载了晋国先歃血的过程，说明是晋国成为了盟主。
《·吴太伯世家》亦记载“赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。
”然而在《国语》(《春秋外传》)中却提到吴国对晋国实施武力，迫使晋国尊吴为盟主。
令人不解的是，《史记》中同样出现了吴国成为盟主的记载。
见于《史记·赵世家》、《史记·晋世家》、《史记·秦本纪》中。
盖“吴太伯世家”记载以《左传》为依据，其余以《国语》为佐证。
凡此种种，《史记》中纰漏尤盛，故不予评论。
而对此记载，各注家只是指明了记载不一致的现象，并没有给出正确的推论。
当代电视剧中提到“黄池之会”时往往采用《国语》说法，主要是因为此类电视剧多用题材，故借黄池之会来表现吴国的最后辉煌以暗示其即将衰败。
然而《国语》既为《外传》，且成书晚于《左传》，则对黄池之盟的实情还不能妄加论断。
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