唐朝一牛人屡次在考场上失意，一怒之下起兵造反

论起在诗歌上的成就，确实几乎没人能与他们相提并论，他们都创造了无数的佳作，直到今天依然被传唱。

然而，虽然李白、杜甫的艺术成就非常高，但人生却谈不上成功。

李白虽然有过“力士脱靴，贵妃倒酒”的荣耀，但晚年犯罪被流放于夜郎，生活窘迫。

杜甫更是郁郁不得志，半生贫困潦倒，颠沛流离，最后凄惨死于小舟之中。

在他死后，他的诗才被诗坛推到了高位。

但有一个人却堪称是唐朝最成功的诗人，他不但诗歌成就极高，而且活着的时候就已经名满天下，妇孺皆知。

更关键的是，他仕途顺利，一帆风顺，做过无数大官，还安享晚年，活到了七十五岁的高龄。

此人就是。

白居易出身于官宦世家，自己则少年成名，因才学被皇帝赏识，而提拔至高官。

后来因为他写了很多针砭时弊的诗歌和奏章，引起了权贵的不满，被贬为江州司马。

后来，又先后升迁为杭州刺史和苏州刺史。

然后又回朝升为秘书监、侍郎、太子少傅，最后以退休。

晚年在他自己洛阳的豪宅中，与、等友人饮酒作乐，欢乐无比。

说白居易是唐朝最成功的诗人，从诗歌成就上看，白居易倡导新乐府运动，在李白的和杜甫的现实派之后，就能排到他了。

他是仅有的少数几个可以与李白、杜甫并列的大诗人。

而且他的诗歌天下流传，妇孺皆知，这是死后很多年才获得了无上地位的杜甫所没法比的。

同时，再从对社会的成就上看，白居易也是成功的。

李白放浪形骸，杜甫饥寒交迫，都对百姓没什么帮助。

要是说有什么对百利的实际事情，那还是白居易做的多。

他先后出任地方刺史，造福一方百姓，至今在杭州西湖边还有白居易出任杭州刺史时修造的“白堤”。

再从对家人的角度，白居易也非常成功。

自古文人骚客都多情，李白常年游走江湖，就像一个侠客，妻子孩是寄居在别处。

杜甫一家更惨，妻子跟随他流浪，孩子更是因为缺粮饿死。

但白居易对自己的妻妾非常好，而且对整个家族也是。

不但照顾幼弟，还帮助年幼的妹妹找到好的夫婿，妹妹出嫁后，白居易非常高兴，还写了诗：复有双幼妹，笄年未结褵。

昨日嫁娶毕，良人皆可依。

可见，白居易无论是自身的功名，还是对国家百姓，还是对自己的家庭都做的非常成功，再加上他领衔文化的“新乐府”，可以说是唐朝最成功的诗人了。

即使是诗仙李白，也远远比不上他的成功。

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那时候，自然灾害频发，民变四起。

中央对全国的控制力严重减弱，皇权的威信不在，地方上不服从中央的管理，不听中央的安排。

这时候，那些拥兵自重的诸侯们，找个借口造反，那也是很正常的事。

而且造反的诸侯都明白，在那时造反，他们成功的希望是很大的。

但是一个非常意外的情况。

当时唐王朝国泰民安，没有遇到什么自然灾害，也没有什么民变，地方上的藩镇也都各安本分，没有谁有异心想造反。

安禄山当时虽然拥有三个藩镇的兵力，但也并不算多。

然而，在这样一种情况下，安禄山居然发动造反，从边关一路杀来，，先夺洛阳，再夺长安，居然成功了。

那么，究竟是谁给了安禄山这么大的胆子，安禄山凭什么就觉得他能够成功呢? (安禄山剧照) 关于这个问题，我觉得要从古代皇权社会的特点及当时的情况来考虑。

一、皇权的漏洞。

古代皇权社会是一个高度集权的社会。

地方的权力小，中央的权力大。

臣民的权利小，的权力大。

这样一个特点，可以保证中央处在一种高度统一的状态。

但是这样一种体制，也存在一个明显的漏洞。

就是皇帝的存在太重要了。

在整个社会结构中，只要皇帝这个地方出现了问题，整个社会都会出现问题。

皇帝一旦被蒙蔽，被撺掇，社会就会出现严重的动荡。

尤其是在兵权上，谁要是稍微有一些异动，就有可能被杀头。

网上有一种说法，说规定，没有他的命令，就算是都城出现什么问题，在外面的将军也绝对不准把军队带回来。

最终，一呼百应，葬送了秦王朝。

这个话虽然极端了一点，但是也说明，在皇权社会，权力结构有多大的漏洞。

的时候，虽说当时国泰民安，天下安定。

但是唐玄宗耽于享乐，不理朝政。

唐玄宗，穷兵黩武。

而安禄山就抓住这一点，把唐玄宗给蒙蔽住了。

他蒙蔽了唐玄宗哪些地方呢?一是唐玄宗喜欢被吹捧，因此他就尽力吹捧唐玄宗。

二是唐玄宗喜欢别人忠诚，因此他就尽力表现出忠诚的样子。

三是唐玄宗多疑，因此他就利用这一点，让唐玄宗不会轻信别人。

就算有人告诉唐玄宗，安禄山造反了，唐玄宗也不相信。

唐玄宗被蒙蔽，唐玄宗不发号施令，因此，大臣们都不敢随便下命令，各地的军镇也不敢随便动用军队。

由此，安禄山能够一路杀到长安。

(唐玄宗剧照) 二、信息的盲区。

古代社会，信息不畅。

信息不畅的结果，就是大家只能听到有限的声音。

尤其在军队里面，长官的声音，就是最正确的声音。

陈胜吴广为什么要打着和项燕的旗号来起事?因为当时信号不畅，大家并不知道扶苏、项燕已经不在人世。

所以都觉得陈胜吴广说的这个话好有道理。

同样的，安禄山告诉士兵们，朝廷中出了这样的奸臣，他把皇帝挟持起来，皇帝做不了主。

现在，皇帝让我们带部队去“”呢!士兵们不了解真实情况，觉得这确实是一件大事情。

你想啊，奸臣窃命，天子蒙尘，多么严重的问题。

所以，大家就跟着安禄山打起来了。

他们并不以为他们在造反，反而认为他们在干一件非常神圣的事情。

就这么着，一直打到了长安。

就算后来发现了错了，但，改不过来了。

(杨国忠剧照) 三，拓边的厌倦。

古代皇帝都喜欢好大喜功，，这在古代将士那里，产生了深深的厌倦。

对于普通的士兵来说，那是无休无止的苦役。

长期在塞外，忍受。

家里面的农活没人干，无法和家人团圆。

而且很可能随时随地都有生命的危险，死了也不一定能够被人记住。

“可怜无定河边骨，正是闺中梦里人。

”“一将功成万骨枯”。

就算有功劳，那也是将领的。

但是将领又觉得，就算打胜了，朝廷中有奸臣在皇帝身边进谗言，自己得不到一个好。

易老，难封，这仗打得有什么意思呢?所以，将领们也厌倦。

唐玄宗时期，以上讲的特点非常典型，将士们有着深深的厌倦情绪。

而安禄山正是抓住了将士们的这种厌倦情绪，鼓动大家杀回去。

杀回去就可以建功立业，就可以和家人团聚，就可以封妻荫子，就可以改变命运。

所以，最终大家都跟着安禄山疯狂地打起来，就轻易爆发了。

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