关于十二生肖的顺序的排定,赵翼说北方本来就没有子丑寅卯记时,只是用鼠牛虎兔,但是用以记年,这个动物的排列顺序又是怎么出现地呢?一般的会用各种神话传说作为这个排序的来源的证明。

十二生肖 传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。
到了正月初九清晨,老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。
等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里。
渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。
而载了它一路的牛,仅获得第二名。
稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。
猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。
玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来。
不过这个只是用来哄小孩子的,真正的原因和天文学有关。
一个说法是古代天文学家将昼夜分为十二时辰。
同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。
一般的说法是子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。
,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。
于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第一位。

丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。
牛与丑时联系在一起,便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。
于是,虎与寅时相联系,有了“寅虎”。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。
于是,兔子与卯时相联系,便有了“卯兔”。
余此类推,十二生肖的次序就这么排定了。
(明)李诩《戒庵老人漫笔》也有类似的说法。
宋洪巽的《阳谷漫录》中也做出十二生肖和每日时辰配合的解释,说: “十二相属取义子寅辰午申戌俱阳,故取相属之竒数以为名,鼠五指、虎五指、龙五指、马单蹄、猴五指、狗五指;丑卯巳未酉亥俱阴,取相属之偶数,牛四爪、兎两爪、蛇双舌、羊四爪、猪四爪。
” 实际上记时的十二地支排序来自记年,《 尔雅·释天》说: “子曰困敦,丑曰赤奋,寅曰摄提,卯曰单阏,辰曰执徐,巳曰大荒落,午曰敦,未曰协洽,申曰滩,酉曰作噩,戌曰阉茂,亥曰大渊献。
” 就是说用太岁——木星所在位置记年。
这个鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的排列其实和二十八星宿有关。
古人把太岁每年经过二十八宿的星座结合起来,建立起了十二地支,因为木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而称为“岁星”。
后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。
地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。

简单的说是地支来源古代二十八星宿的另一种一年的表达方式。
地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。
二十八宿(“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuk),又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
二十八宿星依序為:虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。
古人以二十八宿与二十八种动物的对应,每宿都有一种动物为代表,且配之以五行与日月。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同,每一宿或两宿为一天干或地支: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎箕水豹; 南方称朱雀: 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴参水猿; 北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪壁水獝。
虚宿:为日,为鼠称虚日鼠。
为北方第四宿,古人称为“天节”。
当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。
冬至一阳初生,为新的一年即将开始,所以排第一位的是子鼠,下一位的是丑为牛金牛,故丑为牛,再过来就是尾火虎于是寅为虎。
(明)王鏊《震泽集》就以此为十二生肖排列的来源。
详细的分布排列可以参考下图。
各天干地支对应星宿 这一排列首先用以记年后来又用来排列月日和时辰,而这个顺序其实和玉帝以及动物的生活习性没有半毛钱关系。
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这片囊括所有时空、所有可能性的终极维度,是一座没有边界、没有出口的无限迷宫。
空间层层折叠、万物扭曲异化,诞生出超脱常规认知的折叠怪物,身处其中的一切生灵,都没有永恒的存续资格,一念偏差、一瞬波动,存在痕迹便会被彻底抹去,消散于虚无。
本文以随性的说说笔触,拆解这场高维幻境的前因后果,诉说这场永无止境的高维放逐。
被折叠的高维真相很多人终其一生,都以为世界只有长宽高三维具象,时间只是匀速流淌的附属刻度。
可超弦理论揭示的真相残酷又荒诞,我们赖以生存的宇宙,本质是十维架构的终极载体。
除却人类可感知的四维宏观时空,剩余六个维度始终蜷缩在世间每一寸空间的微观缝隙里,以卡拉比-丘流形的形态层层折叠、无限嵌套。
这些隐藏维度从未闲置,它们悄然重构着时空的拓扑结构,把平行宇宙、交错时间、所有概率结局全部收纳其中。
久而久之,规整的高维秩序崩塌重构,原本严谨的维度脉络扭曲交织,硬生生化作一座蔓延无尽的立体迷宫。
没有固定路径,没有上下方位,没有时空边界,每一个坐标都藏着无数种走向,每一次呼吸都踏入全新的未知领域,这便是十维无限迷宫的由来。
畸变而生的折叠怪物低维世界的生命依托固定形态、恒定规则存续,可十维空间里没有一成不变的准则。
维度的无限折叠、时空的反复交错,撕裂了常规的物质与能量形态,催生了独一无二的折叠怪物。
它们不是传统意义上的生灵,没有固定躯体,没有固定行踪,是高维畸变的产物,是时空褶皱里滋生的混沌体。
它们的存在本身就是折叠的,身躯嵌套着无数层时空碎片,形态随时随刻扭曲变幻,既能蜷缩成微观粒子隐匿于虚空,也能舒展撑开整片迷宫疆域。
它们不遵循生死定律,不依托血肉筋骨,以维度褶皱为巢穴,以时空偏差为食粮,游荡在十维迷宫的每一处缝隙里。
不同于低维生物的厮杀掠夺,它们最恐怖的能力,是顺着维度脉络,篡改、吞噬、抹除低维存在的痕迹。
渺小存在的虚无宿命身在三维世界的我们,总执着于存续、记忆、痕迹,以为过往不可逆、存在即永恒。
可踏入十维迷宫就会明白,所有的笃定都是虚妄。
在囊括所有宇宙、所有时间线、所有可能性的十维终极空间里,低维生灵的存在本就是一种偶然的临时存续。
我们的形体、记忆、轨迹、过往,都只是高维无数概率中微不足道的一条碎片。
没有任何枷锁能固定我们的存在状态,也没有任何规则能保障我们的存续完整。
或许只是折叠怪物掠过的一缕气息,只是维度波动产生的一丝偏差,只是迷宫脉络重构的一瞬震荡,我们的一切就会被彻底清零。
不是消亡、不是逝去,是从未存在过,所有痕迹、所有记忆、所有经历,都会被高维时空彻底抹去,不留半点涟漪。
迷宫沉沦的前因始末这场高维幻境的沉沦,从来不是突如其来的灾难,而是宇宙维度演化的必然结局。
最初的十维宇宙,是规整有序的终极时空,容纳着所有宇宙雏形与物理法则,维度分层清晰,时空脉络稳定,无数平行宇宙在各自轨迹中平稳运转,并无混沌与畸变。
但随着无数宇宙不断衍生、概率不断叠加、时间线不断分叉,高维空间的承载负荷持续暴涨。
原本蜷缩的微观维度开始无序舒展,不同时空的边界相互渗透、碰撞、折叠,规整的维度秩序彻底崩坏,逐渐交织成四通八达、无限延伸的混沌迷宫。
时空褶皱不断累积,能量紊乱持续加剧,最终撕裂出混沌裂隙,滋生出形态畸变、穿梭自如的折叠怪物。
永无终局的高维放逐从迷宫成型、怪物诞生的那一刻起,所有坠入十维领域的生灵,都陷入了永无终局的放逐。
这里没有救赎,没有退路,没有重启的可能。
三维世界的生死轮回、时空更迭,在十维尺度下不值一提。
折叠怪物在迷宫中永恒游荡,清扫着所有不稳定的低维存在;
无限迷宫时刻重构脉络,让每一次前行都是未知,每一次停留都是风险。
身处其中的我们,如同随时会被擦掉的笔墨、随时会消散的虚影,没有主动权,没有话语权,存续全凭高维混沌的一念宽容。
这就是十维空间的终极真相:无限迷宫困住所有时空,折叠怪物执掌混沌秩序,而我们的存在,自始至终,都脆弱得不堪一击,随时归于虚无。
世人总把死亡当作一切的终点,认为生命消散后,世间再无痕迹。
但从维度时空与意识流转的角度来说,死亡从不是消亡,而是一场剥离肉体束缚的维度跃迁。
人的一生,都是为这场跨越铺垫,肉身的逝去只是载体的落幕,真正的意识与灵魂,会根据一生的执念、心境与觉知,落入不同维度的时空。
本文以闲聊的方式,聊聊人离世后,意识奔赴不同维度的前因与归宿,解开死亡与时空的隐秘关联。
我们此生,困在三维的肉身牢笼我们当下所处的世界,是标准的三维空间,长、宽、高构成了万物的形态,而线性的时间,推着我们从出生、成长、衰老走向死亡,这也是所有人对生命的固有认知。
在三维世界里,一切都有具象的形态、有限的寿命、固定的轨迹,肉体有血肉骨骼,会生病、会衰败、会消逝,这是三维物质世界的既定规则,无人能够例外。
这也是我们恐惧死亡的根源。
因为在三维认知里,看得见的肉身消失,就代表生命彻底终结。
但很少有人明白,肉身只是我们临时的承载容器,真正属于生命核心的,是看不见、摸不着的意识、记忆、情绪与执念。
这些无形的东西,不属于三维物质的范畴,不会随着肉体的腐烂而消亡,这也是死后能够跃迁维度的根本前提。
我们这一生的经历、修行、心境,都是在为死后的维度归宿,悄悄埋下伏笔。
死亡的本质,是意识脱离物质维度的蜕变很多人纠结人死了会去几维空间,其实维度从不是固定的地点,而是匹配自身意识频率的时空状态。
三维世界的规则是“有形有终”,所有物质皆有生灭,而意识是高维属性的存在,只是被肉身禁锢在三维时空里,受限、被动、被时间裹挟前行。
当人的生命体征彻底消失,肉体的三维载体彻底失效,束缚意识的枷锁便会彻底碎裂。
这不是生命的结束,而是一场维度的解绑。
此前被压缩在肉身里的意识,会瞬间挣脱三维的时空限制,开启全新的维度存续状态。
之所以会有不同的归宿,核心原因从来不是命运的审判,而是每个人活着时,修炼出的意识频率各不相同,频率高低,直接决定了最终抵达的维度层级。
执念缠身,便困在四维时空的过往轮回大部分普通人,一生都沉溺于世俗的爱恨、得失、遗憾与欲望之中,心里装着太多放不下的人和事,执念深重、情绪浑浊,意识频率始终停留在低频状态。
这样的意识,无法挣脱时空的束缚,在脱离肉身之后,大多会停留在四维时空。
四维时空是在三维空间的基础上,解锁了完整的时间维度。
我们活着时,时间是单向流动的,过去无法回溯,未来无法预知。
但在四维空间里,人的一生所有的片段、记忆、场景,都会变成同步存在的画面。
那些未曾圆满的遗憾、舍不得的羁绊、放不下的执念,都会清晰地呈现在意识之中。
这也是很多濒死体验者,会看到自己一生快速闪过的原因。
困在四维的意识,依旧被世俗的情绪捆绑,反复沉浸在过往的人生片段里,无法向前、无法超脱,相当于被困在自己的一生记忆里循环往复。
这便是普通人离世后的常态,没有消亡,却也没有新生,只是困在时间的牢笼里,被执念困住脚步。
心境澄澈,便能奔赴五维六维的自由之境如果一个人此生心怀善意、通透豁达,看淡得失恩怨,放下执念欲望,一生都在修炼内心、包容万物,意识频率会变得干净且纯粹。
这样的意识脱离肉身后,会突破四维的时间束缚,抵达五维甚至六维的高维时空。
五维空间里,时间不再是固定的单线,而是可以自由切换的平行轨道,意识能够跳出单一人生的局限,看清生命所有的可能性与轨迹。
而六维空间更是纯粹的信息意识场,没有具象的形体、没有时间的流逝、没有情绪的纠缠,所有的记忆与觉知都会化作纯粹的能量,自由存续、不受束缚。
抵达这个维度的意识,已经彻底超脱了世俗的悲欢离合,不再被过往牵绊,也不会被未来困扰。
它们摆脱了生死的概念,不再需要依托肉身存在,以纯粹的意识能量形态存续,这也是生命最本真、最自由的状态。
很多心怀大爱的人、通透豁达的智者、无私奉献的人,离世后大多会奔赴这样的高维时空。
极致觉醒,归于最高维度的万物本源根据宇宙维度理论,宇宙存在十一维空间,最高的维度,是包容万物、无始无终的本源之境。
极少数实现极致觉醒、心怀苍生、全然通透的灵魂,能够突破层层维度壁垒,抵达这一终极维度。
在这里,没有个体的意识,没有独立的灵魂,所有生命的觉知、所有宇宙的规律,都会融为一体,成为万物共生的能量。
没有生死、没有时空、没有得失,是绝对的永恒与安宁。
这是生命修行的终极归宿,也是所有意识最极致的超脱。
人生修行,本就是为维度归宿铺路看完这些,其实就能明白,人离世后去往几维空间,从来没有固定答案,一切皆由此生的所作所为、所思所念决定。
维度的高低,本质是觉知的高低;
归宿的好坏,本质是内心的修行。
我们在三维世界的每一次善良、每一次释怀、每一次成长,都是在提升自己的意识频率;
而每一次偏执、每一次怨恨、每一次贪欲,都是在给自己捆绑枷锁。
肉身终会腐朽,名利终将消散,唯有意识的修行、内心的通透,会伴随我们跨越生死,决定我们死后的维度归宿。
所谓生死轮回、维度跃迁,从来不是虚无的玄学,而是一场温柔的生命规则:你活成什么样的心境,就会去往什么样的世界。
好好修行当下,善待生活、放下执念、保持纯粹,便是为自己的生命,奔赴更高维度的自由与永恒。