宋朝这个村庄归两个国家管，要交两份税，人口却有增无减
生活在两属地的“两属户”需要同时向与纳税，并为两边政府服差役，所以又称“两输户”。
两属户要缴纳双重赋税，
【菜科解读】
生活在两属地的“两属户”需要同时向与纳税，并为两边政府服差役，所以又称“两输户”。
两属户要缴纳双重赋税，服两份差役，人身自由又受到诸多限制，一定有许多人想努力摆脱两属户的身份吧?然而，事实恰恰相反，雄州两属户的生活条件相当不错，两属户人口也迅速增加。
原来两属地的性质使得管理当地的宋、辽政府形成了一种奇特的竞争性。
时，雄州发生灾荒，两属户请求雄州政府蠲免税收，雄州政府没有答应。
邻近的瀛州太守得知后，将雄州官员痛骂了一番，让他千万不要因小失大，使国家蒙羞。
这个故事透露出一个信息：宋、辽政府在两属地是暗暗较劲儿的——看谁对两属户更优恤。
熙宁九年(1076年)三月，雄州政府向朝廷报告，因为灾荒，物价飞涨，民不聊生，请求拨粮。
朝廷立即批准了雄州政府的请求。
同年下半年，辽政府也宣布赈济两属户。
宋朝得悉这一消息后，给沿边政府下发了批示，要求雄州等沿边政府密切留意辽政府的举动，千万不要让辽政府抢走民心。
次年，雄州政府发现辽政府召集两属地58村的首领，以及逃移归业的两属户154户，宣布给予赈贷。
雄州政府一面致信辽朝涿州政府抗议，一面火速报告朝廷。
宋廷批示要求当地官员赶紧调查，随后，雄州政府免掉了两属户的赋税，并向他们赈济米豆。
正是因为宋、辽两国对两属地的治理存在这种奇特的竞争性，雄州政府偶尔拒绝蠲免两属户税收，才会被瀛州太守视为蠢事。
雄州两属地的政治竞争性，不单表现为两边政府竞相赈恤两属户。
当一边政府过度役使两属户、导致当地社会秩序受到破坏时，另一边的政府还会致函对方，表达抗议。
熙宁九年，辽朝政府在两属地的费家庄六村抽壮丁60人，置弓箭手。
雄州政府即移文涿州诘问。
还有一次，因为辽人讽刺两属地百姓当兵，许多居民都弃家投奔雄州城。
雄州太守马上发粮赈恤难民，同时移牒诘问涿州，自此之后，辽人再也不敢了。
两属地的政治竞争性让两属户多了一项选择权——管他们不能如同现代民主制下的公民那样用手投票选举政府，却可以“用脚投票”选择政府。
当辽政府虐待他们时，他们就选择投奔宋政府。
反之亦然。
元丰二年(1079年)三月，有两属户为逃避差役逃到雄州，神宗指示先安顿他们。
辽政府要求即刻遣返。
雄州政府既没有依辽朝政府的要求即刻遣返难民——这么做显然不合人道主义;也没有将这些难民纳为全属南居民——这么做将造成宋辽关系的紧张化。
而是根据枢密院的指令，采取折中做法： 出榜安慰逃难的两属户，“不可远弃家产，候北界差科稍息，有人招呼，各归复业”。
正是这种竞争性的治理秩序，让两属户获益，因此两属户才会越来越多。
宋人(当然也包括辽人)表现出来的政治智慧，不逊色于现代欧美国家在边境设立共管地的务实做法。
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秦岭谜案：1987年神奇消失的村庄与超自然机构925的调查介入
然而，在1987年的深秋，一个发生在秦岭腹地的离奇事件犹如巨石投入平静湖面，激起层层涟漪，引发了公众对未知力量的深度探讨与广泛猜想。
这个事件就是一夜之间消失无踪的村庄——一个至今仍萦绕在人们心头的未解谜团。
那是一个寻常的晚上，位于秦岭深处的一个古老村庄，在月色下悄然无声地消失了。
村民、房屋、牲畜以及生活用品，一切都在短短几小时内从大地上消失得无影无踪，只留下一片平整的土地和一些无法解释的奇特痕迹。
消息传出后，震惊全国，也引起了国际社会的高度关注。
就在事件发生后的不久，一个名为“超自然机构925”的特殊组织介入了此案调查。
该组织由国内外顶尖科学家、古代学家、考古学家及特异现象研究者组成，他们以严谨的态度和科学的方法试图揭开这一奇异事件背后的原因。
种种迹象表明，这个消失的村庄可能并非自然或人为力量所能轻易解释，而是涉及到了某种超越我们当前认知范围的力量或现象。
经过一系列深入调查与研究，“超自然机构925”提出了多种假设，包括时空裂缝、高级文明干预、地壳瞬间移动等，但均未能得出定论。
这个被秦岭环抱的秘密至今仍未解开，它如同一面镜子，映射出人类对于未知世界的好奇与探索精神。
秦岭谜案不仅成为了中国近代史上的一段悬疑往事，更成为了人类挑战极限、探寻真理道路上的主要一站。
而超自然机构925的介入，则揭示了我们面对未知时应有的勇气与决心，无论结果怎么，这份对原因的不懈追求，正是推动科学进步和社会进展的永恒动力。
让专家焦虑的千年古画？一束阳光照下来后？解开了这个谜题
正是因为这样的传统，才使得我们现在每发现一个古物都能迅速找到它的主人。
但是这个惯例也会有行不通的时候，就有一幅千年古画作者不知何人。
当考古学家发现一幅描绘旅人在溪山赶路的水墨画时，却怎么也不能在画上找到作者的名字。
这副画的山体勾勒的十分纯熟，自然体现了一种风骨；其中的松柏更加是刻画的苍劲有力，可以说是不可多得的文人画，然而缺少了重要的要素——篆刻。
一度有人怀疑画作的真伪，但是因为纸张经过鉴定并没有做旧，是天然老化的，而画作体现的娴熟而独特的画技也不是后人能够模仿的来的。
就当一众人因为这幅千年古画作者不知何人而束手无措的时候，老天悄悄伸出手帮了一把。
一次，专家又一次拿出了这幅古画研究，试图通过研究笔法和细节来找出作者，却没想到这时候午后的一束阳光照射的画作之处居然隐隐有字！专家立马将画放到面前，贴近了看，果然看到那处有几个字，模糊间分辨出是范宽二字，专家兴奋地喊到：哇，找到了！就这样，这幅让一众专家焦虑的千年古画的谜题终于被解开了。
到这里，虽然解开了这个谜题，但是这名范宽到底是什么人物呢？原来这幅画的作者是北宋一个极具盛名的画家。
据说，范宽最初拜师于当时著名的画家李成，但是苦苦求学了好久，画技却始终停步不前。
范宽苦恼了好久，终于悟到，与其拜师于人不如拜师于自然。
于是他就将家搬到山中，整日里就看着山、赏着云，真的就体会到了其中的真实，并且成功将它转化到了自己的作品中，一下子就提升了作品的价值和活力。
这样一个传奇的人物，居然会做出将自己的名字悄悄隐藏在画作的枝叶里的行为，怎么看都好像一个高深莫测的老者私下里故意刁难小辈一样，不过正是这样的风趣和玩笑心态才使得他真正发现了自然中的美吧。
