中国四大盗墓派,真正的盗墓鼻祖

作者:小菜 更新时间:2025-02-11 点击数:
简介:虽说盗墓是犯罪行为,严重侵害文物财产与古物完整,但盗墓者总是为了金钱的诱惑而行走于各古墓之间。

真正的盗墓者可不像《盗墓笔记》中一样,只为揭秘各种谜团。

而在历史上

【菜科解读】

虽说盗墓是犯罪行为,严重侵害文物财产与古物完整,但盗墓者总是为了金钱的诱惑而行走于各古墓之间。

真正的盗墓者可不像《盗墓笔记》中一样,只为揭秘各种谜团。

而在历史上,存在着中国四大盗墓派,一起来看看吧!

1、摸金派

摸金派出自三国时期曹操设置的摸金校尉。

史书记载:“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。

”为了扩充军备,曹操组织专人负责盗墓,搜罗财物。

和其他门派喜欢团体行动不同,摸金派大都是单打独斗,除非困难极大,才会逐渐五人以下的盗墓团队。

摸金派主要有这样几个规矩:其一,鸡叫之后就不再摸金;其二,进入墓室后在东南角点一只蜡烛。

蜡烛熄灭,就意味着“鬼吹灯”。

一旦蜡烛熄灭,必须立即撤退。

其三,秉持做事留有余地的原则,进入坟墓只能拿走一两件东西;正宗门徒会佩戴摸金符。

2、发丘派

发丘派的起源比摸金派稍晚,他们主要也是依靠风水和星象之学确定坟墓方位,然后制定盗墓步骤,但是在技术上比摸金派要差一些。

发丘派在行事作风上有独特的风格。

比如一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作为掩饰;注重合作,行事稳妥,利用团队的力量和周密的计划行动;一般不出手,一旦出手,必然是重大项目;最重要的地方,据说正宗发丘派都会有祖传的一枚铜印,上面刻有“百无禁忌”字样,此铜印具有神秘的力量,往往可以克制诸邪。

据说,因为发丘派和清朝政府合作,被众人鄙夷,最后流落海外。

3、搬山派

搬山派的历史很早,或许比摸金派还要早。

所谓搬山派和摸金、发丘最大的不同,就是以强力取胜,往往以“开喇叭”的方式进行盗墓,打通墓葬使其通风,从而降低进入坟墓后的风险。

但是,这种做法会对墓葬有着极大的破坏。

因此,这种方式为其他几个门派所不齿。

另外,由于不懂得什么风水、星象学说,搬山派专攻爆破技术,以弥补不足。

于是,搬山派也就成为盗墓贼中的爆破专家。

对于古代墓葬来说,搬山派造成的危害最大。

搬山派的另一个优势,是精通武术以及一些机关阵法。

在实战当中,相比其他门派,搬山派对付僵尸、怪兽的能力较强。

4、卸岭派

据说,卸岭派的祖先曾经得到仙人传授大力法门,三国吕布就是其门徒之一。

吕布曾经帮助董卓盗墓,使得一手漂亮的方天画戟也和他是卸岭派弟子有关。

卸岭派对风水和机关阵法都有一定了解,不过,他们最大的特点是鼻子特别灵敏。

他们将铁钎插入地下,凭借带出的土壤气息,就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。

据说,历史上的卸岭派弟子曾经试图挖掘成吉思汗陵墓,以破坏其风水,推倒元朝的残暴统治。

因此,整个元朝时代,官军想尽办法剿灭卸岭派。

因此,卸岭派在那个时代就逐渐淡出中原,或者远走西域,或者下南洋避祸。

原来古人缺钱时竟然去盗墓?并且盗墓时的讲究还真不少。

也算的上是一桩奇谈了。

这盗墓得来的钱财,花的时候心里真的舒服吗?不怕死者变成僵尸报复家人。

上古四大灵兽有那些?曾与女娲联手力战四大神兽

上古四大灵兽是中国上古时代神话传说中的灵兽,上古时期出现很多不可思议的神怪,有上古四大凶兽、上古四大古神等,上古四大灵兽分别是麒麟、白泽、白矖和腾蛇,代表的都是祥瑞,也都有很好的寓意,现代人依然会将上古四大灵兽供奉起来祈福平安。

上古四大灵兽:麒麟麒麟,中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年,被认为是一种灵兽。

古人把雄性称麒,雌性称麟。

麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。

据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里口吐玉书,书上写道水精之子,系衰周而素王,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到西狩获麟,对此孔子为此落泪,并表示吾道穷矣。

孔子曾写歌:唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。

不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。

上古四大灵兽:白泽白泽是中国神话传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。

尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。

当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)一书非常流行,到了几乎人手一册的程度。

书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中,也常见有家有白泽图,妖怪自消除。

不悬肘后符,何贴白泽图。

家无白泽图,有如此妖怪一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

当时还有做白泽枕的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。

在军队的舆服装备中,白泽旗也是常见的旗号。

人们甚至以白泽来为自己命名,出现了许多叫白泽的人。

上古四大灵兽:白矖传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。

一为白矖为雌,龙种,一为腾蛇,蛇种,为雄。

女娲补天时因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。

盘古开天、洪荒伊始。

大地之母女娲黏土造人、繁衍后代、造福人间。

谁知火神祝融与水神共工争斗,共工头撞不周山,使天体倾斜,三界大乱,妖孽趁机横行无忌,危害人间。

上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方,逞凶作乱。

四大神兽秉性各异,龙族高傲、白虎鲁莽、玄武阴毒、唯朱雀最为残忍,每日要吃人度日!共工氏头撞不周山,三界混乱,朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。

女娲用补天遗留的十二块五彩石铸造镇妖瓶,并在另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽的帮助下,战败以朱雀为首的四大神兽,除白虎、斩玄武、降朱雀、收服龙族,终使人间恢复和平。

女娲功德圆满,由白矖、腾蛇两大护法接引上天,被尊为上古第一大神!有传言,白素贞乃白矖与腾蛇之女。

上古四大灵兽:腾蛇一名螣蛇,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是上古四大灵兽之一。

又一说为星宿之一,有勾陈腾蛇之说。

出自《山海经·中山经》。

螣蛇星是隶属于北方七宿的星官。

在造父五星之南,由22颗星所组成。

五行分阴阳,而螣蛇则为火阴性图腾。

龙之同类,能兴云雾而游。

民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。

中国有锁龙井吗?

北京城是中国政治经济中心,素有四大古都之称,除了悠久的历史文化遗产外,还流传着许多不可思议的传奇故事。

比较出名的有《故宫闹鬼事件》《锁龙井灵异事件》《北顶娘娘庙事件》《朝内81号凶宅》等等关于北新桥锁龙井灵异事件,有很多传说故事。

北新桥位于,东直门内大街西端,交道口东街东端,东四北大街北端,雍和宫大街南端汇合的十字路口,属于东城区,北新桥街道办事处管辖。

在北京民间,自古便流传着一个传说,传闻在北新桥的位置,有一口井,井的深处还有一头被铁链锁着的孽龙,后世,将这口井称为锁龙井。

传说井下还有一个海眼,海眼直通渤海,谁要是动了泉眼,整个北京城就要被大水淹了。

在后来,陈市建设,由于这口井碍事,工人于是打算将井填了,不过打开井盖后,却看到里头有一条手臂粗的铁链,井深不见底,当时的人很迷信,都说不要动,但是也有好事胆大的,非要看看铁链下到底有什么,于是开始向上拉铁链,铁链越拉越多,却没有到头的意思,同时听见井底发出隆隆的沉闷响声,工人们害怕了,将铁链又放了回去,最后用大石条盖上。

此外,据说,在日军侵略期间,也曾发生过类似的事情,相传,在1937年,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵失踪,入侵占领了北平,而后在全城搜索时,在北京北新桥的位置发现了一口奇怪的井,便以为井里藏有中国士兵。

所以强迫老百姓拉铁链,老百姓拉了三天三夜,也没有尽头,拉出来的铁链摆的满大街都是,日军不信邪,还让继续往上拉,这时井里突然往上反黑水,同时还有类似牛叫的声音,吓的日军也不敢在往上拉了,把铁链又顺了回去。

而现在之所以找不到锁龙井,是应为城市建设需要,在原址上盖起了商店,起地基的时候把那口井给绕过去了,井的正上方,有一间小屋子,常年锁着,类似的传闻在民间和野史中广泛流传。

莫非真的存在着这么一口神秘的古井,井里头又锁着一条活龙,可是反过来想,又有些不太对劲,既然锁龙井被传得那么邪乎,为什么没有专家前往一探究竟,为什么在各种传说的背后,铁链都只是拉到一半又放回去呢?当神秘与疑惑相杂糅,便如同夜幕下的迷雾,让人真假难辨。

据民间故事(姚广孝禽龙记)记载,北新桥锁龙井最初是起源于明朝,相传,当年朱棣夺位称帝后,便准备将都城由南京迁往北平,于是先派遣姚广孝负责修缮北京城,姚广孝入京后,意外发现了城内有九处海眼,内部泉眼直通大海,其中两处最大,一口在京西五泉山下,被白塔镇着,还有一口在北新桥,由于没有镇压之物,内部常有孽龙出来作怪,于是姚广孝连同宋朝岳将军的英灵制服孽龙,将孽龙锁入井中,,井上还建了一座岳飞庙,用于镇压孽龙,这就是北新桥锁龙井的由来。

锁龙井也称锁蛟井,是中国神话故事里的一个实物性内容,反映人们数千年的治水理想,是中华文化里一个重要现象。

最早的神话传说是禹王锁蛟龙,相关的有禹州的禹王锁蛟井、济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱等文化传说地。

另外,北京市的北新桥、潭柘寺及其它省份也有锁龙井(锁蛟井)传说。

北京的北新桥锁龙井据说刘伯温和姚广孝两个人建立了北京城,完工之后发现有几口海眼,一直通向大海。

其中两口比较大的,一个在京西玉泉山镇在一个大庙下面,另一个在北海被白塔镇着。

还有较大的在东直门的北新桥。

当时为防止水患,抓了一条龙锁在了海眼里,刘伯温、姚广孝把孽龙锁在北京北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。

庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。

龙公在被锁进海眼之前的时候问道:姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?姚广孝说:等这座桥旧了,修起桥翅儿来,就是你的出头之日。

打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥从来也没有过什么桥翅儿。

姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里,龙子也问:姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?姚广孝说:只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。

打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。

老年人都说:北京城九门八碘一口钟啊。

人们看到北新桥北边还有一座镇海寺,就更信这个传说了。

当年日本人占据了北京城后,让当地百姓拉过井里的铁链,铁链子拉上来铺了一地也不见头,日本人不死心让继续拉,老百姓继续拉,拉着拉着井里开始往上反黑水并且还有怪叫声,日本人这回吓着了,让老百姓把铁链子又放了回去。

第二次是红卫兵破四旧。

也把大铁链子往上拉,结果根日本人一样。

也全吓傻了,赶紧恢复了原貌。

最近一次跟北新桥海眼有关的事是2004年修地铁5号线,修建期间打开了传说中的锁龙井遇事故,后被迫绕道而行 。

此事新闻里还播了,说是为了不破坏北新桥的一口古井,地铁绕了多少多少公里。

现在的科学家都不敢去碰它。

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