清朝彭端淑《为学》原文及译文 《为学一首示子侄》创作背景
人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸
【菜科解读】
人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也;旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也;屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
圣人之道，卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉? 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
译文及注释 译文 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨，赶不上别人;我才能平庸，赶不上别人。
我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。
我天资聪明，超过别人;能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。
的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗? 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样?”富和尚说：“您凭借着什么去呢?”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，尚且没有成功。
你凭借着什么去!”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。
愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
注释 1、资：天资，天分。
之：助词。
2、倍人：“倍于人”的省略。
3、屏：同“摒”，除去、排除。
4、圣人：指孔子。
卒：终于。
鲁：迟钝、不聪明。
5、鄙：边远的地方。
6、南海：指圣地普陀山。
7、何恃：“恃何”的倒装。
恃，凭借、依靠。
8、钵：和尚用的饭碗。
9、买舟：租船。
买，租、雇的意思。
10、顾不如：难道还不如。
顾，难道。
11、自败者也：判断句，表示肯定，靠自己努力学成的。
创作背景 乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。
于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
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长白山到底有多神秘？被清朝封禁200余年游客：因为水怪是什么动物？
但在华夏大地上，有这么一座山十分神秘，不仅是有世界奇观，还有水怪，更是被封禁了200多年。
位于吉林省的长白山，是东北第一山，也是最高峰。
长白山最早见于中国4000多年前的文字记载中，《山海经》称不咸山，北魏称徒太山，唐称太白山，金始称长白山。
由古至今，长白山一直颇受关注，但在清朝，这里却被严令封禁200多年。
比起遥远的北魏与唐朝，长白山的闻名上从金国开始的，后来成为满族的发祥地和满族文化圣山。
在清朝之前，金国时期的长白山就已有皇室在此举行一些祭祀活动。
但到了清代，这座圣山却被封禁了，一禁就是200多年。
清朝由满人建立，满人是金人的后代，面对前朝圣地，大清为何选择封禁呢？难道是与天池水怪有关系？在清代《长白山江岗志略》中记述：自天池中有一怪物覆出水面，金黄色，头大如盆，方顶有角，长项多须，猎人以为是龙。
还记述天池与大海相通，常有神龙出没等等。
有游客认为，长白山后被大清封禁200多年，可能是跟水怪有关。
长白山作为满族文化圣山，此水怪可能就是神龙，为了保护圣地，继而选择封山。
但历史真的是这样吗？天池虽一直有水怪传闻，从它形成湖泊至今，不断有目击者声称自己看到水怪，有的甚至是描述出的它的体型，但水怪终究还是个传闻。
但大清选择封山，如果说迷信水怪，不如说是为了保住龙脉。
在金国时期，长白山就被视为圣山，皇室的祭祀活动已有规模。
后金建立者努尔哈赤（清朝的奠基者）的先辈们一直安置在长白山，导致了后来的清朝封建皇帝们坚定认为这里就是大清的龙脉所在，不许人踏入，更是派兵驻守。
古人不仅迷信风水，对风水更是有研究。
他们认为，山脉形态与龙相似的就是龙脉，而长白山是世界上最大的潜龙龙脉，被称为出海龙。
清朝为了防止汉人破坏长白山龙脉，于是下令封禁长白山。
但除了保护龙脉，也有学者认为长白山其实就是清朝的后备储蓄。
长白山一带土地肥沃、物产资源丰富，一旦发生战乱，这些资源就是最好的后方补充。
另外，虽然迁都北京，可若是被赶出，他们好歹还能撤回东北。
另外长白山地理位置优越，且东北距离蒙古很近，清政府害怕汉人与蒙古人勾结，为防止自己的统治地位被威胁， 所以进行封山。
因此，当时的长白山，除了清朝皇帝能去祭拜，其他人都不能擅入。
还有一部分人认为清政府这样做，是为了保存满族的纯正血统。
但不论是哪种原因，历史终究没有一个明确真相。
但200多年的封山制度，给长白山造成了很大的影响，且各有利弊。
我身边的不少朋友认为，长白山被封禁看似野蛮和不自信，但却很有效的保护了这里的动植物资源和环境。
2010年，长白山被联合国授予人与生物圈自然保留地和国际A级自然保护区。
位于山脚下的二道白河镇，就明显看出环境的幽美和原生态的自然气息。
历史上，二道白河镇也是封禁区内。
但今天的它，却是世界必去20个小镇之一，其风景可以媲美欧洲小镇。
游客游览完长白山之后，绝大多数会来到这里享受闲暇生活，更是有不少在此买房旅居。
#p#分页标题#e#但那时的大清，绝对不会想到二道白河镇这么一处后花园，也不会想到他们的满族文化圣地如今成为国内外的旅游胜地，每年吸引着大量游人进出，其中最让人猎奇的就是水怪传闻。
为了迎合游客的好奇心理，长白山景区特地打造了一对可爱的天池水怪，作为长白山吉祥物。
这两对水怪的身影在景区大门口、主峰换乘点，包括长白山瀑布一带都有摆放，这引起不少游客的注意，更有人对水怪坚信不疑，认为当年大清封禁长白山，就因为水怪的存在。
那么，你怎么看呢？
清朝封禁长白山200多年这其中到底谜团
这一条命令一直坚持到咸丰帝的时候，当时关内天灾爆发，关内汉人陆陆续续的闯关东，最终咸丰迫于压力，在极不情愿的情况下宣布解禁。
从顺治元年1644年到1860年，清朝封禁长白山长达216年。
为了防止汉人进入长白山，清朝还用柳条制成篱笆墙把山全部围起来。
为什么清朝要封禁长白山？我们看看封禁长白山的原因。
第一：风水因素首先清朝的前身是努尔哈赤建立的后金政权，而努尔哈赤的根据地就是东北。
当时满人都把长白山当做满族的发祥地和文化圣山，其实后金时期努尔哈赤就禁止闲杂人等到长白山。
努尔哈赤长期盘踞在东北，慢慢的发展的越来越大，直到最后入主中原。
在清朝建立后，清朝就把长白山当做满族的龙兴之地。
从风水学的角度上来说，山脉形态与龙相似的就是龙脉，而长白山是世界上最大的潜龙龙脉，被称为出海龙。
古代封建王朝对龙脉尤为看重，历朝历代的帝王都想保护好自家龙脉斩断别家的龙脉，例如秦始皇挖断南京的龙脉。
清朝为了防止汉人破坏长白山的龙脉，于是就下令封禁长白山。
第二：地理优势首先阐明一点，当时清朝不止封禁长白山一地，封禁的是大半个东北。
当时东北靠近外蒙古和朝鲜，其战略位置十分重要，清朝担心汉人和蒙古人或朝鲜人勾结，所以将东北打造成军事重地，防止汉人和外人勾结。
还有就是东北物产丰富，动植物资源富饶，最出名的就是长白山人参。
清朝时期一斤普通的人参都能卖到二十多两银子，清朝皇室禁止汉人前往东北，为的就是想把东北打造成皇室自家金库。
第三政治因素清廷想要把东北建设成陪都，通俗来讲就是备胎，一旦首都不保，那么还能撤到陪都续命。
以明朝为例，明朝最初就是自南到北统一天下的，虽然明朝首都是北京，但是明朝依旧不忘建设南京，明末的时候就有大臣建议南迁到南京续命。
但是清朝是满清人，不同于汉人，对清朝来说东北就是自己的大本营，一旦首都北京有危险，那么就能撤回东北，依据山海关阻挡汉人北伐。
所以为了避免汉人同化东北的满人，所以清朝才下令禁止汉人进入东北，封禁长白山的。
清朝封禁长白山有好处也有坏处，好处是清朝封禁长白山多年有效的保护了长白山的动植物资源，坏处就是大批土地被沙俄所侵占，黑龙江以北大批土地被侵占，到现在都没有收回。
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