世界上最恐怖的洞，印尼爪哇谷洞在什么地方？
最为恐怖的是至今
【菜科解读】
最为恐怖的是至今世界没人敢去研究，因为曾去研究的人或者路过的人都被它给吃掉了!印尼爪哇谷洞在什么地方 印度尼西亚的爪哇岛，就像上帝赐予亚当和夏娃的伊甸园一样美丽、富饶。
伊甸园里有上帝明令亚当、夏娃不需采食的禁果，在印尼的爪哇岛上也有一个活物禁入的区域，这就是凶名赫赫的印尼死亡谷——爪哇谷洞 印尼爪哇谷洞最为恐怖奇异。
此谷中有6个大山洞，洞呈喇叭状，都是大陷阱。
不用说“误入”谷洞者性命不安，就是保持距离者也难幸免。
当人或者动物从洞口经过时，会被一种强大的吸引力“拖入”谷洞而被吃掉。
印尼爪哇谷洞是世界上排名第一的死亡地带，为什么印尼爪哇谷洞是最恐怖的呢?据说这个死亡谷可以吸引人进去，让后进去印尼爪哇谷洞的人就没有出来过，究竟印尼爪哇谷洞里面是什么呢? 就是离印尼爪哇谷洞洞口还有6至7米距离，也会被魔口“吸”进去，一口吞下。
据当地人讲述，谷洞里已是白骨累累，难以分清哪些是人骨，哪些是兽骨。
对于印尼爪哇谷洞的由来也是众说纷纭。
回顾历史，早在公元前已有中国人漂洋过海到爪哇岛了。
在爪哇岛上发现了西汉(公元前206年-公元25年)的雕像、陶器和薄绿釉龙勺。
荷兰考古学家德·弗玲斯研究印尼出土的中国陶瓷器得出结论，认为远在2000年前中国人已漂洋过海踏上印尼国土，有的可能已在西爪哇的万丹定居下来。
印尼爪哇谷洞吃人是怎么回事 据说早在公元前已有中国人漂洋过海到爪哇岛了(考古认证)，最初来到爪哇岛的中国人，见到爪哇谷洞的凶险之后，认为印尼爪哇谷洞中所居住的就是神话传说中的神秘怪兽：饕餮(十分贪吃，见到什么就吃什么)。
后来欧洲的传教士也来到这里，他们跋山涉水也有不少人葬身于此,他们认为印尼爪哇谷洞就是一个迷宫的出口，迷宫中也居住着一个半人半牛的怪物：弥诺陶洛斯，终日里以人为食，只要人畜接近洞口，就会被怪兽吸进去吃掉。
也有人说印尼爪哇谷洞中居住的是奇美拉，这种长着狮头、羊身、蛇尾的怪兽喜欢吃人，而且生性胆小，喜欢在背后偷袭猎物。
1972年，附近的木匠班邦·卢克和几个朋友来到这里打猎，他们都是狩猎爱好者，班邦在峡谷比较近的地方打到一只锦鸡，结果他在拾锦鸡途中在朋友的眼前突然消失掉。
后来警方调查班邦就像从世间蒸发了一样。
1914年荷兰总督府参赞范戴克邀请当地各界名流在家中举行酒会，当范戴克远远地看见容克法官的马车向这里驶来，便携妻子走向路边准备迎接，正当他上前为容克法官打开车门。
可就在这一瞬间，范戴克从众人的视线中消失了，就这么失去了踪影。
印尼爪哇谷洞其实是一条时光隧道 在爪哇岛，神秘事件比比皆是，除了像班邦那样忽然人间蒸发以外，还有很多人通过神秘的时间隧道，转眼间就被传送到几千公里，甚至是几万公里以外。
1893年10月25日，两个荷兰籍的士兵正在爪哇岛的荷属东印度公司的大门口站岗。
突然，这两个士兵感觉到一阵迷糊，就不知不觉地睡着了。
当这两个士兵醒过来后，发现自己却在一个完全陌生的环境里，周围的景物全都改变了。
大街上来来往往的人都不是爪哇岛的居民，由于语言不通，打听了很久，两人才发现正身处墨西哥，而他们站的地方也不是东印度公司的办公楼，而是墨西哥政府大厦。
两个士兵正想找人仔细问问发生了什么事情，一下被好多墨西哥人团团围住，非常好奇地看着他们，一个劲儿地向他们问这问那。
两个士兵连说带比画，把事情的经过一说，墨西哥人不禁哈哈大笑起来，有个人说：“哈哈!这两个家伙不是骗子，就是从精神病医院跑出来的病人。
来来来，咱们把这两个家伙拉到教会里去，好好地问一问吧!”说着，墨西哥人连拉带扯，七手八脚地把这两个士兵弄到了教会。
这两个士兵到了教会，还在向人们解释着：“我们昨天晚上真的是在印尼总督府门前站岗来着，不知道怎么就到了这里。
我们不是骗子，也不是精神病人呀!” 没想到，教会里的人们听了，也不相信他们说的话。
最后，两个士兵叹了口气说：“咳!不管我们说什么，你们都不相信。
告诉你们吧，前天夜里，印尼总督被人刺杀，受了重伤。
你们好好地打听打听，有没有这件事情，到时候你们就知道我们说的是不是真话了!”
人临死前是会非常平静还是非常恐惧？心理学家的回答很一致
人们对于死亡的态度和感受也是千差万别，有的人在临死前非常平静，有的则充满恐惧。
那么，究竟是什么决定了一个人在临终时的内心状态呢？心理学家们对此给出了一致的回答。
首先，我们需要了解一个重要的概念，那就是“死亡焦虑”。
死亡焦虑是指个体对于死亡的恐惧和不安感，这是人类普遍存在的心理现象。
有研究表明，对死亡的焦虑程度与个体的人生观、宗教信仰、生活经历等因素密切相关。
比如，在某些宗教中，对死亡有着特定的解释和认知，这可能会减轻个体对死亡的恐惧感；而一些生活经历中的创伤和挫折则可能加剧死亡焦虑。
其次，个体的性格特征也会对临终时的内心状态产生影响。
有些人天生性格内向、沉稳，对于未知的死亡可能更能保持平静；而一些性格急躁、焦虑的人则可能在面对死亡时感到更加恐惧和不安。
除此之外，个体的生活态度和经历也是影响临终心理状态的重要因素。
那些对生活充满感恩、有着积极向上态度的人，在面临死亡时可能更能够接受和平静面对；而那些经历过极端困难和痛苦的人，则可能在临终时承受着更大的精神压力和恐惧。
另外，社会环境和文化背景也会对个体在临终时的心理状态产生影响。
在一些文化中，死亡被视为自然的过程，人们对此有着更加淡定的态度；而在另一些文化中，对死亡有着特定的仪式和观念，这也会影响个体对死亡的感受和认知。
总的来说，个体在临终时的内心状态既受到内在因素的影响，也受到外部环境的影响。
而心理学家们的一致看法是，人们在面对死亡时，往往会表现出多样化的心理状态，有的平静，有的恐惧，这取决于个体的生活经历、性格特征、宗教信仰等多种因素的综合作用。
因此，我们应该尊重每个人在临终时的内心感受，给予他们足够的关怀和尊重。
世上有真龙吗？我们来看一下龙最早出现的地方
巷子东头二大娘家的儿子富军睡不着在院子里抽烟，烟还没抽半支，天空突然一声炸雷，豆大的雨点就落了下来。
富军荒不灵的站起来就往家里跑，刚跑到堂屋，才想起白天洗的衣服还在外面绳子上晾着呢，不取就又全湿了。
于是，他又扭头往外跑去。
富军在堂屋门口站住了脚，不是他不想动，是眼前的东西让他震惊到了极致，脑袋一片空白。
空中飞着一个火球，对就是火球，像龙嘴里吐出来的火球，从院门外飘进来，绕着院里的三轮车转了一圈，并且点燃了挂在绳上的衣服。
随后，在富军依然愣神的时候翻墙到了隔壁一个奶奶家……这时候，富军才醒过神，大呼小叫起来，他的喊叫惊动了左邻右舍的人们，随后，惊叫声此起彼伏。
那注定是一个无眠的夜晚。
记忆中，那个夜晚的雨很大，村民们在惊讶之余，又都去村里的庙里虔诚的祷告着，感谢龙王爷显灵，祈祷平安，祈祷风调雨顺！第二天，雨停了，我也去看了看，富军家晾衣绳上的衣服都烧了个面目全非。
他隔壁一个奶奶家的院门门洞有一道爪印和火烧的痕迹。
门外一颗大树四五米高的树干上被撕掉一大片树皮，也有火烧的痕迹。
村东一片庄稼地里有生物打滚的痕迹……。
这些都是我亲眼所见，对于当时的我，那种震撼程度可想而知。
也就是当时什么都闭塞，发生了天大的事也传不出三乡五里。
搁现在怕早就网上满天飞了[呲牙]事事真真假假，信则有，不信则无，所谓眼见为实耳听为虚，但眼见的确为实耳听的又确为虚吗？！人人都要有明辨是非的能力，遇事要有是非判断，才能在这复杂虚妄的世间走的踏实！各位，故事里的事说是就是不是也是，说不是就不是是也不是。
龙，本来是真实存在的。
因为人们添油加醋、神化虚构，反而弄得不存在了。
但这明显是胡说八道，越是装神弄鬼，反而不让人相信。
肯定和否定、神话和现实、科学和反智、真实和虚幻，一直在我们生命中切换。
龙是一种传说中的神秘生物，因其拥有强大的力量，神秘的威力而一直以来遥不可及地存在于我们的传统文化和传说中。
但近些年来，探索历史的发现也使世界对龙史做出了新的认识。
首先，我们来看一下龙最早出现的地方。
探索历史记载，我们得知，最早记载龙的地方出现在古代中国。
中国是最早发现龙的国家，远古时期，中国就有详细的龙神话传说。
这些传说在古代的文献中多有记载，且形象生动，引领了很多节日庆祝，更进一步展现了中国历史文化中龙的地位。
另一方面，宗教和历史上也有一些涉及龙的记载，但就历史学家而言，它们可能不是关于装饰性的传说动物，而是关于特定类型的恐龙罕见物种的论述。
例如，学者们认为，古老的叙利亚文与古代希伯来描述的巨龙可能就是现代学者们发现的早期型恐龙。
另外，历史上的记载也证明，龙在很多文化中都具有神圣的地位，同时也被作为帝权的象征。
例如，在中国，天子藉由借庇龙的力量来表明身份与权力；在英国，古代拉特福德家族以圣龙为他们家族的徽章，以此来示意他们权力无比；在古希腊，索尔神更以翼龙作为祭司，端着神礼的名分，为宗教保护着神圣的礼仪。
其实，这些历史的记载主要是龙的传说、文化和神话性质的，但由于它们远古的丰富内涵，使得我们今天还能发现它们的存在。
