盛世大唐的时期，为什么一代皇后却甘愿流落民间？
而当这个太子即位之后也在日复一日的找寻着，却没有任何有用的消息传来。
太子的生母流落民间这不仅在唐朝是闻所未
【菜科解读】
而当这个太子即位之后也在日复一日的找寻着，却没有任何有用的消息传来。
太子的生母流落民间这不仅在唐朝是闻所未闻，在我国古代这些朝代中也是不多见的。
那么当时到底发生了什么，为什么身为皇亲国戚竟然会到了民间，生死不知。
这件事要追溯到李隆基后期爆发的一场战乱，当时叛军已经逼近长安李隆基仓惶间只能带着各贵妃和皇子皇孙出逃，而当时的太子也在这场逃难之中。
我们要说到的这个流落民间的皇后实则是当时太子儿子的一个侧妃，她在适龄之时就被以良家子的身份选入了宫中，刚好被选到了东宫太子的府邸之中。
但太子并没有选他为妃子，只是把她赐给了他的儿子广平君王。
没过几年沈氏就为君王诞下了长子，这就是日后登基为帝继续找寻他生母的。
很奇怪的是当时出逃时，所有的皇子皇孙包括一众妃嫔都在名单当中。
其中就有已经是广平王的沈氏的夫君还有她的儿子，但就是没有她自己。
根据当时的记载，所有的妃嫔皇子皇孙都在宫廷之内，独独缺了沈氏。
所以根据这个来推测出逃之时沈氏因为一些事情耽搁了，没有来得及入宫从而也就错过了出逃的最佳时机。
之后叛军攻占了长安在搜寻遗留下来的皇亲国戚时，也并未找到沈氏的踪影。
过了几年太子即位把收复长安的任务交给了长子广平王，时隔一年多在广平王收复了一系列失地后在关押皇亲国戚的大牢中找到了沈氏。
可当时不知道出于什么考虑，广平王把她救了出来之后就一直安置在洛阳的行宫当中，没有带她回京都甚至在他被立为继承大位的继承人时也没有把她带回去。
就是因为这一件事导致后来再也找不到沈氏，不久之后另一路叛军攻占了洛阳。
从这次之后沈氏的踪影再也无处找寻，她就像失踪了一般不知道生死。
可以看出在广平王的心中沈氏并没有那么重要，他后宫一众妃嫔只有沈氏流落到了民间。
沈氏嫁进广平王府时还是一名妾侍，当时的嫡王妃是地位非常之高的，除此而外还有独孤氏。
这位独孤氏在死前已经被升到皇贵妃，死后被追封为皇后，她去世已经三年广平王都不愿让她下葬至皇陵。
在还没有爆发战乱时的广平王府邸内，一众妃嫔的地位是如何呢?可以肯定的是沈氏的地位一定在嫡王妃和独孤氏之下，虽然她最先生下广平王的第一个孩子。
而且这个孩子深的李隆基喜爱，但根据史料来看广平王依然对她没有那么的宠爱。
如果是生那么在之后平叛了一切叛军之后她怎么不回来。
如果是死了却始终找不到她的尸骨等一切可以佐证她生还的证据，也有人说她还活着只是因为之前没有把她接回长安一事寒了心，所以干脆就待在民间不闻时事。
不管是因为什么，在之后很长的一段时间内已经登基为帝的广平王和之后的唐德宗也在不停的寻找她，在十年之后终于有了消息。
可是很快之后就证实是空欢喜一场，在洛阳中找到的哪位号称沈氏的妇女其实只是前朝一名官员的养女。
因为年纪样貌都跟沈氏有些相似加之又在宫中待过一段时间，所以就想假借沈氏之名从中获得一些利益。
朝中的各位官员都认为一定要严加惩治这名企图想要蒙骗过关的人，但皇帝却说自己十分想念母亲只要能够找到她，就算是被其他人冒充千万次也没有关系。
所以从哪之后，冒名者越来越多，而唐德宗也再没能找到沈氏的踪影。
后来在唐德宗即将要离开人世时他交代太子，一定要继续找寻就算人已经死了，也要带回她的尸体把她葬在皇家陵墓，让她的魂魄可以。
太子秉承他的遗志在统治前期也的确在找寻沈氏的下落，可是后面有不少大臣上奏表明这等找寻能够找到的几率实在微乎其微。
再耗费时间和精力去找寻对朝廷和对皇帝都是一件没有意义的事，已经是太子的皇帝听从了大臣的建议下令停止找寻。
并下了诏书在大殿内为沈氏举行早就该进行的丧礼，对沈氏上太皇的尊号，并以她生前的衣物建立衣冠冢葬在了皇家陵墓内。
也许沈氏早就不在人世，但这场跨越了三个皇帝的民间找寻也着实让人感动，如果沈氏得知了这一切应该也会原谅当初广平王没有带走她的事吧! 随机文章庾信哀江南赋序的典故杨坚为什么要篡周建立隋朝？小行星飞掠地球虚惊一场，最近3.15亿公里存在潜在威胁日常生活中常见的牢骚效应，企业应对发泄情绪的员工宽容对待揭秘陕西渭南最新盗墓大案，盗掘文物价值高卖不动/引7伙盗墓贼
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无雇工的个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员以及其他灵活就业人员可以参加基本养老保险，由个人缴纳基本养老保险费。
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工伤保险：和失业保险断交一个月的影响相对较小，但仍建议尽快补缴以保持连续性。
医疗保险待遇中断：社保断缴一个月，最直接的影响就是医疗保险待遇的中断。
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库尔德人是一个什么样的群体 他们又在中东乱局中扮演着什么角色
那么他们到底是一个什么样的群体?这个群体又有着怎样的诉求?他们又在中东乱局中扮演着什么角色呢? “库尔德人”，一个以“勇士”为代称的民族，是西亚最古老的民族之一，是中东地区仅次于阿拉伯、和波斯民族的第四大民族。
公元前6世纪中期，米底被居鲁士大帝征服，米底人与波斯人的融合形成了今日的库尔德人，如今总人口约3000万。
库尔德人聚居地被称为库尔德斯坦，这一地区原先大部分为奥斯曼帝国所统治。
库尔德人信仰伊斯兰教，多属逊尼派，讲库尔德语。
库尔德文的书写在伊拉克和伊朗用阿拉伯文字母，在土耳其和叙利亚用拉丁字母。
然而，他们又是世界上唯一一个人口众多，却始终没有获得过自决权的民族。
其以复杂性、尖锐性和国际性特点长期以来一直是中东地区仅次于阿拉伯国家与以色列之间冲突的第二大热点问题。
库尔德斯坦最初作为一个行政区划的概念。
1157年，塞尔柱苏丹桑贾尔设立库尔德省，行省区域包括哈马丹、克尔曼、辛贾尔等地区，远远大于今天库尔德斯坦的面积。
直到19世纪中叶奥斯曼帝国才设置了库尔德斯坦省，但存在时间很短。
库尔德斯坦当时处于奥斯曼帝国和波斯帝国之间，两大帝国更多地把库尔德斯坦地区作为他们的缓冲地带。
库尔德人处在两大帝国的夹缝中，享有一定的自治。
一战后，协约国与奥斯曼帝国签订《色佛尔条约》，承认库尔德人自治和独立的权利。
然而，随着凯末尔革命的胜利，《色佛尔条约》被《洛桑条约》所取代，库尔德为拥有丰富的石油资源而被割到四个中东国家。
其中，土耳其库尔德斯坦称北库尔德斯坦，伊拉克库尔德斯坦地区称为南库尔德斯坦，伊朗库尔德斯坦地区称东库尔德斯坦，叙利亚库尔德斯坦地区称为西库尔德斯坦。
库尔德人作为美国在中东的一枚棋子，时而受到美国的扶持，时而受到美国的压制。
在政治制度建设上，库尔德地区的两大政党分别是巴尔扎尼家族领导的库尔德民主党(KDP)和塔拉巴尼家族领导的库尔德斯坦爱国联盟(PUK)，他们各自拥有“自由斗士”部队，对该地区的政治制度建设存在分歧，这导致两派间矛盾冲突不断，一度双方还邀请伊朗和伊拉克中央政府的军队入境来清缴对方，无疑内部的对抗和排他主义者的利益将会阻碍独立。
库尔德人谋求自治和独立，美国的支持必不可少，但过于依赖美国显然是不明智的。
就目前而言，伊拉克库尔德人实际上已建立“国中之国”，他们拥有自己的财政来源、政治组织和武装力量，俨然成为一个“准国家”。
叙利亚危机导致多国库尔德力量的联合，叙利亚库尔德人也积极谋求民族权利和自治地位，甚至要建立所谓的“自治国家”。
库尔德人建国梦极易导致中东地缘政治新一轮的洗牌，这是西方国家和库尔德人所在国不能容忍的。
鉴于历史和现实的原因，库尔德斯坦国只是梦。
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