西游记女儿国在哪 西游记所载女儿国竟真实存在

作者:小菜 更新时间:2025-03-05 点击数:
简介:西游记女儿国在哪  《西游记》第54回曾描写过一个大名鼎鼎的“西梁女国”。

翻开玄奘亲撰的《大唐西域记》卷四,发现他记录一个“

【菜科解读】

西游记女儿国在哪  《西游记》第54回曾描写过一个大名鼎鼎的“西梁女国”。

翻开玄奘亲撰的《大唐西域记》卷四,发现他记录一个“大雪山中”的“东女国”(也叫“苏伐剌拿瞿?炻薰??,玄奘称此国“世以女为王,因以女称国”。

史籍记载,在南北朝至唐,青藏高原上有两个以女性为中心的女权国家,西部的称西女国,东部的称东女国。

  《旧唐书》记载:“东女国,西羌之别种……俗以女为王。

东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及白狼夷。

其境东西九日行,南北二十日行,有大小八十余城,其王所居名康延川,中有弱水南流,用牛皮为船以渡……”  据藏学专家任新建所著《西域黄金》中观点,茂州即今四川茂县、汶川一带,雅州即今四川雅安,白狼夷即今四川理塘一带,罗女蛮则是今四川西昌一带。

以当时马道行程计算,东女国中心应在丹巴一带。

  记载中,在东女国,国王与官吏皆女子,国内的男人,不能从政,仅任征战与种田之役。

因女子少而贵,且位高权重,故为多夫制,女王则侍男者众。

当时东女国 4万余户,散布在山谷间八十余座聚邑中,所居之处均筑“重屋”,即碉房;民众住六层以下,唯女王居九层。

可见,东女国擅建高碉且建筑水平高超,女王则高高在上。

东女国还有女子服饰尚青及男子赭面之俗。

即以青(黑)色为美。

  或许由于当时东女国没有自己的文字,这段历史的记录少而零散,到唐天宝元年后已无记述。

西游记中所记载的女儿国竟真的存在 一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。

“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?  一、史书中记载的东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?  扎坝过去是一个区,现在有7个乡,5个乡在道孚县境内,2个乡在雅江县境内,一共生活着将近一万人。

女性是家庭的中心,掌管财产的分配和其他家庭事务,与东女国“以女为王”相似,有的家庭有30多个人,大家都不结婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。

很明显是母系社会的残余,经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。

  扎坝人依然实行走婚,通过男女的集会,男方如果看上了女方,就从女方身上抢来一样东西,比如手帕、坠子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。

到了晚上,女方会在窗户边点一盏灯,等待男方出现。

扎坝人住的都是碉楼,大概有十多米高,小伙子必须用手指头插在石头缝中,一步一步爬上碉楼。

此外,房间的窗户都非常小,中间还竖着一根横梁,小伙子就算爬上了碉楼也要侧着身子才能钻进去,就好像表演杂技一样,这个过程要求体力好,身体灵活,这其实也是一个优胜劣汰的选择。

第二天鸡叫的时候,小伙子就会离开,从此两人互相没有任何关系。

男方可以天天来,也可以几个月来一次,也可以从此就不来了,他们之间的关系叫做“甲依”,就是伴侣的意思。

女方可以同时有很多“甲依”,但也有极少数姑娘一辈子只有一个“甲依”,两个人走婚走到老。

  女方生小孩后,“甲依”一般都不去认养,也不用负任何责任,小孩由女方的家庭抚养。

但奇怪的是,当地的小孩一般都知道自己的父亲是谁。

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所以我们也可以选择在今后的某个时间补缴,小编建议最好在退休前补交满15年。

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3、社保局自缴对于本地人来说,是可以直接到社保局去办理的,可以交城镇职工社保,也可以交城镇居民社保。

当然,如果遇到到了退休年龄还是不够最低缴费年限的情况,可以在户籍所在地办理养老保险延期缴费,如果是外地户籍则需要缴够10年才能办理延期缴费。

补缴流程:1、单位提交资料后,由社保经办人员对补缴资料进行审核,符合条件的出具《受理回执》,不符合条件的不予受理2、补缴申请受理后,将在20个工作日内完成补缴手续,用人单位可在手续完成后,凭《受理回执》到保险关系部资料发放窗口领取退回资料以深圳社保补缴为例,步骤如下:申请单位登录广东省的服务网,选择需办理的事项后,点击“立即办理”,选择“单位缴费管理”—“五险补缴”,根据系统提示,输入补缴信息?。

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(五)办理费用:自欠缴之日起,按日加收万分之五的滞纳金;逾期仍不缴纳的,由有关部门处欠缴数额一倍以上三倍以下的补缴金(四)办理时限:受理后,20个工作日内完成新社通APP社保计算器,可以查询您的社保缴费明细啦~,点击下方获取新社通社保计算器计算所得,数据仅供参考。

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李渊的“关陇集团”是在哪个地区?

唐高祖李渊取代建立,虽然是改朝换代了,实际上也只是关陇集团内部的转移而已,即国家的政权由隋朝的家族所控制而改由唐朝的家族来统治。

因为这两个家族都属于关陇集团。

关陇集团是就地域而言的,并非是严格的派系。

所谓“关”指的就是关中,“陇”,通常指的是陇右,泛指陇山以西地区,约相当于今天甘肃陇山、六盘山以西和黄河以东地区。

关陇集团的成员,大多是居住在这一带,或是出生于这一地域。

关陇集团最初来源于宇文泰所纠合的势力。

宇文泰是鲜卑族人,一般把他作为北周的创始人。

宇文泰当初割据关中时,为了解决关陇之间胡族与之间的关系,而把西迁的汉族人的籍贯都改为关陇,以消去因地域差异而产生的政治鸿沟。

李渊的祖先本来是赵郡人(今河北赵县),结果在这次更改的过程中,变成了陇西成纪(今甘肃泰安西北)人。

李渊的祖上为了在成纪取得身份和地位,索性就称自己是时西凉的建国者[hào]的后人。

这样,李渊的祖上在成纪也就取得了一定的社会地位。

李渊的祖父李虎,是的八柱国之一,所谓的柱国,就是柱国大将军的简称,这是西魏时期特有的名称,是关陇集团的最高阶层代表,职权比宰相还高。

李渊的母亲,也是西魏的开国功臣、与李渊祖父李虎同为之一的的二女儿。

隋朝末年,李渊起兵灭隋,主要依靠的便是关陇集团的支持。

而唐太宗李世民能够以次子的身份与太子争夺皇储,并在“”中击杀李建成及四弟李元吉,则主要是依靠了“山东集团”。

需要说明的是,“山东集团”并不是我们现在所说的山东省。

历史上在说山东的时候,有两种不同的说法,一是指华山一东的地区,主要流行在秦汉时期;另一个说的就是太行山以东地区,这个说法虽然是后来的,但更为流行一些。

“山东集团”与“关陇集团”一样,都不是一个严格的团体,而主要是地域上的概念,“山东集团”的人物主要来自今天的河北、河南、山东、山西东部、安徽等地。

李渊建唐后进行的统一全国的战争中,无论是李建成还是李世民都积极与山东豪杰交流。

李世民在击败后,窦建德余部刘黑闼一度再起,而当时还是太子李建成的谋士就力劝李建成亲征刘黑闼,其目的就是为借此机会与山东豪杰结交。

另外,“山东集团”与“关陇集团”有一个明显的区别,那就是关陇集团的成员基本都是豪门大族,而山东豪杰则是什么样的人都有,主要是一批“性强勇、工骑射,组织坚固,从事农桑”的武力集团。

这批人马,多来自社会的中下层,比较知名的有:秦叔宝(山东济南人)、(洛阳人)、尉迟敬德(即,山西朔州人)、(山东淄博人)、程知节(即程咬金,山东东阿人)、(河南郑州人)等。

李世民在政变成功后,论功行赏的,大多是山东集团的成员,在之后的治国理政中虽然还有唐高祖时期留下的关陇集团的老臣,但权力以逐渐的向山东豪杰所过渡。

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