钦察汗国的经济来源重要是什么?有着怎么样的宗教信仰

作者:小菜 更新时间:2025-03-13 点击数:
简介:13世纪至14世纪,钦察汗国的许多城市,如克里木的苏达克、刻赤、卡法,阿速夫海的阿咱黑(阿速夫),花剌子模的兀龙格赤以及保加尔、必里牙儿等城市有了很大发展。

有的

【菜科解读】

13世纪至14世纪,钦察汗国的许多城市,如克里木的苏达克、刻赤、卡法,阿速夫海的阿咱黑(阿速夫),花剌子模的兀龙格赤以及保加尔、必里牙儿等城市有了很大发展。

有的经过复建,超过了原来的规模,如兀龙格赤重建后,成为东方的最大城市之一。

在金帐汗国统治时代又新建了一些城市,如克里木(今旧克里木城)、伏尔加河上的拔都萨莱与别儿哥萨莱、北高加索的马札儿城等。

由于汗国具有优越的地理位置,以及与邻国的贸易往来,使各城市的商业很快发展起来,特别是别儿哥萨莱城。

根据1333年到过该城的阿拉伯旅行家伊宾·巴都塔的记载:“萨莱城是最美丽的城市之一,这个城市规模特别大,建在平坦的土地上,城里人众拥挤,到处有漂亮的市场、宽阔的街道……城中有十三座举行礼拜的清真寺……城中居住着不同的民族:蒙古人(他们是国家真正的居民与统治者,其中一些是伊斯兰教徒)、信奉伊斯兰教的阿速人、钦察人、契尔克斯人、俄罗斯人与拜占庭人(他们都是基督教徒)。

每个民族分占一定地区,有自己的市场”。

月即伯汗统治时代(1312-1340)是别儿哥萨莱城最繁荣的时期,人口达到10万以上,城内建有街坊,每一个街坊从事一定的手工业生产,有制造铁器、农具、青铜器的作坊,其中以制作皮革和毛纺品最为发达,城内还有规模较大的熔矿厂等。

钦察汗国与外国有着频繁的贸易往来。

从事手工业生产的人有俘虏,亦有当地手工业者和自愿从中亚、高加索、克里木,甚至从埃及等处来的手工业者。

13世纪至14世纪时,在金帐汗国各城市已形成了具有世袭权的手工业者居住的街区。

拔都萨莱、别儿哥萨莱、兀龙格赤、保加尔、克里木等城市,是东西贸易的集散地。

根据《金帐汗国兴衰史》记载,中国、中亚以及欧洲的商品都运到这些城市,通过这里再运往东西方各国。

14世纪时,丹纳(阿速夫)城与苏达克城享有同等地位,这里的贸易被威尼斯商人所操纵。

克里木及其港口是联络东西方的枢纽,从克里木出发,到兀龙格赤,再转向河中方向,可到达布哈拉和撒马尔罕;从兀龙格赤出发,通过草原,经讹答剌与阿力麻里,可到达大都(北京)及哈剌和林(在今蒙古国后杭爱省境)。

还有一条通往中国的商道:丹纳-萨莱-兀龙格赤或萨莱-讹答剌-阿力麻里-甘州-大都,整个行程需要9个月。

贩马贸易在汗国的贸易中占有重要地位,钦察草原的以运往各国,其中以印度居多,贩马商队最多时可贩运6000匹。

15世纪上半叶,钦察草原的一个商队向伊朗赶运了4000匹马,每匹马价值100底纳儿以上,从中获利达四成左右。

商人在钦察汗国的政治生活中占有特殊地位。

13世纪和14世纪,商业集团--斡脱商,是汗的商业代理人,这种商人大部分与朝廷合股经商。

斡脱商不仅投资于各种商业与手工业企业,而且还包办整个州或城市的税赋。

斡脱商接近朝廷,谋取重要官职,并常担任使节。

朝廷需要金钱时,则向商人借贷。

在宗教上,信仰自由,忙哥帖木儿时代,东正教受到优待,忙哥帖木儿发了一道诏书,它和属民一律免税,豁免他们的户口普查,诽谤东正教的人一律处死。

教会成为一特权团体,他们的工作是为俄罗斯人提供精神生活与道德上的指教,这时代也是东正教最独立的时期。

到月即别汗时期,侮辱东正教信仰与破坏教会财物的人要处死,帖木儿·忽格鲁特诏书也言明,不得干预教会运作。

蒙古统治的第一个世纪,教会繁荣,对精神生活上的活动有甚大帮助。

另一方面,东正教有自己的法庭,宗教案件只能由教会法庭审判,绝不能在汗庭审判。

随机文章黔南平塘天坑群风景区,世界上最大口径的天坑(1800米)现实生活中避雷针效应的运用,暴脾气小宝宝经疏导变乖宝宝揭秘史前利莫里亚文明之谜,不重物质修炼精神成神(乌托邦文明)中国火龙有毒吗,1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物细数神秘的巨型螃蟹有哪些,谣传日本杀人蟹猎杀海边游客引恐慌

此女若能晚点去世,将成为历史上的第一个女皇

如果晚于去世,她会成为第一个女皇吗?如果她能再多活几年,中国第一个女皇非她莫属,只能靠边。

隋文帝杨坚是继秦始皇后,又一个结束诸侯混战统一全国政权的英武之帝。

隋文帝之所以能代周自立,他身边那个名叫的女人也功莫大焉。

在杨坚犹豫不决之时,是独孤伽罗勇敢地站了出来,她告诫丈夫说,现在已是骑兽之势,没有回头路了,不进,则死。

(“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”)于是,杨坚才逼迫静帝禅位给自己,从而建立了一个统一的大隋。

历史上,独孤伽罗被称为贤后,也是有名的妒后,杨坚一生都生活在她的阴影下。

不仅是情感上的控制,即使是国军大事,独孤皇后也是深度参与。

出身于名名门世家的独孤皇后通达书史,聪明过人,有着超强的政治智慧。

史称,每次隋文帝上朝,她必与之同辇而行,至殿阁而止,派宦官跟随而进沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。

隋文帝对独孤皇后几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。

历史上能“二圣”临朝的,还有她的后辈武则天,与也并称“二圣”。

李治死后,武则天就走向了历史的前台,并最终代唐自立,成为中国历史上唯一的女皇。

与武则天相比,独孤伽罗的智慧并不在武皇之下,如果,她晚于文帝去世,她会走向前台,亲自秉政吗?这种可能性是非常大的。

为什么这么说呢?我们从她的表现就可以看得出来。

其一,独孤皇后具有作为一国之主的洞察力与决策力。

这点具体就反映在她为的建立而表现的果敢上,一个普通妇人,是很难有她那样的主见的。

这是作为一个领导者所必备的素质,独孤伽罗具备了。

其二,独孤皇后有治理朝政的丰富经验。

隋朝建立后,隋文帝处理的许多军国要事,都有着独孤伽罗的贡献与参与,且每每能戳到点子上,所以,杨坚才对她言听计从的。

其三,独孤皇后有一颗秉公执法铁心。

独孤皇后虽然独宠后宫,但自律甚严,不为娘家谋私利。

独孤皇后对她的亲戚“贵而不用”,虽然给以很多关照,但并不让他们盘踞权势之位。

有一个著名的例子就是,大都督崔长仁犯法当斩。

一向执法甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后娘舅家的表兄弟,想赦免他。

皇后闻知,虽然痛心,但对丈夫说:“我怎能因亲私之情而置国法于不顾呢?”最终,独孤皇后的表兄崔长仁被处死。

另外还有一件事,那就是独孤皇后有个同父异母弟独孤陀,因为从姐姐那里没捞到什么好处,对独孤伽罗怀恨在心,以猫鬼巫蛊咒诅独孤皇后,结果事情败露,按律是死罪。

独孤皇后得知这一消息后,三日不食,并且为他求情:“陀若蠢政害民者,妾不敢言。

今坐为妾身,敢请其命。

”。

独孤皇后的胸怀,在此就可显见,如果她弟兄是因为乱政害民,那是他罪有应得,但现在他是因为要害我,这无关国事,所以才敢替他求情的。

这公与私,分得多清啊。

最络,陀减死一等。

其四,独孤皇后能放眼天下,不贪小惠。

开皇初年,突厥和隋朝互市,出售一筐价值八百万钱的。

有人劝独孤皇后买下来,独孤皇后说:“非我所须也。

当今戎狄屡寇,将士疲劳,未若以八百万分赏有功者。

”一下子赢得满朝归心。

其五,独孤皇后还有一颗爱民之心。

史称“后颇仁爱,每闻大理决囚,未尝不流涕”。

还有,该出手就出手,在法理人情中寻找到平衡。

比如,番州刺史陆让因为贪污下狱,论罪当死。

他是陆家庶出之子,嫡母赴朝堂请罪痛斥陆让,又泣涕哀切为庶子送别。

独孤皇后被冯氏的气度感动,为她向隋文帝求情。

隋文帝树冯氏为妇女典范,并且发诏书号召天下妇女学习其道德风范,陆让也因其母得免一死。

其六,独孤皇后有着一国之主的冷酷与坚定。

都说慈不掌兵,要想治理朝政,手段不硬不行。

独孤伽罗并不是个的弱女子,有着杀伐决断的男子气。

比如她的妒杀文帝的宫女,果断拿下长子杨能的太子位,都可以看出她的不拖泥带水。

虽然独孤皇后一身占有如此优势,但是,不幸于仁寿二年八月崩逝,没能得到自己走向前台的机会,如果,时间再多给她几年,让她在杨坚之后再多活一些日子,依她的聪明才智与个性,想顺利上位可能比较困难。

如果,她真的成为中国的第一代女皇,谁能说清,天下大势将会是什么模样? 好在,历史,没有如果。

随机文章要说服别人,得先相信自己所说的话做梦是平行世界的记忆,做梦成为平行宇宙通道的钥匙(意识穿越)吸毒草可以放在卧室里吗,不适合放在卧室(晚上释放大量的二氧化碳)奇琴伊察金字塔,为羽蛇神而建的祭坛/14世纪神秘被弃至今无解无毛定理是什么意思,黑洞仅有三种参量确定/霍金表示是无稽之谈

司马光为什么要将河湟地区割让给西夏?最后又是如何解决的

驾崩后,司马光主持朝政,他出手凶猛,一下子就废除了一多半的新法,但还有“四害”未除。

这“四害”就是变法的核心内容——、差役法、将官法、与重新议和。

如果说司马光废除将官法还有情可原,那么在“与西夏重新议和”的问题上就有点说不过去了。

原来,为了与西夏和好,他想把王安石用无数将士鲜血换来并多年的河湟地区送给西夏,以示诚意。

此令一出,群臣都懵了,苦苦相劝,“割让土地,事关重大,我等无权决议。

就算要割让土地,也应该找个专业人士问一问。

若那些土地真的没用,再割让不迟。

”司马光一听,,于是请来了久居西北的将领张路。

史料记载,张路听说司马光要割让河湟一带后,彻底疯了,抱着地图就来找他。

看完地图,司马光恍然大悟,再也不提此事,“与西夏重新议和”也只能寻找其他途径解决了。

司马光连地图都没看过,就敢如此大放厥词地要放弃土地,真不知道他到底是哪里来的勇气。

只能说此时的司马光为了废除新法,已经丧失了基本的判断能力。

不久,西夏的大梁病逝,惠帝再次亲政。

李秉常是个坚定的“鸽派”,根本不想与开战,便主动示好,请求休战。

得知敌人“服软”,司马光甚是高兴,与西夏重新和好。

虽然这种和平仅仅延续了七年,但不管怎样,司马光眼中的“四害”算是解决掉一个。

至此,废除差役法和青苗法也要被提上日程了。

然而,司马光惊讶地发现,废除这两法要难得多,因为有个人始终跟自己唱反调,那就是刚刚回朝的。

经过了民间的“洗礼”,苏轼已经从当年那个不解民情的官员蜕变成体贴百姓的好官,他认为差役法利国利民,于是全力反对废除,且常调侃司马光,“您这么做,就像两个鳖互踢一样。

”司马光不懂其意,问:“两个鳖不能互踢吗?”苏轼回答:“就是不能互踢啊!”至此,司马光才明白,苏轼是把自己这番举动嘲讽为两个短腿互踢的土鳖,看着挺用力,实际根本踢不着对方。

司马光大怒,跟苏轼争论起来。

苏轼叹了口气,说起当年的事。

时期,为了对抗西夏大军,宰相建议在陕西一代征召百姓,刺字为军,让他们开赴前线,与敌人作战。

司马光强烈反对,因为这些士兵没有训练过,就是一群炮灰。

可韩琦一意孤行,结果军队死伤无数,还助长了西夏的嚣张气焰。

苏轼说得,司马光就是铁了心,非要废除差役法。

苏轼气极了,下朝回家后大骂:“司马牛!司马牛!这个司马光真是一头倔牛!” 虽然苏轼为司马光起了外号,但也没改变什么。

司马光还是力排众议,废除了差役法。

消息传到江宁府,王安石在确认无误后,无奈道:“此法一罢,天下事尚可为乎?尚可为乎?”说完气得往床上一躺,不吃不喝。

没过多久,王安石在悲愤交加中不甘心地闭上了双眼,就此病逝。

随机文章牧师的蓝洞天坑,世界上最深的盐水天坑(深达202米)宝鸡秦汉墓地摇钱树,秦汉墓地惊现摇钱树/并非秦人物品通灵外道魔像条件,必须具备轮回眼(仅长门斑带土通灵过)鲨鱼为什么没有肾脏,靠体表排泄氨排泄/嗅觉器官最敏感太岁是什么东西值钱吗,有抑制肿瘤的效果(价格在1-4万左右)

加入收藏
               

钦察汗国的经济来源重要是什么?有着怎么样的宗教信仰

点击下载文档

格式为doc格式

牛排的热量 23 2025-04
牛排的热量 23 2025-04
  • 账号登录
社交账号登录